УЧЕНИЕ ХРИСТА – НАРОДАМ

Некоторые христиане, пришедшие из Иудеи, учили последователей Христа из язычников: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. С этим Павел и Варнава не могли согласиться, и по этому вопросу произошел серьезный спор. В итоге решили, что Павлу, Варнаве и некоторым другим из них следует отправиться по этому делу к Апостолам и руководителям христианских общин (пресвитерам) в Иерусалим. В дальний путь их проводили местные христиане. По пути они проходили Финикию и Самарию; там рассказывая об обращении язычников к вере в Бога в христианских общинах, производили великую радость. 
По прибытии в Иерусалим они были приняты местной общиной христиан, Апостолами и пресвитерами; там они возвестили все, что Бог сотворил с ними и как открыл дверь веры язычникам. Но и там восстали некоторые христиане из фарисеев и говорили, что следует обрезывать язычников и заповедовать им соблюдать закон Моисеев. Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения этого дела. 
После долгого рассуждения Петр, встав, сказал им:
Мужи братия! вы знаете, что Бог от первых дней избрал меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; и Сердцеведец Бог дал им свидетельство Своего благоволения, даровав им Святого Духа, как и нам. Он не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив их сердца. Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на христиан иго, которое не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатью Господа Иисуса Христа спасемся и мы и они. 
Тогда умолкло собрание, и все слушали Варнаву и Павла, которые рассказывали, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников. После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал:
Мужи братия! послушайте меня. Петр изъяснил, как Бог первоначально замыслил, чтобы составить из язычников народ во имя Свое. И с этим согласны слова пророков, как написано: "Потом обращусь и воссоздам скинию Давида падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа остальные люди и все народы, между которыми будет возвещено имя Мое, говорит Господь, творящий все это. Ведомы Богу от вечности все дела Его." Поэтому я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от пищи оскверненной ритуалами посвященных идолам, сторонились блуда, не ели мяса удавленых животных, не употребляли в пищу крови, и, чтобы не делали другим того, чего не хотят себе. А закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую Субботу. 
Тогда Апостолы и руководители церкви - пресвитеры со всею общиной рассудив, избрали из среды себя уважаемых мужей и послали их в Антиохию с Павлом и Варнавою; именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу. Им вручили следующее послание для церквей:
Пишут Апостолы, пресвитеры и братия, находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радость да будет с вами! Мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что следует обрезываться и соблюдать закон Моисея, чему мы им не поручали учить. По этому вопросу мы собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, чтобы послать их к вам. Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно, о том, что угодно Святому Духу и нам, не возлагать на вас никакого бремени более, кроме этого необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, удавленины, блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая это, хорошо сделаете. Будьте здравы. 
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав общину, вручили им письмо. 
Они же, прочитав письмо, приняли с радостью эти наставления. 
(по книге Деяний св. Апостолов 15:1-31, пересказ)

ГОЛОС ПРОСЛАВЛЕНИЯ

Небеса проповедуют о Славе Божьей, и о делах рук Его провозглашает земля.
День дню передает очередь прославления Всевышнего, и от ночи к ночи не перестает Божье откровение. Нет языка и нет наречия, где не слышался бы голос моления. По всей земле разносится звук славословия Богу, и до пределов вселенной слова величания.
Всевышний поставил в небе жилище солнцу, и оно выходит, как жених из брачной горницы свой, радуется, как бегун, пробежать свою дистанцию: от края неба исход его, шествие его до края его, и ничто не укрыто от теплоты его.
Так и Завет Божий совершенен, укрепляет душу; откровение Господа верно, дает мудрость простым; повеления Господа ведут к праведности, веселят сердце; заповедь Господа светла, обостряет духовное зрение; трепет перед Господом чист, наполняет мудростью; суды Господни - истина, все праведны; они вожделеннее чистого золота, слаще меда и капель пчелиных сот. Кто соблюдает повеления Всевышнего, того ждет великая награда.

Кто усмотрит погрешности свои? От сокрытых пороков моих очисти меня, Боже; и от умышленных преступлений удержи меня, чтобы не возобладали мною. Только под твоей охраной я буду непорочен и чист от великого развращения.
Да будут слова уст моих и помышление сердца моего угодны Тебе, Господи; Ты твердыня моя и Избавитель мой!
(по Псалтирь 18:1-15, пересказ)

АПОСТОЛЬСКИЙ ТРУД ПАВЛА

В Иконии Апостол Павел и сопровождавшие его вошли в Иудейскую синагогу; они говорили настолько вдохновенно, что уверовало великое множество Иудеев, Еллинов и представителей других языческих народов. А неверующие Иудеи возбуждали и натравливали против них язычников. Впрочем, они пробыли здесь довольно долго, смело благовествуя о Господе, Который, во свидетельство истинности их слов, показывал через них небесные знаки и творил чудеса. 
Между тем народ в городе разделился: одни были на стороне Иудеев, а другие на стороне Апостолов. Когда же противящиеся благовестию язычники и Иудеи со своими начальниками устремились на них, чтобы посрамить и побить их камнями, они, узнав об этом, удалились в Ликаонские города, окрестности Листры и Дервии, и там благовествовали. 

В Листре жил некоторый мужчина, не владевший ногами, хромой от рождения; он мог только сидеть и никогда не ходил. Этот человек слушал Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, сказал громким голосом: Тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. Хромой тотчас вскочил и стал ходить. Народ, увидев, что сделал Павел, возвысил свой голос, говоря по-ликаонски: боги в образе человеческом сошли к нам. Они называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием, потому что он преимущественно благовествовал и учил. Жрец же идола Зевса, поставленного перед их городом, приведя к воротам волов, и, принеся венки, хотел вместе с народом совершить жертвоприношение. Но Апостолы Варнава и Павел, услышав об этом, разодрали свои одежды и, бросившись в народ, громогласно говорили:
Мужи! что вы это делаете? Мы — подобные вам люди и благовествуем вам, чтобы вы обратились от этих ложных богов к Богу Живому, Который сотворил небо, землю, море, и все, что в них. Он в предшествующих родах попустил всем народам жить по своим понятиям, хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая людям с неба дожди и времена плодоносные, исполняя пищею и веселием их сердца. 
Говоря это, они едва убедили народ не приносить им жертвы и идти каждому домой. Между тем как они оставаясь там и учили, из Антиохии и Иконии пришли некоторые Иудеи. Когда Апостолы смело проповедовали, они убеждали народ отойти от них, говоря: они не учат ничему истинному, а все лгут. Возбудив народ, Иудеи побили Павла камнями и вытащили за город, думая, что он умер. Когда же ученики собрались около него, он встал и пошел в город, а на другой день удалился с Варнавою в Дервию. Там он проповедал Евангелие и приобрел много учеников. Оттуда они вновь пришли в Листру, затем в Иконию и Антиохию, утверждая последователей Христа в вере. Они увещевали сохранять веру и учили, что многими скорбями надлежит войти в Царствие Божие. Там они назначили и рукоположили руководителей в каждой христианской общине (церкви) руководителей - пресвитеров и, помолившись с постом, предали их на попечение Божие. 
Потом, пройдя через Писидию, они пришли в Памфилию, и, проповедав слово Господне в Пергии, сошли в Атталию. Наконец, они отплыли в Антиохию, откуда и начали этот свой путь, в который были отправлены Господом, чтобы исполнить это дело, которое там и завершили. 
Прибыв туда и собрав верующих во Христа, они рассказали все, что сотворил Бог с ними, и как Он открыл сердца язычников для принятия веры. Там они пребывали довольно долго в общении с христианами. 
(Деяния св. Апостолов 14:1-28, пересказ)

ГОСПОДЬ – НАДЕЖНОЕ ПРИБЕЖИЩЕ

С милостивым Ты, Боже, поступаешь милостиво, с человеком искренним - искренно, с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его.
Ты, Боже, людей угнетенных спасаешь, а глаза надменные опускаешь. Ты светильник в сердце моем, Господи; Бог мой просвещает темноту в разуме моем. С Богом я имею успех во всех делах моих.
Непорочны дела Божьи, чисто Слово Господа; защита Он для всех, возложивших надежду на Него. Нет Бога, кроме Господа, и нет защиты, кроме Бога нашего. Он наполняет меня силою и устраивает мне верный путь; Он укрепляет меня и к небесам обращает мой взор; Он учит бороться со злом и сокрушать замыслы недоброжелателя.
Ты спасешь меня, Боже, рука Твоя поддерживает меня, и милость Твоя возносит меня. Ты способствуешь делам моим, и, потому, тверда решительность моя. Я обличаю препирающихся с Тобой, и не возвращаюсь, доколе не совершу дела своего; раскрываю их замыслы, и они не могут противостоять свету истины, не в силах совершить намерения свои; ибо Ты наполнил меня силою и низлагаешь восставших против Тебя.

Жив Господь и благословен Защитник мой! Да будет превознесен Бог, спасающий меня в среде людской; Он Бог, воздающий за зло, покоряющий Себе народы и, избавляющий меня от противников моих! Ты вознес меня над восстающими на меня и от жестокого зла избавил меня.
За то буду славить Тебя, Господи, и буду прославлять Тебя среди народов.
Ибо ты спасаешь, освященных Тобой, тех, которые устремляются духом к Тебе; творишь милость служащим Тебе и дому их во веки.
(по Псалтирь 17 гл., пересказ)

МЕТОДЫ МАНИПУЛИРОВАНИЯ

Любой успешный метод манипулирования должен работать так, чтобы человек думал, что он добровольно следует нужному манипулятору пути.
Наука манипулирования весьма разносторонняя, приведу некоторые ее хитрости.
Один из главных принципов манипулирования, это навязать нужные ценности или свои правила игры, как обязательные или наилучшие.
Например, живет себе молодая семья, радуются жизни, друг другу. Он работает; она тоже, или за ребенком смотрит. Они не понимают, что обладают бесценным сокровищем, они счастливы, возможно, даже не осознавая этого во всей полноте, у них нет навязчивого вопроса о смысле жизни, ибо они являются ее естественной частью. Я понимаю, что это некая идеализация, но нередко модели позволяют понять суть явлений.
Но вот, некто подбросил идею, что уровень жизни есть критерий полноценной жизни, а у них квартирка маленькая, авто нет, а одежду покупают на распродажах. Нет, я не стараюсь убедить в том, что материальные блага не важны. Естественная жизнь, свободное сознание приводит и к тому, как следствие, имеется материальное обеспечение. Но, я пишу о том, что в отношения людей вторгается посторонняя установка, которая отбирает душевные силы. Это навязанная абсолютная ценность, которая неотвратимо ставит преграду в отношениях. Например, эта цель вынуждает работать сверх сил, или лукавить в отношениях с людьми, что непременно отразится в отношениях с близкими людьми.
Я убежден, что эта цель внедряется совершенно сознательно и не для того, чтобы люди достигли ее достижения, но чтобы подчинить людей этой цели и через это подчинить себе и своим интересам.
Ведь в основном, люди не получат внутреннего удовлетворения от достижения этой цели, ибо она искусственная. Это подобно тому, как наркоман не получает внутреннего удовлетворения от того, что принимает наркотики. Но, что достигают манипуляторы: человек будет работать на них, им он будет отдавать не только время, но и душевные силы.
Итак, важно осознавать, что есть истинная твоя ценность и хранить ее. В наше время для этого нужны и мудрость и рассудительность.