January 11th, 2017

ВЕЛИЧИЕ БОГА

Господи, Боже наш! Возвеличивается имя Твое, Спасающий Бог, по всей земле! Прославляют Тебя на Небе и превыше Небес!
А на земле те немощные, которые подобны младенцам, нуждаются непрестанно в Твоем попечении, славят Тебя, так что величающиеся своей силой и коварством молчат в досаде.
Когда я смотрю на Небеса Твои — дело Твоих рук, на луну и звезды, которые Ты поставил, то не могу уразуметь, кто есть человек, что Ты помнишь его, и дитя земных родителей, что Ты посещаешь его и трудишься над ним?
Не намного Ты умалил его по сравнению с Ангелами, славою и честью одарил его; поставил его владыкою над делами Твоих рук; землю и все, что на ней, отдал в волю его.
Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!
(по Псалтирь 8:2-10, пересказ)


п0100б 1
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

КАК ВОЗНИК МИР?

Что разные люди думают о возникновении мира?
Согласно преобладающей версии, история мира охватывает период эволюции в миллиарды лет и все сущее появилось само и случайно. Как я понимаю, эти огромные периоды нужны, чтобы оправдать в сознании людей действие тех процессов, которые невозможны. Фантастически долгие периоды лет притупляют осознание того, упорядоченный мир не может возникнуть самопроизвольно.

С другой стороны, согласно ортодоксально-религиозной точке зрения, которую поддерживают так называемые «креационисты», вселенная совсем молода, ей около 7000 лет. Основанием этой версии является интерпретация текста Библии о сотворении мира. Все знают историю о шести днях творения и о родословной человечества, которая ведется от первых дней творения и насчитывает эти самые тысячи лет.

А вот «умеренные» верующие считают, что дни творения в Библии — это некое иносказание, эволюция действительно имела место и ею «руководил» Бог. Однако, «иносказательность» Писания допускает совершенно вольное трактование его текстов, а идея о Божьем руководстве эволюцией смешна эволюционистам, ибо теория эволюции принципиально строится на предположении отсутствия любой разумной силы.

На мой взгляд, на основании Библии, исследования ее текстов следует сделать совершенно иной вывод о возникновении вселенной:
Первая фраза Библии:
« В начале сотворил Бог небо и землю.(Бытие 1:1)»
Заметим, речь идет о неком временном понятии «в начале».
Далее говорится о времени развития мира: «первом дне; и вечере и утре», «втором дне; и вечере и утре», и так до «шестого дня». (Бытие 1 и 2 гл.)
Итак, обратите внимание: «небо» и «земля», которые можно воспринимать как «пространство» и «материя» (ведь кочевники прошлого не исследовали космос), возникли до наступления «первого дня». Как такое может быть? как нечто образовалось до начала отсчета времени? Ответ простой, он и заключается в постановке вопроса, так все и произошло: пространство и материя были образованы прежде «запуска времени», к моменту, которое определяется как «Начало» — начало запуска времени.
Второй важный вопрос: о каких периодах по продолжительности «дня», «вечера» и «утра» идет речь? о тех ли привычных для нас 24-х часах суток написано в Библии? Возможно, нет.
Первая зацепка состоит в том, что в период первого дня еще не был


б0101

РЕВНОСТЬ ПО БОЖЬЕМУ ДОМУ

Приближалось празднование Иудейской Пасхи, и Иисус перед Праздником пришел в Иерусалим. 
Придя в Храм, Он увидел, что в нем продавали волов, овец и голубей, которые были необходимы для религиозных обрядов, и сидели зарабатывающие обменом денег на особые, храмовые монеты. 
Иисус, сделав бич из веревок, выгнал из храма всех торгующих, также и овец и волов; и деньги меновщиков рассыпал, а их опрокинул. 
И сказал продающим голубей: возьмите это отсюда и дома Отца Моего не делайте домом торговли. 
Когда Он это делал, ученики Его вспомнили, что написано в Священном писании: ревность по Доме Твоем терзает Меня. 
Иудеи спросили Иисуса: каким небесным знаком докажешь Ты нам, что имеешь власть так поступать? 
Иисус сказал им в ответ: разрушьте этот храм, и Я в три дня воздвигну его. 
На это Ему сказали: этот храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? 
А Он говорил о храме тела Своего. 
Когда же Иисус воскрес из мертвых, то ученики Его вспомнили, что Он говорил это, и поверили Писанию и словам, которые сказал Иисус. 

Когда Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, то многие, видя чудеса, которые Он творил, уверовали во имя Его, которое означает - Бог спасает. 
Но Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал, что у каждого в душе; и Он не нуждался, чтобы кто рассказывал о человеке, ибо Сам знал, что в душе человека. 
(по Евангелию от Иоанна 2:13-25, пересказ)