February 10th, 2018

КРЕПОСТЬ "ОРЕШЕК"

Крепость Орешек основана новгородским князем Юрием Даниловичем в 1323 году на Ореховом острове в истоке Невы из Ладожского озера. История крепости Орешек, известной также как Нотебург, Шлиссельбург и Петрокрепость, на протяжении восьми веков связана с историей русского государства.

Ее расположение имело важное стратегическое значение - рядом с островом проходил путь по Неве к Финскому заливу и тот, кому принадлежала цитадель, контролировал эту важную торговую дорогу.

300 лет, начиная со дня своего основания, крепость Орешек служила форпостом Руси на границе со Швецией, а в 1612 году шведы измором взяли цитадель и переименовали ее в Нотебург.

Около 90 лет они владели ей, но в ходе Северной войны в 1702 году Ореховый остров был отвоеван Петром Первым. Нотебург был переименовали в Шлиссельбург, что в переводе с немецкого означает «Ключ-город».

Источник: https://www.spb-guide.ru/oreshek.htm

На днях сделал фото этой крепости:


IMG_0463 — копия11

IMG_0395 — копия1

IMG_0383 — копия1

IMG_0424 — копия11
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОЖЬИ СУДЫ

Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?
По гордости своей злонамеренный преследует ищущего Истину: да уловится он ухищрениями, которые замышляет.
Нечестивый хвалится скверными желаниям души своей; корыстолюбец ублажает себя обширными владениями.
В надмении своем таковые пренебрегают Господа: «Бог не взыщет»; во всех помыслах их нет Бога.
В любое время пути их гибельны; Слово Божье далеко от них; на окружающих людей смотрят с пренебрежением; говорят в сердце своем: «не поколеблюсь; в род и род не приключится мне зла»; уста их полны проклятия, коварства и лжи; язык их – источник мучения и пагубы; сидят в засаде, в потаенных местах ставят преткновения простодушным; глаза их подсматривают за стремящимся жить по правде; подстерегают их в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегают в засаде, чтобы схватить и увлечь в сети нечестия; сгибаются, прилегают, — и драгоценные души попадают в сильные когти их; говорят в сердце своем: «забыл Бог, закрыл лице Свое, не увидит никогда».

Восстань, Господи, Боже мой, вознеси руку Твою, не забудь угнетенных.
Зачем нечестивый пренебрегает Бога, говоря в сердце своем: «Ты не взыщешь»?
Но Ты видишь, Боже все, ибо Ты взираешь на произведенные обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе предает себя ищущий Истину; ему, отринутому и презираемому суетным миром, Ты помощник.
Сокруши силу нечестивого и злого, так чтобы искать и не найти его нечестия.
Господь — Царь на веки, навсегда; потому, исчезнут противники Его не обратившиеся к истине.

Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое, чтобы слышать их моление, чтобы дать силы оклеветанному и угнетенному, да не устрашает более нечестивый человек на земле.
(по Псалтирь 9 гл, пересказ)

ДЕЛО ВЕРЫ

По словам Апостола Иакова:
Братия мои! Не будьте лицеприятны в вере в славного Господа нашего Иисуса Христа. Ибо, если в собрание ваше войдет человек в богатой одежде с золотым перстнем, и войдет бедный в скудной одежде; и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, то не извратился ли разум в вас, и не становитесь ли вы судьями с худыми мыслями?
Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия Своего, которое Он обещал любящим Его? А вы пренебрегли бедным. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?
Потому, если вы исполняете заповедь Господа, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, — хорошо делаете; но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом Божьим оказываетесь преступниками.

Тот, кто ищет оправдания себе за свои добрые дела, через соблюдение Закона Моисея, то таковой, если даже соблюдая весь Закон, согрешит в одном чем-нибудь, становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты стал преступником Закона.
Но вы, уверовшие, так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы, который нам дал Иисус. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Какая польза, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела, что пользы?
Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Не делами ли оправдался Авраам, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Видишь, как вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? Потому, исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он назван другом Божиим».
Видите, что человек оправдывается делами, а не верою только?
Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв разведчиков от народа Божия и отпустив их другим путем?
Итак, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
(Послание Иакова 2:1-26, пересказ)

КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР В ТУРКУ (Финляндия)

Собор был заложен в 1258 году и построен в северо-готическом стиле, ставшим на долгое время образцом для строительства других церквей в Финляндии. Первый каменный собор был намного меньше нынешнего.
В Средние века собор неоднократно перестраивался и расширялся. В XV веке к собору были пристроены боковые капеллы. Немного позже высота свода центрального нефа была увеличена до современных размеров (24 метра). В 1827 году собор серьёзно пострадал от пожара. 101-метровая башня собора была построена при восстановлении собора и стала символом города Турку.
Собор стал и ныне остается главной лютеранской церковью Финляндии. Ведь город Турку ранее был столицей этой страны.


IMG_1338 — копия1

IMG_1330 — копия1

IMG_1347 — копия1

IMG_1348 — копия1

IMG_1357 — копия1

ИДТИ НЕ ОСТАНАВЛИВАЯСЬ

Не следует терзая осуждать ни себя ни других за совершенные ошибки, но "забывая заднее, простираться вперед (Апостол Павел)". Кто думает, что терзать свою душу убиваясь о совершенных ошибках - это нравственно, я думаю, ошибается. Нет, мужество и нравственность заключается в том, чтобы упавши, встать и идти, помня уроки прошлого.
Что касается прощения другого: да, важно научиться гасить чувство обиды, но это не означает, что не следует изменить отношение к этому человеку.


YMbi-5hvM2g

МУДРОСТЬ СЕРДЦА

По словам Апостола Иакова:
Дорогие мои! не многие становитесь учителями, зная, что тем, кто учит предъявляются большие требования, а мы все много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, который может обуздать и все тело.
Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их; и корабли, как ни велики они и сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! И язык подобен огню, прикраса неправды, такое положение занимает в сущности человека, что способен осквернить все тело и воспалить, все что кругом, будучи сам воспаляем от адского пламени.
Ибо человек укрощая все живущее в мире: зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных, язык укротить не умеет, и он становится источником неудержимого зла, исполненным смертоносного яда. Им благословляют Бога и Небесного Отца, и им проклинают людей, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие; не должно, этому так быть.Течет ли из одного источника сладкая и горькая вода? Не может, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.

Если кто считает себя мудрым и разумным, докажи это на деле добрым поведением с мудрою кротостью.
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская; ибо где зависть и сварливость, там беспорядок и все прочее худое.
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, мирна, скромна, послушна, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Семя же правды в мире сеется теми, кто хранит мир.
(Послание Иакова 3:1-18, пересказ)