April 26th, 2018

ИОАНН (Креститель) ОБ ИИСУСЕ

Так объяснял Иоанн-Креститель миссию Иисуса на земле:
Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба; я же послан перед Ним объявить о Его пришествии. 
Счастлив жених, ибо у него есть невеста, а друг жениха, стоящий рядом на свадьбе, радуется за него. Эта-то радость моя исполнилась. 
Ему должно расти, а мне умаляться. 
Приходящий свыше и есть выше всех; а земной и говорит как земной; Иисус, пришедший с небес есть выше всех, и что Он видел и слышал там, о том и свидетельствует; но люди не принимают свидетельства Его. 
Принявший Его слова, этим утвердил себя в том, что Бог истинен, ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божьи. 
Иисус есть Сын Божий. Отец любит Сына Своего и все, что в мире отдал в Его власть. 
Верующий в Сына Божия имеет жизнь вечную, ибо Он пришел исцелить сущность человека и освободить от власти греха и смерти; а неверующий в Него не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на таковом, ибо пораженная болезнью греха душа не может творить правду. 
(по Евангелию от Иоанна 3:24-36, пересказ)


IMG_7739 — копия1
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

МОЛИТВА О БЛАГОСЛОВЕНИИ

К Тебе, Господи, возношусь душой моей.
Боже мой! на Тебя возлагаю надежду, да не постыжусь, да не поглотят меня порочные дела, да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; но, да будут постыжены творящие злое, и да не достигнут желаемого.
Укажи мне, Господи, дела, предназначенные Тобой для меня.
Ты Бог, спасающий меня; на Тебя надеюсь каждый день.
Излей щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они у Тебя хранятся от начала Творения.
Грехов юности моей и преступлений моих прежних не вспоминай, но излей милость на меня, ради доброты Твоей, Господи!
Полон благих даров и праведен Господь. Он наставляет заблуждающихся на добрый путь, направляет кротких к правде, учит смиренных праведным делам.
Все пути, предназначенные Господом, изобилуют Его милостью; они ведут к истине тех, кто хранит в сердце заповеди Божьи и наставления Его.(на основе 24 пс.)


IMG_2424ф — копия1

НОВЫЙ ЗАВЕТ

В начале приведу два места из Писания:

От Лица Божия: «Вот завет: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. (Иеремия 31:33)»

А Апостол Павел объясняет: Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
(Послание к Евреям 8:13)

Речь идет о двух заветах (соглашениях), которые Всевышний Бог заключил с людьми. В христианском Священном писании они обозначены как «Ветхий» и «Новый». Так, соответственно, называются две основные книги Библии «Ветхий завет» и «Новый завет».
И, внимание, название этих двух основных частей Библии, следует воспринимать как неотъемлемые слова Писания. Именно так назвали эту книгу ее составители, чтобы дать обеим ее частям определенное место в сознании читателя.

В чем единство и отличие двух основных частей Библии?
В Ветхом завете говорится о Законе, который дал Бог народу Израиля через Моисея — вождя Израиля, чтобы они получили благословение от Бога. В этой книге раскрывается, что этот народ не смог выполнить закон Моисея и, в качестве возмездия, был рассеян по всему миру.
В Новом завете говорится о новом пути обретения благословения от Бога через веру в Иисуса Христа. Суть его заключается в том, что, приходящий к Богу с покаянием, через веру в Иисуса Христа умершего на кресте за грехи людей и, воскресшего из мертвых, чтобы оправдать людей перед Богом, обретает от Него прощение грехов, исцеление своей сущности, благословения Бога и истинную, вечную жизнь.

Как написано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.(Иоанн. 3:16).

Итак, в чем разница между Ветхим и Новым заветом? В Ветхом завете человек призван был исполнять заповеди, чтобы обрести благословения от Бога; в Новом завете - Сам Бог излечивает и преобразует сознание человека, Он расширяет сознание человека до состояния любви К Богу и к людям, что делает его по природе исполнителем воли Божьей.

Так Иисус и объяснял людям сущность этих новых отношений Бога и людей:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» - сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матфея 22:36-40)»
Итак, Иисус отталкиваяcь от заповедей Ветхого завета говорит о Новом: любви к Богу и любви к человеку как основании праведности перед Богом.

Все теперь стало ясно? С завтрашнего дня будем любить Бога, будем любить ближних — людей с которыми имеем дело; так? Нет проблем?

Еще Иисус говорит о Своем учении:

Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду».
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. (Матфея 5:21,22)

Заметили, Иисус вновь в Своем учении не говорит о заповеди Ветхого завета, но отталкиваясь от нее, возвещает о необходимости уважительного отношения к личности другого.
Все стало ясно?: с завтрашнего дня будем уважительно относиться ко всем людям не зависимо от того, как они относятся к нам?

И еще:
Подошли фарисеи и спросили, искушая Иисуса: позволительно ли разводиться мужу с женою?
Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
(Марк. 10:2-12)

Вновь Иисус, опираясь на заповедь Ветхого завета утверждает нечто новое в Своем учении, вводит неведомые людям ранее нравственные принципы.
Всем известно, как непросто сохранить супружество. А как часто люди, считающие себя верующими, всеми силами стараются сохранить брак, чтобы исполнить слова Иисуса, но при этом мучая и себя и того, с кем рядом. Есть ли это исполнение воли Бога?

И, наконец:

«Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Знаешь заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не обижай», «почитай отца твоего и мать».
Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! (Марка 10:17-24)»

Ответ Иисуса привел уже в окончательное замешательство Его учеников, ибо Он, опираясь на Закон, данным Моисеем, вводит совершенно иные принципы бытия. Как я думаю, они думали так: хорошо, любить людей мы должны, ругаться не должны, разводиться не должны; но отдать все, что имеешь! Это уж слишком! Хотя, как я понимаю, они не представляли, что значит исполнить даже первые три требования Иисуса. Человек, живущий в реальном мире, и честный сам с собой, это понимает.
Но все-таки последние слова Иисуса особо ввели в недоумение, и они говорили: «Кто же может спастись? (Марка 10:26)»

И вот слова Иисуса, которые ставят все на свои места, открывают замысел Божий, силу Божью и любовь Бога:
«Человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. (Марка 10:27)»

Итак, Иисус через свои слова в начале от шага к шагу дал понять, насколько велика пропасть между небесным и земным, насколько несовершенен и слаб человек, для того, чтобы исполнить волю Бога, наследовать Его благословения и вечную жизнь; но, затем, открыл силу и могущество Божье, таковую, что Он, любя человека, силен это сделать.
Для этого Он обновит сущность человека, исцелит его, духовно переродит. Как об этом и Иисус говорит:
«Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше»(Иоанна 3:7)».
В сердце духовно обновленного человека Бог вкладывает Его законы жизни, совершенны принципы нравственности, о чем уже было написано как о сущности Нового завета: «вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его».
Без этого действия невозможно принятие благословений Божих, невозможна вечная жизнь в Небесном царствии.
Многие обыватели гадают: попаду я в царство небесное после смерти или нет? Это все равно, что гусеница гадает: смогу я летать или нет? Если вырастут крылья, то она полетит. Так и человек, если примет Божью волю о себе, то попадет беспрепятственно.
И главный вопрос, конечный в этом материале: А как это сделать? Как принять волю Божью о себе?
Писания Нового завета объясняют как: Принять веру в Иисуса Христа как Сына Божья, умершего за грехи наши и воскресшего для оправдания нашего:
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни...(Иоанна 3:36)»

«Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. (Иоанн. 6:29)»

Итак, благословения Божии и вечная жизнь принимается верой, не зависимо от того, насколько праведно у тебя получается поступать в жизни. Конечно не стоит писать подробно о том, что речь идет об искренности желания творить добро и наследовать Божьи благословения. Сила Божия и человеческие старания — два духовных крыла, которые через веру непременно поднимут человека до высот истинной святой жизни, которую Бог сохранит в вечность. Пусть Бог и поможет и совершит.

Молитва:
Боже! Я признаю, что Ты есть великий Царь над всей вселенной, все Тобой сотворено и по твоей воле существует. И я желаю иметь полную, благословенную, вечную жизнь в Твоем творении. Я осознаю, что сам не могу достичь этого. Мне нужно Твое исцеление, преобразование ума, Твоя сила, духовное перерождение. Я принимаю Иисуса Христа - Сына Божья как Спасителя пришедшего с мир, который умер за грехи мои и воскрес, чтобы оправдать меня. Ради Христа, прости неверные дела мои, исцели меня, наполни силой свыше, открой во мне Твою истинную жизнь, вечную жизнь. Да исполнится Твоя добрая воля в моей жизни и моей судьбе.