June 4th, 2018

ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ И ЛЮДЬМИ

Иисус учил:
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или, как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? и когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
Если вы, будучи в озлоблении, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом суть исполнения закона Божия и учение пророков.(Матф. 7;1-12)


IMG_1519 — копия1
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ПРОГУЛКА ПО СТАРОМУ ВИЛЬНЮСУ

Возраст города Вильнюс точно не известен. Город впервые упоминается в договоре Великого князя литовского Гедимина с Ригой от 25 января 1323 года. В этом письме князь называет Вильну своим «стольным градом».
Что интересно, имена первых литовских князей: Миндовг, Тройнат, Войшелг, Шварн, Тройден, Довмонт, Будикид, Пукувер, Витень, Гедимин, Евнутий, Ольгерд, Ягайло...совсем не соответствуют литовской традиции, когда к литовским именам добавляют окончание "ас". Так ныне искусственно в Литве этим князьям приписывают имена: Миндаугас, Гедиминас, Ольгердас... И в этом тайна. Скорее всего первые литовские князья имели инородное происхождение.


IMG_3833 — копия1

IMG_3980 — копия1

IMG_3998 — копия1

IMG_3989 — копия1

IMG_4048 — копия1

IMG_4284 — копия1

ДЕЛА ИИСУСА

Иисус сказал:
Потому любит Меня Небесный Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее, и власть имею опять принять ее. Эту заповедь получил Я от Отца Моего.
От этих слов опять произошла между Иудеями распря. Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его?
Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес открывать глаза слепым?

Настал же тогда праздник Обновления, была зима. Иисус ходил в Иерусалимском храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос (Мессия), скажи нам прямо.
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и вы не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам.
Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. Я даю им жизнь вечную, они не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
Я и Отец — одно.
За эти слова опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?
Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство; за то, что Ты, человек, делаешь Себя Богом.
Иисус отвечал им: не написано ли в Писании вашем: "Я сказал: вы боги"?
Если Он назвал богами тех, к которым было обращено слово Божие, и не может нарушиться Писание, Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, за слова: "Я Сын Божий"?
Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, поверьте делам Моим; из Моих дел уверуйте, что Отец во Мне и Я в Нем.
Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их, и пошел от них за Иордан на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там.
(по Евангелию от Иоанна 10:17-40, пересказ)


IMG_2912 — копия1