June 25th, 2018

ОМОВЕНИЕ НОГ

Перед праздником Пасхи Иисус, зная что пришло Его время перейти от этого мира к Небесному Отцу, показал делом, что, возлюбив Своих, живущих в мире, до конца возлюбил их. И во время вечерней трапезы, когда Диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его, Иисус, зная, что Отец все отдал в Его руки, и, что Он от Бога вышел и к Богу отходит, встал, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, перепоясался им. Потом влил воды в умывальницу, начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем. 
Подходит к Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги? 
Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, но поймешь после. 
Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. 
Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову. 
Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, и потому сказал: "не все вы чисты". 
Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то возлег опять и сказал им:
Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня руку свою.(по Евангелию от Иоанна 13:1-18, пересказ)


Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ЗАВЕТ БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТИ

Спрашивают, если Новый завет - это завет Благодати, значит можно грешить?
Дело в том, что Ветхий завет и Новый завет существенно различаются:
Суть Ветхого завета - за нарушение воли Бога определено осуждение, наказание и покаяние, когда человек увидел, что он нарушил букву Закона.
Суть Нового завета: совершив непроизвольное нарушение, мы осознаем его, каемся перед Богом и Он исцеляет сущность человека.
Самое важное отличие Нового завета от Ветхого: нет осуждения, потому, Новый завет - это завет Божьей Благодати.
Справедливый вопрос: почему так важно Всевышнему убрать из взаимоотношения с человеком осуждение? Дело в том, что под осуждением не может быть духовного роста, который подразумевает Новый завет.
Хорошая аналогия Ветхого завета - воспитание детей: Если родитель будет учить ребенка постоянно держа его в состоянии осуждения, просто наказывая за проступки, то он добьется только того, что ребенок будет озабочен тем, чтобы не попасться под "тяжелую руку" родителя; но осознания того, какой поступок плохой и почему, не произойдет.
Потому, Новый завет - это завет духовного исцеления и просвещения, а не "преступления и наказания". Так и написано:
Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
(Римл. 8:1,2)

ПРИНЯЛИ ЛИ ВЫ СВЯТОГО ДУХА? (христианам)

Иисус: Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.
(Евангелие от Иоанна 14:16,17)

Иисус: Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
(Евангелие от Иоанна 14:26)

Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святого.
(Деяния св. Апостолов 8:14-17)

Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников (христиан), сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой.
Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново (водное) крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
Всех их было человек около двенадцати.
(Деяния св. Апостолов 19:1-7)


IMG_3357 — копия3