October 21st, 2018

БОЖЬЕ СПАСЕНИЕ

Славлю Тебя, Боже, всем сердцем моим; перед небом и землей пою Тебе.
Поклоняюсь перед Тобой во Имя Святого Спасителя - Христа (Мессии), Которого Ты послал в мир; и Ты возвеличил Имя Его превыше всякого имени на земле и на небе. Я славлю имя Твое, Бог – Спаситель, за милость Твою и за Истину Твою.

В день, когда я воззвал к Тебе, Ты услышал меня, Боже; послал Спасение Твое с небес, вселил в душу мою бодрость.
Славлю Тебя, Господи, за Слово Благовестия; все люди земли, и великие и простые пусть услышат это послание с небес.
Воспеваю Путь Спасения, через веру во Христа, который Ты, Боже, открыл людям.
Велик Ты, Господи, и ничто не сокрыто от Тебя: и смиренного Ты видишь, и гордого узнаешь издали.
Ты, Боже, хранишь меня среди искушений и зла, Ты оживляешь меня после поражающих ударов искусителя; Ты простираешь ярость Твою и негодование на тех, кто сбивает человека с пути правды и ввергает в гибельную пучину.
Спасет меня рука Твоя, Боже; только Ты совершишь доброе в жизни моей, ибо милость Твоя вовек; Ты не оставишь меня, ибо я дело Рук Твоих.
(по Псалтирь 137:1-8, пересказ)

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СИГУЛДА, ОСЕНЬ

Сигулда - небольшой курортный городок в Латвии, недалеко от Риги. Это историческое место, здесь есть старинные крепости, а, также, уникальные природные достопримечательности - пещеры и водопады, протекает река Гауя.

IMG_9700 — копия11

IMG_9702 — копия11

IMG_9740 — копия11

еще 3 фото:
Collapse )

ЖИТЬ СО ХРИСТОМ

Предисловие: Для того, чтобы узнать о христианском учении и следовать ему, следует вникнуть в Апостольское учение; ибо только Апостолам Иисус лично поручил возвестить Свое учение людям и их личное свидетельство об учении Христа запечатлено в Евангелии.

Пишет Апостол Павел: ...Радуйтесь о Божьем благословении, которым вы наделены. Писать вам об этом для меня приятно, а вам помнить об этом важно. 
Берегитесь однако же злобных, избегайте тех, кто желает надеть на вас ярмо закона Моисея; потому что мы, служащие Богу, хвалимся Христом Иисусом, исполнившим Закон, а не на свои достоинства надеющиеся; хотя я – Павел более всех могу надеяться и на плоть. Если кто другой думает надеяться на плоть, то более я, обрезанный по Закону в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, по неразумному усердию прежде был гонитель христиан, но был оправдан Богом, и, потому, ныне невиновен перед Ним. 
И что для меня было ранее преимуществом – безукоризненное следование иудейским традициям, то ради Христа я почел тщетою. 
Да и все почитаю тщетою ради достижения полноты познания Христа Иисуса, Господа моего; для Него я отказался от всех прежних привилегий, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа.
Я желаю жить Им не со своею праведностью, которая по закону Моисея, но с тою, которая обретается как дар Божий через веру. 
Желаю познать Христа, и силу воскресения Его, соучаствовать в страданиях и смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. 
Говорю так не потому, что я уже чего-то достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я Христа, как Он достиг меня. 
Братия, я не почитаю себя достигшим чего-либо; но только, забывая прошлое, простираюсь в будущее, стремлюсь к достижению призвания определенного для меня Богом в новой жизни, источник которой - Иисус Христос. 
Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет. 
Впрочем, до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить. 
Подражайте, братия, мне и смотрите на тех, которые поступают по образу, какой имеете в нас. 
Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном. 
Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем пришествие Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, Который Своей силой уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет подобно славному телу Его. Силой Своей Христос и ныне действует и покоряет Себе все. 
(Послание к Филиппийцам 3:1-21, пересказ)

ДОБРЫЙ ПАСТУХ

Иисус учил:
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит в овечий загон, но перелазит через ограду, тот вор и разбойник; а входящий дверью, есть пастух овцам. 
Ему отворяет сторож, и овцы слушаются голоса его, он зовет своих овец по имени и выводит их. 
Когда выведет своих овец, идет перед ними; и овцы за ним идут, потому что знают его голос. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.
Я - добрый пастух; добрый пастух полагает жизнь свою за овец. 
А наемник, которому овцы не свои, видит приходящего волка, оставляет овец и бежит; волк расхищает и разгоняет их. Наемник бежит, потому что наемник, и не заботится об овцах. 
Я добрый пастух; и Я знаю Моих, и Мои знают Меня. 
Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. 
Есть у Меня и другие овцы, которые не этого двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой; тогда будет одно стадо и один Пастух. 
Эту притчу сказал им Иисус; но они не поняли, что такое Он говорил им. 

Иисус сказал им другую притчу:
Истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. 
Все, сколько их ни проходило предо Мною к ним, это воры и разбойники; но овцы не послушали их. 
Я есть дверь в жизнь: кто войдет Мною, тот спасется; и войдет, и выйдет, и насытится. 
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы вы имели жизнь и имели с избытком. 
(по Евангелию от Иоанна 10:1-16, пересказ)

Примечание: Некоторые недоумевают: почему Иисус сравнивает людей с овцами? Дело в том, что это притча, в которой в образах представлены отношения Бога с людьми. Ведь и Иисус - не пастух...