March 1st, 2019

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ИИСУС О СЕБЕ

Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего; что творит Отец, то и Сын творит. Ибо (Небесный) Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше этих, так что вы удивитесь. 
Как (Небесный) Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну, чтобы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. 
Истинно, истинно говорю вам: слушающий Слово Мое и верующий в (Небесного) Отца, пославшего Меня, имеет жизнь вечную, и на суд (Божий) не приходит, но он перешел от смерти в жизнь. 
Наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат голос Сына Божия и, услышав, оживут. 
Ибо, как Отец имеет жизнь (и источник жизни) в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе, и Он дал Ему власть производить суд над людьми, потому что Он есть Сын Человеческий (ибо воплощен в мир от людей). 
Не удивляйтесь этому: наступает время в которое все, находящиеся в гробах, услышат голос Сына Божия; и перейдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения. 
Я ничего не могу творить Сам от Себя; как слышу от Отца, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо Я не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца. 
Если только Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не истинно (не полно); есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне: Вы посылали к Иоанну (Крестителю), и он засвидетельствовал истину обо Мне. 
Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись. 
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его. 
Я же имею свидетельство больше Иоаннова, ибо дела, которые (Небесный) Отец дал Мне совершить, самые дела эти, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Он послал Меня. 
Этим пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни голоса Его никогда не слышали, ни Лица Его не видели; и вы не имеете Слова Его в себе, потому что вы не веруете Тому, Кого Он послал. 
Вы Исследуете Писания, ибо думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют о Мне. 
Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь. 
Я не принимаю славы от людей, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу. 
Я пришел во имя Отца Моего, и вы не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, того примете. 
Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? 
И далее, Иисус обратился к Иудеям:
Не думайте, что Я буду обвинять вас перед (Небесным) Отцом: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал обо Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?
(по Евангелию от Иоанна 5:19-47, пересказ)

ЖИЗНЬ ПО ВЕРЕ

Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь — в Сыне Его.
Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь (вечную); не имеющий Сына Божия не имеет жизни.
Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
(Первое послание Иоанна 5:11-13)

ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ

Пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Св. Евангелие от Марка 1:14,15)

ОТВЕТ СТОРОННИКУ САМОПРОИЗВОЛЬНОГО ПОЯВЛЕНИЯ МИРА

Что было в Начале: Понимаете, вот вы пишете, что теория большого взрыва дает некое гипотетическое объяснение: "в начале вселенная была маленькая маленькая", но она же была! откуда она взялась? На самом деле комично, что чтобы скрыть суть вопроса, говорят: "она была ма-а-а-ленькая - маленькая". Относительно чего "маленькая"? В науке нет понятия "большой" и "маленький"; но только относительно чего-то. Да и не мелковато сложнейшие мировые процессы оценивать такими тривиальными понятиями как "размер"? Тоже самое с периодом времени: "О! за миллиарды лет могло многое произойти". Знаете, мне напоминает, ситуацию, когда человек берет большой долгосрочный кредит, у него нет планов, как он будет его погашать, но он дает себе такой аргумент: "за много лет многое может произойти", а потом коллекторы за ним бегают. Так, что извините, я не могу воспринимать подобные доводы иначе как безответственную фантазию. Почему "безответственную"? Я не использую некую форму осуждения, но использую этот термин потому, что никто не видел как это было, и человек делая подобные утверждения ничем не рискует.
Что касается откровения писания о Творении: Написано, что мир был сотворен "в начале", далее были 6 периодов его развития, которые названы "день", согласно писанию, ибо понятие "сутки" не было, и, опять же только при действии животворящей разумной силы. Эти периоды отсчитывают время существования мира от этого самого "Начала". Но, повторюсь, к моменту "Начала" мир уже существовал, как написано: "В начале Бог сотворил небо и землю...". Таким образом он был сотворен к первому моменту времени. Иными словами, Всевышний Его сотворил мир еще тогда как время не было "включено". Вы не задумывались о том, что и время - это часть объективной реальности и его тоже кто-то должен ввести в мир? Писание и этот важный момент освещает. Что касается вопросов типа: " а кто Бога сотворил?" Бог существует вне времени, как, впрочем, и вне нашего пространства. Да и маловато возможностей в человеческом мозгу для того, чтобы принять полноту знания о столь масштабных вещах, ведь человек не может осознать даже малейшего: что значить бытие вне времени. Да, логика в доказательности достоверности откровения о Творении не действует, потому, что и логика это тоже часть Творения Бога, иными словами - она есть часть мироздания. Как часть может заключать в себе целое?
Последнее, я думаю, что неправильно делают те особо усердные богопочитатели, которые стремятся всеми силами добиться согласия со своими доводами других людей, делая упор на эмоции, а доводы их часто весьма расплывчаты. Ибо, согласен, логические доводы не основательны. Я же просто даю то представление о мире, которое я выработал в себе согласно Священному писанию. НО! Я признаю, что, являясь человеком, имею субъективный взгляд на мир.