July 30th, 2019

ПОД БОЖЬИМ ПОКРОВОМ

Храни меня, Боже, ибо я на Тебя надеюсь.
Я сказал Богу: Ты — Господь мой; блага земные Тебе не нужны, ибо Ты Сам посылаешь их живущим на земле.
А мое стремление к святым, у которых близость к Тебе есть наивысшее благо; к общению с этими удивительными людьми желание мое.

Умножают себе скорби поклоняющиеся кровожадным чужим богам; я не принесу кровавых жертв их и не помяну их божеств устами моими. Лишь Господь есть властитель жизни моей и источник благословения моего. Он держит судьбу мою в Своих руках. Он дает мне прекрасные места обитания, и наследие мое приятно для меня.

Благословлю Господа, вразумившего меня; и ночью Он учит меня во внутренности моей.
Всегда в разуме моем живет Господь, Он рядом со мной, потому я не поколеблюсь.
От того возрадовалось сердце мое и бодра речь моя; душа моя и тело мое успокоятся под покровом Господней защиты.
Ты, Боже, не оставишь души моей в аде и не дашь освященному Тобою увидеть тление. Ты укажешь мне путь доброй жизни, наполненной радостью и общением с Тобой. И душу мою никто не исторгнет из руки Твоей вовек.
(по Псалтирь 15:1-11, пересказ)

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ДУХОВНЫЙ ТРУД ИИСУСА

Созвав Двенадцать своих Апостолов, Иисус дал им силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,
и послал их проповедовать Царствие Божье и исцелять больных.
Он сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы́, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды;
и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь.
А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.
Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.

Услышал Ирод четвертовластник (один из четырех правителей) о всём, что делал Иисус, и недоумевал: ибо одни говорили, что это Иоанн восстал из мертвых;
другие, что Илия явился, а иные, что один из древних пророков воскрес.
Потому сказал Ирод: Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я слышу такое? И искал увидеть Его.

Апостолы, возвратившись, рассказали Иисусу, что́ они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустынное место, близ города, называемого Вифсаидою.
Но народ, узнав, пошел за Ним; и Он, приняв их, беседовал с ними о Царствии Божьем, а требовавших исцеления исцелял.
День же начал склоняться к вечеру. И, приступив к Нему, Двенадцать говорили Ему: отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения и деревни ночевать и достали пищи; потому что мы здесь в пустынном месте.
Но Он сказал им: вы дайте им есть. Они сказали: у нас нет более пяти хлебов и двух рыб; разве нам пойти купить пищи для всех этих людей?
Ибо их было около пяти тысяч человек. Но Он сказал ученикам Своим: рассадите их рядами по пятидесяти.
И сделали так, рассадили всех.
Иисус, взяв пять хлебов и две рыбы и простирая взор на небо, благословил их, переломил и дал ученикам, чтобы раздать народу.
Ели, и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов.

В одно время, когда Он молился в уединенном месте и ученики были с Ним, Он спросил их: за кого почитает Меня народ?
Они сказали в ответ: за Иоанна Крестителя, а иные за Илию; другие же говорят, что один из древних пророков воскрес.
Он же спросил их: а вы за кого почитаете Меня? Отвечал Петр: за Христа Божия (Мессию).
Но Он строго приказал им никому не говорить об этом,
сказав, что Сыну Человеческому (говоря о Себе) должно много пострадать, и быть отверженным старейшинами, первосвященниками и книжниками, быть убитым, и в третий день воскреснуть.
Всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергни себя, и возьми крест свой (судьбу от Бога), и следуй за Мною.
Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее.
Что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?
Кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда придет во славе Своей и Отца и святых Ангелов.
Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божье.

После этих слов, дней через восемь, взяв Петра, Иоанна и Иакова, Иисус взошел Он на гору помолиться.
Когда Он молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающей.
И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия;
явившись во славе, они говорили об шествии Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме.
Петр же и бывшие с ним отягчены были сном; но, пробудившись, увидели славу Иисуса и двух мужей, стоявших с Ним.
И когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три шалаша: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, — не зная, что́ говорил.
Когда же Петр говорил это, явилось облако и накрыло их; и устрашились, когда вошли в облако.
Тогда был из облака голос говорящий: Этот есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
Когда был этот голос, остался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели.

На следующий же день, когда они сошли с горы, встретило Его много народа.
Вдруг некто из народа воскликнул: Учитель! умоляю Тебя взглянуть на сына моего, он один у меня:
его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и терзает его, так что он испускает пену; и насилу отступает от него, измучив его.
Я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли.
Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас? приведи сюда сына твоего.
Когда же тот еще шел, бес поверг его и стал бить; но Иисус запретил нечистому духу, исцелил отрока, и отдал его отцу его.
Все удивлялись величию Божию. Когда же все удивлялись всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим:
вложите вы себе в уши эти слова: Сын Человеческий будет предан в руки человеческие.
Но они не поняли этих слов, и они были закрыты для них, так что они не постигли сказанного, а спросить Его об этих словах боялись.

Пришла же Апостолам мысль: кто бы из них был больше?
Иисус же, узнав помышление сердца их, взяв дитя, поставил его пред Собою
и сказал им: кто примет это дитя во имя Мое, тот Меня принимает; а кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня; ибо кто из вас меньше всех, тот будет велик.
При том Иоанн сказал: Наставник! мы видели человека, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, потому что он не ходит с нами.
Иисус сказал ему: не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас.

Когда же приближались дни взятия Его от мира, Он пожелал идти в Иерусалим;
и послал вестников пред Лицом Своим; и они пошли и вошли в селение Самарянское, чтобы приготовить для Него;
но там не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
Видя то, ученики Его, Иаков и Иоанн, сказали: Господи! хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их, как и Илия сделал?
Но Иисус, обратившись к ним, запретил и сказал: не знаете, какого вы духа;
ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

Случилось, что, когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божье.
Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими.
Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия.
(Евангелие от Луки 9:1-62, пересказ)

ОТНОШЕНИЯ САУЛА И ДАВИДА

Давид поразил Филистимского силача Голиафа. Израильский царь Саул пригласил Давида к себе, и они имели беседу.

После разговора царя Саула с Давидом, Душа Ионафана, Сына Саула притянулась к душе Давида, и полюбил его Ионафан, как свою душу.
Саул же в тот день оставил у себя Давида и не позволил ему возвратиться в дом отца.
Ионафан тогда заключил с Давидом союз, ибо полюбил его, как свою душу.
Он снял верхнюю одежду свою, которая была на нем, и отдал ее Давиду, также и прочие одежды свои, и меч свой, и лук свой, и пояс свой.
Давид действовал благоразумно везде, куда ни посылал его Саул, и сделал его Саул начальником над военными людьми; и это понравилось всему народу и слугам Саула.
Когда они шли, при возвращении Давида с победы над Филистимлянином, то женщины из всех городов Израильских выходили навстречу Саулу царю с пением и плясками, с торжественными тимпанами и с кимвалами (музыкальные инструменты).
И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч!
Саул сильно огорчился, и неприятно было ему это слово, и он сказал: Давиду дали десятки тысяч, а мне тысячи; ему недостает только царства.
С того дня Саул подозрительно смотрел на Давида.

На другой день напал злой дух от Бога на Саула, и он бесновался в доме своем, а Давид играл рукою своею на струнах, как и в другие дни; в руке у Саула было копье.
Саул бросил копье, подумав: пригвожду Давида к стене; но Давид два раза уклонился от него.
И стал бояться Саул Давида, потому что Господь был с Давидом, а от Саула отступил.
Саул удалил от себя Давида и поставил его у себя тысяченачальником (военноначаьником), и он выходил и входил пред народом.
Давид во всех делах своих поступал благоразумно, и Господь был с ним.
Саул видел, что он очень благоразумен, и боялся его.
А весь Израиль и Иуда любили Давида, ибо он выходил и входил пред ними.

И сказал Саул Давиду: вот старшая дочь моя, Мерова; я дам ее тебе в жену, только будь у меня храбрым и веди войны Господни. Ибо Саул думал: пусть не моя рука будет на нем, но рука Филистимлян будет на нем.
Но Давид сказал Саулу: кто я, и что жизнь моя и род отца моего в Израиле, чтобы мне быть зятем царя?
А когда наступило время отдать Мерову, дочь Саула, Давиду, то она выдана была в замужество за Адриэла.
Но Давида полюбила другая дочь Саула, Мелхола; и когда возвестили об этом Саулу, то это было приятно ему.
Саул думал: отдам ее за него, и она будет ему сетью, и рука Филистимлян будет на нем. И сказал Саул Давиду: чрез другую ты породнишься ныне со мною.
Саул приказал слугам своим: скажите Давиду тайно: вот, царь благоволит к тебе, и все слуги его любят тебя; итак, будь зятем царя.
Слуги Сауловы передаи в уши Давиду все слова эти. И сказал Давид: разве легко кажется вам быть зятем царя? Я — человек бедный и незначительный.
Слуги донесли Саулу его слова и сказали: вот что говорит Давид.
Саул сказал: так скажите Давиду: царь не хочет вена (подарок родителям невесты), кроме ста краеобрезаний Филистимских, в отмщение врагам царя. Ибо Саул имел в мыслях погубить Давида руками Филистимлян.
Слуги Саула пересказали Давиду эти слова, и понравилось Давиду сделаться зятем царя.
Еще не прошли назначенные дни, как Давид встал и пошел сам и люди его с ним, и убил двести человек Филистимлян, и принес Давид краеобрезания их, и представил их в полном количестве царю, чтобы сделаться его зятем. И выдал Саул за него Мелхолу, дочь свою, в замужество.
И увидел Саул и узнал, что Господь с Давидом и что Мелхола, дочь Саула, любила Давида.
Потому стал Саул еще больше бояться Давида и сделался врагом его на всю жизнь.

Когда вожди Филистимские вышли на войну против Израля, Давид, с самого выхода их, действовал благоразумнее всех слуг Сауловых, и весьма прославилось имя его.
(Первая книга Царств 18:1-30, пересказ)

МИР ОТ БОГА

От Лица Божия:
Не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.
За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лицо и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца.
Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его.
Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его.
А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь.
Нет мира нечестивым, говорит Бог мой.
(Исаия 57:16-21)


БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ

Апостол Иоанн: Мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру. Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге. Мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы будем иметь смелость в день суда, потому что поступаем в мире, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершенен в любви. Будем любить Бога, потому что Он прежде возлюбил нас.
Кто говорит: «я люблю Бога», а Своего брата (христианина) ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.
(по 1 Иоанна 4 гл. пересказ)


БУРЕЛОМ В ЮНТОЛОВО

Фото сделано в Юнтоловской лесной даче. Это заказник на северном побережье Финского залива, в черте города, в него входит Лахтинский разлив и часть леса между речками Каменкой, Юнтоловкой и Черной. Основная ценность и уникальность - места стоянки водоплавающих птиц, многие из которых занесены в Красную Книгу. Также ценен сам ладшафт - участок прибрежного леса, сохранившийся почти в неизменном виде со времен до основания Петербурга.
Но для прогулок место малопригодное.


IMG_9733 - копия

IMG_9746 - копия

IMG_9734 - копия

IMG_9739 - копия