August 12th, 2019

ДОСТОЙНАЯ ЖИЗНЬ

Я думаю для нас более важно, не то, насколько совершенно наше богословие, а как наша личная жизнь отражает учение Христа. Можем ли мы сказать, что поступаем по любви к людям?
А если мы, всмотревшись в истинные мотивы наших поступков и слов, честно скажем себе: "нет"? Спокойно! Мы идем по духовному пути, предначертанному Богом "от веры в веру", и Бог "совершит", конечно и через наши старания. Пусть Бог благословит!

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СТРЕМЛЕНИЕ К ВЫШНИМ

Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа,
Который уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному Телу Его, силою, которою Он действует и покоряет Себе все.
(Послание к Филиппийцам 3:20,21)

Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то́, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
(Первое послание Иоанна 2:28,29)


ТЕХНИКА В.О.В НА ДВОРЦОВОЙ ПЛОЩАДИ

Это архивные фото:
Я думаю, разумно напоминать о прошедшей войне, ибо для сознания наполненного небылицами, война подобна экстремальному развлечению.


Средний танк Т-34
IMG_6286 — копия1

IMG_6271 — копия1

IMG_6266 — копия1
Легкий танк Т-40
IMG_6278 — копия1

КОНЕЦ САУЛА

Филистимляне воевали с Израильтянами, и побежали мужи Израильские от Филистимлян и пали пораженные на горе Гелвуе.
И догнали Филистимляне царя Израильского Саула и сыновей его, и убили Филистимляне Ионафана, и Аминадава, и Малхисуа, сыновей Саула.
Битва против Саула сделалась жестокая, и стрелки из луков поражали его, и он очень изранен был стрелками.
И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи твой меч и заколи меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не убили меня и не издевались надо мною. Но оруженосец не хотел, ибо очень боялся. Тогда Саул взял меч свой и пал на него.
Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на свой меч и умер с ним.
Так умер в тот день Саул и три сына его, и оруженосец его, а также и все люди его вместе.
Израильтяне, жившие на стороне долины и за Иорданом, видя, что воины Израильские побежали и что умер Саул и сыновья его, оставили города свои и бежали, а Филистимляне пришли и засели в них.
На другой день Филистимляне пришли грабить убитых, и нашли Саула и трех сыновей его, павших на горе Гелвуйской.
Они отсекли Саулу голову, и сняли с него оружие и послали по всей земле Филистимской, чтобы возвестить о том в капищах идолов своих и народу;
они положили оружие его в капище идола Астарты, а тело его повесили на стене Беф‐Сана.
Жители Иависа Галаадского услышали о том, как поступили Филистимляне с Саулом;
тогда поднялись все люди сильные, и шли всю ночь, и взяли тело Саула и тела сыновей его со стены Беф‐Сана, принесли их в Иавис, и сожгли их там;
кости их погребли под дубом в Иависе, и постились семь дней.

Это окончание Книги.
(Первая книга Царств 31:1-13, пересказ)

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Хочу предостеречь от идеалистического подхода к книгам Ветхого завета.
Ветхий завет не следует принимать как инструкцию к действиям; неверное отношение к нему приводит к жестоким духовным ошибкам. Основанием христианства является Новый завет. Ветхий завет раскрывает сущность человека через его поступки и рассказывает об отношениях человека с Богом которые и запечатлены в этих книгах, Бог проговаривает в сердце человека через них сокровенную мудрость веков.
В духовную пропасть попадает человек, ищущий руководство к действию или, иными словами, правила поведения в Ветхом завете. Они в корне изменились с пришествием Иисуса Христа на землю, они другие.
Не следует превращать чтение Ветхого завета в акт негодования на действия Всевышнего, как это принято у многих. Человек слишком мало знает, чтобы вместо поиска мудрости и знания, вставать в нелепую позу обвинителя.
Двумя фразами я бы сказал так: кто ищет от Бога милосердия, найдет милосердие от Бога и верное наставление для доброй жизни, а кто ищет справедливости, найдет ее согласно плодам своих дел и пойдет в никуда ведомый желанием извращенного сознания.
Повествование ведется, в основном, об древнем израильском народе. Однако, я не вижу того, чтобы современные евреи имели прямое отношение к древнему Израилю.

Что касается моего отношения к книгам Ветхого завета, нельзя не согласиться со многими, что они содержат множество эпизодов насилия и проявлений человеческого извращения. Поэтому, я думаю, что это должны быть книги для взрослых. Возможен, конечно, пересказ части эпизодов этих книг для детей.

Читать книги Ветхого завета я бы рекомендовал тем, кто утвердил себя в учении Нового завета, иначе, стиль этих книг может исказить и, даже, повредить мировоззрение. Конечно, эта рекомендация относится к тем, кто ищет для себя духовной пользы.