October 7th, 2019

БОГУ - ХВАЛЕНИЕ

Хвалите Имя Господне, все почитающие Господа.
Да будет благословенно отныне и навеки Имя Бога - Спасителя.
От восхода солнца до запада да будет прославлено Имя Его.
Высок над всеми народами Господь; и превыше Небес возносится слава Ему.
Кто подобен Господу, Богу нашему, Который, обитая на высоте, приклоняется к Своему творению, чтобы хранить небо и землю - дело Своих рук, и совершать праведный суд? Он из праха земного поднимает бедного, из болота жизни возвышает нищего, чтобы посадить с князьями, с сильными народа его.
Он неплодную и скорбящую вселяет в дом матерью, радующуюся о своих детях.
Аллилуйя!
(по Псалтирь 112:1-9, пересказ)

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СИСТЕМА ДУХОВНОГО ПОЗНАНИЯ

Приведу первые слова Библии:

« В начале сотворил Бог небо и землю. (Книга Бытие 1:1)»

Духовное учение дает нам знания которые, в принципе, отличаются от современных материалистических представлений о мироустройстве. Я привел пример того утверждения, которое дает Священное писание в корне отличающееся от современного материалистического представления. Так, ученые говорят о нашей земле как о мельчайшей частичке в огромной вселенной, наполненной мириадами объектов. И они не понимают, как можно описывать начало мира, повествуя о мельчайшей по отношению к необозримой по физическим размерам вселенной объекту?

В этом материале я хочу писать о различии материального и духовного представления мироздания. Сразу поясню: материальный взгляд на мир описывается физическими величинами: длиной, массой, временем, соответственно, другими производными от них величинами. В ориентированном на материальный мир сознании субъективный взгляд на мир и формируется через эти величины и, соответствующими им материальными представлениями. Например: О! Гора большая, что по сравнению с ней песчинка!; или: О! История человечества столь продолжительна, что по сравнению с ней сегодняшний вечер! Так и по отношению к появлению земли: О! Земля — песчинка во вселенной, как значимость ее появления можно сопоставлять с формированием вселенной. Однако, даже материалистов можно «поймать» на их логике.
Представьте себе: он нашел кусочек золота рядом с огромным булыжником, два физических объекта отличающиеся лишь химической формулой своего состава; но очевидно материалист бросится, чтобы схватить золото; но тогда где логика твоего мировосприятия? Чего ты его хватаешь, если он такой маленький и незначительный по сравнению с камнем, и почему до большого размера камня тебе уже нет дела? Таким образом, важный вывод: степень значимости чего-либо далеко не всегда связан с объективными физическими параметрами.

Итак, в начале Всевышний сотворил Небо и Землю. И это важно в духовном мировоззрении, если об этом говорится в Писании; ну что человеку до мириадов звезд, если он просто хочет жить, быть здоровым душой и быть счастливым? Человеку желающему что-то узнать о духовном учении, вовсе не актуально сопоставлять размеры и времена, ибо речь идет о духовных понятиях, а не о физических параметрах. И Священное писание — это духовная книга, дающая ответы на духовные вопросы, а не способы расчета физических величин.

Законный вопрос: а зачем обращаться к понятиям, которые дает Библия, если меня вполне устраивает материалистическая картина мира?
Я понимаю, что рациональное познание дает ответы на множество вопросов и решает многочисленные проблемы: добраться быстрее, жить комфортно, долететь до Марса, больше мегабайтов, ярче картинка в смартфоне, и многое другое. И лично я отнюдь не противопоставляю себя этим целям и и задачам. Духовное учение дает решение другим вопросам, как быть счастливым, добрые отношения с близкими людьми, духовная свобода, преодоление безысходности перед лицом смерти, ибо главное, о чем утверждает духовное учение - это вечная жизнь.
Духовное знание, в принципе, не должно навязывать себя: если у человека цель жизни узнать "есть ли жизнь на Марсе", духовное учение не должно лезть ему в душу, но, конечно, он должно быть доступным для того, кто обнаружил себя перед лицом поставленных вопросов, и уже не видит другой альтернативы для их разрешения.