October 19th, 2019

ИСЦЕЛЕНИЕ СЛЕПОГО

Проходя, Иисус увидел человека, слепого от рождения. 
Его ученики спросили: Учитель! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? 
Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божьи. 
Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. Доколе Я в мире, Я Свет миру. 
Сказав это, Он плюнул на землю, сделал кашицу из плюновения и помазал ею глаза слепому; и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: "посланный". Слепой пошел, умылся, и пришел зрячим. 
Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? 
Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. 
Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? 
Он сказал в ответ:
Человек, называемый Иисус, сделал кашицу из земли и плюновения, помазал глаза мои и сказал мне: пойди к купальне Силоам и умойся. Я пошел, умылся и прозрел. 
Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю. 
Повели этого бывшего слепца к фарисеям. 
А день тот был Суббота, когда запрещалось в Иудее что-либо делать. 
Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: кашицу положил Он на мои глаза, я умылся, и вижу. 
Тогда некоторые из них говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит Субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. 
Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он открыл тебе глаза? Он сказал: это пророк. 
Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, потому призвали его родителей и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? 
Родители сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не знаем, или кто открыл ему глаза, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет. 
Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Иисуса за Христа (Мессию), того отлучать от синагоги. 
Поэтому-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите. 
Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. 
Тот сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. 
Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как открыл твои глаза? 
Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? 
Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. 
Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Этого же не знаем, откуда Он. 
Человек прозревший сказал им в ответ:
Это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано, чтобы кто открыл глаза слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. 
Сказали ему в ответ: Во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон. 
Иисус, услышав, что выгнали его вон и, найдя его, сказал ему: веруешь ли ты в Сына Божья? 
Он отвечал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? 
Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. 
Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему. 
И сказал Иисус: на суд пришел Я в этот мир, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. 
Услышав это, некоторые из фарисеев, бывшие рядом с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? 
Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас. 
(по Евангелию от Иоанна 9:1-41, пересказ)

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОГОПОЗНАНИЕ

В народе говорят: "С кем поведешься, от того и наберешься...". Христианское учение утверждает, что начало духовного возрождения - это познание Бога, духовное общение с Ним, осознание Божьей любви и понимание Его Слова.

ХВАЛЕНИЕ БОГУ

Восхваляю Тебя, Боже, прославляю Имя Твое Святое, Бог – Спаситель!
Ты снял с меня тяжесть осуждения и приблизил к Себе, ибо Святая Жертва принесена за грех мой.
Потому, превозношу Тебя, Господи, ибо Ты благ; воспеваю Имя Твое – Бога Спасающего!
Сладостно прославлять Тебя, ибо Ты сделал меня Своим, Боже.

Велик Ты, Господь; Ты превыше всех сил вселенной.
Ты исполняешь Свои намерения непреклонно на небесах и на земле, на морях и во всех глубинах земных.
Ты призываешь облака от края земли, творишь молнии при дожде, изводишь ветер из хранилищ Твоих.
Ты, Боже, творишь великие знамения пред людьми, чтобы поверили в силу и могущество Твое.
Возложивших надежду на Тебя, Ты благословляешь добрым наследием.
Господи, славно Имя Твое, Бог - Спаситель! Имя Свое Ты определил навеки, память о Тебе и великих делах Твоих передается из рода в род.
Ты, Господи, готовишь суд над народами, а над надеющимися на Тебя Ты умилосердишься.

Идолы тех, кто не знают Тебя — серебро и золото, они поклоняются перед делами рук человеческих. Нарисованы у них уста, но не говорят, и нет дыхания в них; очерчены у них глаза, но не видят; и уши изображены у них, но они не слышат.
Подобны им, бесчувственными как сухое дерево, будут делающие их, и всякий, кто избрал их своим талисманом.

Я же, вместе с избранными Твоими, благословляю Тебя, Живого Бога Сущего на Небесах.
Благословен Ты, Боже, живущий в Небесном городе Мира и царствующий над Вселенной!
Восхвалим Бога!
(по Псалтирь 134:1-21, пересказ)

СОБОР ПЕТРА И ПАВЛА, ВИЛЬНЮС

Костёл Святых Петра и Павла в Вильнюсе выглядит снаружи достаточно скромно, однако это не мешает относить этот храм к жемчужинам среди памятников эпохи барокко Литвы.

Историки считают, что на том месте, где расположен храм, некогда существовало языческое святилище богини любви Милды. Позже на его месте Великий князь Литовский Ягайло (внук Гедимина) приказал возвести деревянный храм, который сгорел при пожаре в конце XVI в.

Здание костела Святых Петра и Павла в том виде, каком мы видим его сегодня было возведено в XVII в. влиятельным литовским магнатом Казимиром Пацем. Во время восстания своего войска он дал клятву, что если спасётся живым и невредимым, то обязательно построит собор в живописном месте. Стройка была начата в 1668 г. по проекту итальянского архитектора Джамбаттиста Фредиани, а вот её окончания Пац так и не дождался…

Перед смертью последней волей Паца было похоронить его под порогом собора под плитой, на которой должна была быть надпись «Здесь покоится грешник». Достоверно известен факт, что сто лет спустя в эту надгробную плиту угодила молния и расколола её. Тогда монахи сняли эту плиту и вмонтировали её в стену костела, справа от входа, где её можно видеть и сегодня.

Внутренне убранство костела Святых Петра и Павла поражает своей красотой. Такая ослепительная роскошь редко встречается в храмах. Над отделкой помещения трудились знаменитые итальянские мастера, которые создали удивительные произведения искусства. Их работе внутри принадлежат более двух тысяч исторических, библейских, аллегорических и мифологических персонажей, фигур животных и растений. Буквально каждый сантиметр отделки помещения является настоящим шедевром. Такой удивительной лепнины, возможно, нет больше нигде.

Вся отделка выполнена из белоснежного стукко, т.н. искусственного мрамора, известного еще со времен Древнего Египта. Глядя на великолепные картины и фигуры, просто поражаешься мастерству и таланту мастеров, которые всё это создали.
По материалам: https://yavashgid.ru/litva/kostyol-svyatyx-petra-i-pavla-vilnyus-litva.html

Предоставляю мои фото в храме:


IMG_5987 — копия1

IMG_5995 — копия1

IMG_6008 — копия11

еще 3 фото:
Collapse )

КАЛЕЙДОСКОП

В самые критичные моменты жизни не забывай о главном:


Кто сказал, что козел овце не товарищ?


Без вредных антидепрессантов обошелся:


Приобщиться к искусству? Легко!...


Привет!

АПОСТОЛ ПАВЕЛ В ИЕРУСАЛИМЕ

Из истории ранней Церкви:
Когда Павел вошел в Иерусалимский храм. Асийские (не местные) Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и схватили его, крича: Мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа, закона и этого святого места; притом и Еллинов он ввел в храм и осквернил это святое место. Ибо перед тем они видели с ним в городе Трофима Ефесянина и думали, что Павел его ввел в храм. Весь город пришел в движение, и сделалось стечение народа. Схватив Павла, Иудеи повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери. 

Когда же они хотели убить его, до тысяченачальника полка, ответственного за порядок в городе, дошла весть, что весь Иерусалим возмутился. Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на народ; иудеи же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла. Тогда тысяченачальник, приблизившись, взял Павла, велел сковать двумя цепями, и спрашивал народ, кто он, и что сделал. В народе одни кричали одно, а другие другое. По причине смятения он не смог узнать ничего верного, потому повелел вести Павла в крепость. Когда же он был на лестнице, то воинам пришлось нести его по причине стеснения от народа, ибо множество народа следовало за ними; они кричали: смерть ему! 

При входе в крепость Павел сказал тысяченачальнику: можно ли мне сказать тебе нечто? Тот сказал: Ты знаешь по-гречески? Так не ты ли тот Египтянин, который перед на днях произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи разбойников? Павел же сказал: Я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу. 
Когда же тот позволил, Павел, стоя на лестнице, дал знак рукою народу; и, когда сделалось глубокое молчание, начал говорить на еврейском языке так:

Мужи братия и отцы! выслушайте теперь мое оправдание перед вами. Услышав же, что он заговорил с ними на еврейском языке, они еще более утихли. Он сказал:
Я Иудей, родившийся в Тарсе Киликийском, и был воспитан в этом городе при ногах Гамалиила, тщательно наставлен в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне. Я даже до смерти гнал последователей христианского учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин, как засвидетельствует о мне первосвященник и все старейшины, от которых я брал письма, чтобы христиан, живущих в Дамаске, привести в оковах в Иерусалим на истязание. Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба. Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь. Бывшие же со мною видели свет и пришли в страх; но голоса Говорившего не слышали. Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать. А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск. Некто Анания, муж благочестиво исполняющий Закон, одобряемый всеми иудеями, живущими в Дамаске, пришел ко мне и сказал: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его. Он же сказал мне: Бог отцов наших избрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника (Иисуса) и услышал голос из уст Его, потому, что ты будешь Ему свидетелем перед всеми людьми о том, что ты видел и слышал. Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса.
Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я во вдохновение и увидел Иисуса, и Он сказал мне: поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства о Мне. Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах, и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его. Иисус сказал мне: иди, Я пошлю тебя далеко к язычникам. 

До этого слова слушали его; а затем подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить. 
Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух, тысяченачальник повелел ввести Павла в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него. Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, и даже без суда? 

Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек — Римский гражданин. Тысяченачальник, подойдя к Павлу, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да. Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я от рождения римский гражданин. 
Тогда тотчас отступили от Павла намеревавшиеся пытать его. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его. 
(по книге Деяния св. Апостолов 21:17-40, 22:1-29, пересказ)