November 22nd, 2019

НАПУТСТВИЕ ХРИСТА

Может ли современный человек быть наследником тех же напутствий, которые получили Апостолы от Иисуса? Я думаю, если человек чувствует в себе тот же призыв Божий: "Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод", то - да.
Но следует помнить, что место Апостолов в духовном труде особенное, ибо они были посланы свидетельствовать о Христе то, что они видели и об Его учении, то, что они от Него слышали, но вовсе не излагать людям свои мысли и рассуждения.
Это относится и к тем, кто стремится встать на духовный труд, возвещая христианское учение: таковые могут передать людям только Апостольское учение.

Напутствие Иисуса Апостолам.
Иисус сказал Своим ближайшим ученикам, которые в дальнейшем будут возвещать Его учение миру:
Если заповеди Мои соблюдете, то пребудете в любви Моей, как и Я соблюдал заповеди Небесного Отца Моего и пребываю в Его любви.
Это сказал Я вам, чтобы радость Моя в вас пребывала, и эта радость совершенна.
Это есть заповедь Моя: да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Небесного Отца Моего.
Не вы Меня избрали, это Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал. Тогда, чего ни попросите у Небесного Отца во имя Мое, Он даст вам.
Это заповедаю вам: да любите друг друга.
Если этот мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел.
Если бы вы были от этого мира, то мир любил бы свое; но вы не от этого мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
Помните Слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше.
Но все то сделают вам за имя Мое, потому, что не знают Пославшего Меня.
Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения в грехе своем.
Ненавидящий Меня, ненавидит и (Небесного) Отца Моего.
Если бы Я не сотворил между ними дел, каких никто другой не делал, то не имели бы греха; а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.
Но да сбудется слово, написанное в их законе: "возненавидели Меня напрасно".
Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне; а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
(по Евангелию от Иоанна 15:9-27, пересказ)

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОЖЬЕ ВОЗДАЯНИЕ

Господи, о великой силе Твоей веселится душа моя и о спасении Твоем безмерно радуется!
Ты исполняешь сокровенные желания сердца надеющихся на Тебя, и прошением уст их не пренебрегаешь.
Ибо Ты встречаешь, приходящего к Тебе с молитвой, обильными благословениями, которые вожделеннее венца из чистого золота.
Они просили у Тебя спасения от смертельной опасности; Ты же даешь взывающему к Тебе Вечную жизнь.
Спасенные Тобой славят Тебя, ибо Ты вводишь их в чистую жизнь и наделяешь достоинством.
Благословения Твои наполняют душу веселием, и милости Твои для простираются в вечность.
Возложившие надежду на Тебя, окружены милостью и будут утверждены в Истине.

Но Рука Твоя найдет всех отринувших правду и не желающих обратиться; Ты настигнешь ненавидящих Тебя и Твои праведные законы мироздания.
Во время гнева Твоего Ты сделаешь нечестивых как печь огненную; во гневе Твоем погубишь противников Твоих; и пожрет их огонь.
Ты истребишь плод их с земли и семя их из среды людей, ибо они составили нечестивые замыслы, предприняли коварные дела и не обратились от злых дел своих, когда Ты призывал к покаянию всю вселенную.
Ты вознесся, Господи, силою могущества Твоего, чтобы царствовать; и мы будем воспевать и прославлять Твое могущество.
(по Псалтирь 20:1-14, пересказ)

ГРЕХ? ТОЛЬКО НЕ ДЛЯ ИЗБРАННЫХ

Приведу одну цитату очень характерную для "двойных стандартов" в богословии:
https://pravoslavie.ru/94052.html
ПОЧЕМУ НАДО СРАВНИВАТЬ СОВРЕМЕННОГО КУРИЛЬЩИКА С ТАКИМИ ИЗВЕСТНЫМИ ПРАВЕДНИКАМИ, СО СВЯТЫМИ? ДА, ОНИ КУРИЛИ. НО, НАПРИМЕР СВЯЩ. НИКОЛАЙ КАСАТКИН ОДНОВРЕМЕННО ОСВАИВАЛ ОДИН ИЗ САМЫХ СЛОЖНЫХ ЯЗЫКОВ МИРА. МНОГО ЛЕТ УЧИЛ ЯПОНСКИЙ И СТАЛ ЗНАТЬ ЕГО В СОВЕРШЕНСТВЕ. К СТАТИ, ПОСОБИЙ, ИНФОРМАЦИОННЫХ МАТЕРИАЛОВ БЫЛО МАЛО В ТО ВРЕМЯ. А ЕСЛИ ОН ЕГО УЧИЛ ЧЕРЕЗ НЕМЕЦКИЙ ИЛИ ДРУГИЕ ЯЗЫКИ, ТО ЭТО ТОЖЕ ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ ТРУД.

2) МЫ ТОЛЬКО ОТДАЛЕННО ДОГАДЫВАЕМСЯ С КАКИМИ СЛОЖНОСТЯМИ СТАЛКИВАЮТСЯ МОНАХИ. И ТАКЖЕ СТРАННО СРАВНИВАТЬ СОВРЕМЕННЫХ ЛЮДЕЙ С МОНАХАМИ КОНЦА XIX НАЧАЛА XX ВЕКА. ТОГДА О ВРЕДЕ КУРЕНИЯ НЕ ГОВОРИЛИ ПРАКТИЧЕСКИ НА КАЖДОМ ШАГУ, КАК СЕЙЧАС. (Я так понял, что тоже курили)

3) ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ В МОЛОДОСТИ ОТЛИЧАЛСЯ ПОМИМО КУРЕНИЯ ОЧЕНЬ МНОГИМИ ДОБРОДЕТЕЛЯМИ И БЕЗУСЛОВНОЙ ЧИСТОТОЮ ЖИЗНИ. ДАЖЕ ЖАЛОБЫ В СИНОД НА НЕГО ПОСТУПАЛИ ОТ БЛИЖНИХ, КОТОРЫЕ НЕ СРАЗУ ПОНЯЛИ МЕРУ ЕГО.

4) КОГДА ПРИВОДЯТ В ПРИМЕР КУРЕНИЕ ГОСУДАРЯ НИКОЛАЯ II, ЭТО ВЫЗЫВАЕТ КАК МИНИМУМ НЕДОУМЕНИЕ.
МЕРА ОТВЕТСТВЕННОСТИ, МЕРА ИНФОРМИРОВАННОСТИ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА И КОЛИЧЕСТВО ТРУДНОСТЕЙ, С КОТОРЫМИ ОН СТАЛКИВАЛСЯ БЫЛА ОЧЕНЬ ТЯЖЕЛОЙ.

КУДА НАМ СЕБЯ СРАВНИВАТЬ С ЭТИМИ ЛЮДЬМИ.

Мы видим изобретательное слово в религиозной доктрине: оказывается, кому нечто есть грех, а избранным -не грех.

Что касается сути вопроса, грех ли курение? Я думаю так: если Вы назовете грехом пристрастие к сладкому, которое не менее вредно для здоровья, то и курение - грех.



То же касается и лицемерия по отношению к побочным половым связям: для одних - таковой блудник, а для других "фаворит". Не понимаю, как такая двойственность религиозной доктрины может привить к благочестивой жизни?

ПРОПАВШИЕ ОСЛИЦЫ

Повествование о первой встрече пророка и судьи Израиля Самуила с будущим царем Израиля Саулом.

Был некто из сынов Вениамина, имя его Кис, человек знатный.
У него был сын, имя его Саул, молодой и красивый; и не было никого из Израильтян красивее его; он от плеч своих был выше всего народа.
Однажды пропали ослицы у Киса, отца Саулова, и сказал Кис Саулу, сыну своему: возьми с собою одного из слуг и встань, пойди, поищи ослиц.
Они прошли гору Ефремову, и землю Шалишу, но не нашли; и прошли землю Шаалим, и там их нет; и прошли они землю Вениаминову, и не нашли.

Когда они пришли в землю Цуф, Саул сказал слуге своему, который был с ним: пойдем назад, чтобы отец мой, оставив ослиц, не стал беспокоиться о нас.
Но слуга сказал ему: вот в этом городе есть человек Божий, человек уважаемый; все, что он ни скажет, сбывается; сходим теперь туда; может быть, он укажет нам путь наш, по которому нам идти.
Саул сказал слуге своему: вот мы пойдем, а что мы принесем тому человеку? ибо хлеба не стало в сумах наших, и подарка нет, чтобы поднести человеку Божию; что у нас?
Отвечал слуга Саулу и сказал: вот в руке моей четверть сикля (3 гр.) серебра; я отдам человеку Божию, и он укажет нам путь наш.
Прежде у Израиля, когда кто‐нибудь шел вопрошать Бога, говорили так: «пойдем к прозорливцу»; ибо тот, кого называют ныне пророком, прежде назывался прозорливцем.
И сказал Саул слуге своему: хорошо ты говоришь; пойдем. И пошли они в город, где человек Божий.

Когда они поднимались вверх в город, то встретили девиц, вышедших черпать воду, и сказали им: есть ли здесь прозорливец?
Те отвечали им: есть; вот, он впереди тебя; только поторопись, ибо он сегодня пришел в город, потому что сегодня у народа жертвоприношение на высоте (место для религиозных ритуалов);
когда придете в город, застанете его, пока он еще не пошел на ту высоту, на обед; ибо народ не начнет есть, доколе он не придет; потому что он благословит жертву, и после того станут есть званые; итак, ступайте, теперь еще застанете его.

И пошли они в город. Когда же вошли в средину города, то вот и Самуил выходит навстречу им, чтоб идти на высоту.
А Господь открыл Самуилу за день до прихода Саулова и сказал:
завтра в это время Я пришлю к тебе человека из земли Вениаминовой, и ты помажь его в правителя народу Моему — Израилю, и он спасет народ Мой от руки Филистимлян; ибо Я призрел (обратил внимание) на народ Мой, так как вопль его достиг до Меня.
Когда Самуил увидел Саула, то Господь сказал ему: вот человек, о котором Я говорил тебе; он будет управлять народом Моим.
И подошел Саул к Самуилу в воротах и спросил его: скажи мне, где дом прозорливца?
Самуил отвечал: я прозорливец, иди впереди меня на высоту; и вы будете обедать со мною сегодня, и отпущу тебя утром, и все, что у тебя на сердце, скажу тебе;
а об ослицах, которые у тебя пропали уже три дня, не заботься; они нашлись. И кому все вожделенное в Израиле? Не тебе ли и всему дому отца твоего?
Саул отвечал: не сын ли я Вениамина, одного из меньших колен Израилевых? И племя мое не малейшее ли между всеми племенами колена Вениаминова? К чему же ты говоришь мне это?
Самуил же взял Саула и слугу его, и ввел их в комнату, и дал им первое место между зваными, которых было около тридцати человек.
Самуил сказал повару: подай ту часть, которую я дал тебе и о которой я сказал тебе: «отложи ее у себя».
Повар взял плечо и что было при нем и положил пред Саулом. И сказал Самуил: вот это оставлено, положи пред собою и ешь, ибо к сему времени сбережено это для тебя, когда я созывал народ. И обедал Саул с Самуилом в тот день.

После обеда сошли Самуил с Саулом с высоты в город, и разговаривал на кровле.
Утром встали они так: когда взошла заря, Самуил воззвал к Саулу на кровлю и сказал: встань, я провожу тебя. И встал Саул, и вышли оба они из дома, он и Самуил.
Когда подходили они к концу города, Самуил сказал Саулу: скажи слуге, чтобы он пошел впереди нас, и слуга пошел вперед; а ты остановись теперь, и я открою тебе, что сказал Бог...
(Первая книга Царств 9:1-27, пересказ)