December 10th, 2019

ДЕЛА БОЖЬИ

Славьте Господа, ибо Он благ, и вовек милость Его!
Так да скажут спасенные Господом, которых избавил Он от зла.
Он собрал их из всех стран, от востока до запада, от севера до юга.
Они блуждали по бесплодным путям в пустыне по безводному пути и не находили успокоения; терпели в своей душе голод и жажду, и силы оставили их.
Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их, повел их прямым путем, чтобы они достигли Его благословений.
Да славят спасенные Господа за милость Его и за чудные дела Его для людей; ибо Он насытил душу жаждущую и голодную наполнил Своими благами.
Они сидели во тьме, приближаясь к смерти, окованные скорбью и железом, потому что не покорялись словам Божьим и пренебрегали волей Всевышнего.
Он смирил сердце их непосильными работами; они преткнулись, и не было помогающего. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас угнетенных в бедствии их; вывел из тьмы и смертельной опасности; расторгнул узы их.
Да славят они отныне Господа за милость Его и за чудные дела Его среди людей, ибо Он сокрушает преткновения в жизни человека и снимает оковы души.
Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои; от всякого утешения отвращалась душа их, и они приближались ко вратам смерти; но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их.
Бог послал Слово Свое и исцелил их, Он избавил их от могил.
Да славят спасенные Господа за милость Его и за чудные дела Его для людей!
Да прославляют избавленные Имя Святого Бога - Спасителя и возвещают о делах Божьих с пением в радости души!
(на основе 106 пс.)

Иисус: "И позна́ете истину, и истина сделает вас свободными. (Иоанна 8:32)"

В чем истина во Христе:
Бог ни за что не осуждает ищущего Его воли и благоволения.
Бог простил все грехи соделанные прежде, и человек приходит к Богу не как к судье праведному, но как к целителю милостивому.
Бог не желает от такового непосильных дел, но открывает путь к внутренней свободе.
Бог дает вечную жизнь через веру в Иисуса Христа, задача человека иметь смелость принять ее как драгоценный Божий дар.
Бог не требует от человека заслужить Его благоволение, но просто жить нормальной человеческой жизнью, стараясь не допускать людям зла.
Жить свободной жизнью означает и не закрепощать себя суетными ценностями, которых держатся обыватели. Мир, согласие, дело по душе, разумная забота о ближнем - это то, чего призван держаться человек в мире сем.


Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ВЛАСТЬ ОСВОБОЖДАТЬ, ИСЦЕЛЯТЬ, ВОСКРЕШАТЬ

Предисловие: Исцеляет ли Иисус в наше время? Да, исцеляет безусловно. Однако, есть очевидное условие безусловного исцеления Богом: безусловная надежда на Него.
Такая аналогия: невозможно пересекать океан одновременно на самолете и вплавь.

ИЗГНАНИЕ ЛЕГИОНА БЕСОВ
Иисус с учениками приплыл на лодке на другой берег моря, в страну Гадаринскую. 
Когда Он вступил на землю, тотчас встретил Его вышедший из погребальных пещер человек, одержимый нечистым духом. 
Он жил в этих пещерах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы; и никто не в силах был укротить его. Всегда, ночью и днем, в горах и пещерах он кричал и бился о камни. 
Увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из этого человека. 
И спросил его Иисус: как твое имя? Тот сказал в ответ: легион имя мое, потому что нас много. 
И много просили Его бесы, чтобы не высылал их вон из той страны. 
Паслось же там при горе большое стадо свиней. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. 
Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя из человека, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. 
Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях о случившемся. 
Местные жители вышли посмотреть, что произошло. Приходят, и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит одетый, в здравом уме; и устрашились. 
Видевшие рассказали им о том, как произошло освобождение бесноватого, и о свиньях. 
Местные жители начали просить Иисуса, чтобы Он удалился из их земли. 
Когда Иисус вошел в лодку, чтобы отплыть, тот бывший бесноватый просил, чтобы быть с Ним. 
Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя. 
И пошел тот человек и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все удивлялись. 

ИСЦЕЛЕНИЕ КРОВОТОЧИВОЙ И ВОСКРЕШЕНИЕ ДЕВОЧКИ
Когда Иисус опять переправился в лодке на другой берег, собралось к Нему множество народа. Он был у моря. 
Приходит один из начальников синагоги по имени Иаир и, увидев Иисуса, пал к ногам Его и усильно стал просить Его, говоря: дочь моя при смерти; приди и возложи на нее руки, чтобы она выздоровела и осталась жива. 
Иисус пошел с ним. За Ним следовало множество народа, и теснили Его. 
Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет, много потерпела от многих врачей, истощила свои сбережения на лечение и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, услышав об Иисусе, подошла сзади к Нему в толпе народа и прикоснулась к одежде Его; ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею. 
И тотчас иссяк у ней источник крови; она ощутила в теле, что исцелена от болезни. 
В то же время Иисус, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился к народу и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде? 
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне? 
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это. 
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину. 
Он же сказал ей: дочь! вера твоя спасла тебя; иди с миром и будь здорова от болезни твоей. 
Когда Он еще говорил это, приходят из дома начальника синагоги и говорят: дочь твоя умерла; что еще утруждаешь Учителя? 
Но Иисус, услышав эти слова, тотчас говорит ему: не бойся, только веруй. 
И не позволил никому следовать за Собою, кроме Петра, Иакова и Иоанна, брата Иакова. 
Войдя в дом начальника синагоги, и, увидев смятение, плачущих и вопиющих громко, Иисус говорит им: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. 
Они смеялись над Ним; но Он, выслав всех, берет с Собою отца, мать девицы и бывших с Ним и входит туда, где девица лежала. 
Взяв девицу за руку, говорит ей: «талифа куми», что значит: девица, тебе говорю, встань. 
Девица тотчас встала и начала ходить, ибо была лет двенадцати. Видевшие пришли в великое изумление. 
Он же строго приказал им, чтобы никто об этом не знал, и сказал, чтобы дали ей поесть. 
(по Евангелию от Марка 5:1-43, пересказ)

ЗАЧЕМ ИИСУСУ НАДО БЫЛО УМЕРЕТЬ И ВОСКРЕСНУТЬ

Основание христианства таково:
Иисус Христос – Сын Божий, пришел в мир, родившись человеком, открыл людям волю Бога и законы праведной жизни, явил силу Божью, совершив чудеса и исцеления, был распят на кресте, в мучениях умер, но воскрес из мертвых. Он вознесся на небеса, принял царство над миром и людьми, чтобы ввести нас в Вечную жизнь.

Почему Иисус должен был воскреснуть в теле, а не остаться духом? Есть ведь, например, бестелесный Святой Дух, который имеет безграничную силу? Дело в том, что предназначение Иисуса — быть царем. После воскресения Он получил царство над людьми. Написано:
«дана мне вся Власть на Небе и на Земле (Матфея 28:18)»
Но, если Он царь над людьми облеченными плотью, потому призван Сам быть во плоти.

Встает другой законный вопрос, почему к власти Иисус шел через страдания? Дело в том, для того, чтобы Ему остаться в плоти, в принципе Ему не обязательно было умирать. Священное писание оставляет, по крайней мере, два примера, когда человек был вознесен на небеса и остался нетленен, не вкусив смерти. Это Енох и Илья-пророк. Если, кто не читал, поинтересуйтесь. Очень достоверно написано: он сел на «огненную» колесницу и взлетел в Небо (4 царств 2 гл.). Некоторые ассоциации даже могут возникнуть, например с "огненной колесницей".
Кроме того, Иисус являлся ученикам Своим в этом новом бессмертном Теле еще до Своих страданий и до распятия. Кто читал, вспомните про Его преображение перед учениками на горе (Матф.17;2).
Итак, чтобы остаться в теле, Он мог и не умирать. Ведь, имея сущность неповрежденную грехом, Он не имел над собой власть смерти.
Но Он должен был войти в Тело именно через смерть и воскресение.

Существует несколько причин тому. Назову две основные:
Первая причина: Иисус сделал себя жертвою за людской грех, чтобы людям не вменены были их грехи, но, чтобы они получили прощение даром,
«…получая оправдание даром … искуплением во Христе Иисусе… (Римл.3;24)»
Иными словами, Иисус принял мучительную смерть, чтобы человек, покаявшийся и обратившийся от зла, не должен был на себе нести груз вины за то, в чем согрешил прежде.
Многие утверждают: нет, пусть восторжествует справедливость и человек несет наказание за свои грехи. Я предлагаю таким людям попробовать испытать этот принцип на своих детях: когда его малолетний сын разобьет чашку (сам виноват, зазевался), для торжества справедливости, послать его на работу и пусть заработает на новую. Так и человек не может заплатить за свои грехи, ибо:
«Ибо возмездие за грех — смерть. (Римл. 6;23)»,
но человеку предлагается прощение грехов и «дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем (Римл. 6;23)».
Вторая причина: Иисус вошел в тело через смерть, открывая, как бы проторяя тот путь, который предназначен для людей, чтобы войти в Вечную жизнь, а именно, через смерть и воскресение:
«Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут… (1Коринф.15;20-22)»

Итак, человек, осознавший царство Господа Иисуса, принявший прощение грехов ради Его жертвы за грех, призывающий Его Имя, есть дитя Божие и наследник вечной жизни.
Это твердое Божье обещание, так, что ничто «не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем (Римл.8;39)».

Потому ныне через веру в Иисуса дано прощение неправедных поступков, совершенных прежде, открыт источник исцеление сущности человека, поврежденной грехом, приготовлен путь к вечной жизни, предназначенной для человека от начала мира.

Первым шагом в Вечную жизнь может быть такая молитва:
Боже наш, Отец Небесный, создавший вселенную и все что в ней. В прежнее время по неведению своему, я сотворил поступки, которые несовместимы с законами Твоего мироздания, и потому достоин справедливого наказания, ибо плата за грех – смерть.
Но ради жертвы, принесенной Господом Иисусом Христом за мои грехи, прошу Тебя прости меня; я принимаю Твой дар людям - Вечную Жизнь.
Исцели, Боже, меня и поставь на добрый путь, чтобы я соблюдал заповеди Твои и следовал законам мироздания. Аминь.


БЛАГОСЛОВЕН СТРЕМЯЩИЙСЯ К ПРАВДЕ

Добрую жизнь обретает человек, который не держит совет с нечестивыми людьми, он не становится на путь зла и остерегается общества развратителей. Но он дела свои стремится решать по воле Всевышнего и непрестанно размышляет о законах мироздания, чтобы следовать им. И будет он как плодовитое дерево, которое приносит добрый плод в свое время, и лист которого не вянет. Он во всем, что ни делает, успеет.
Не такова судьба нечестивых, они - как пыль, взметаемая ветром. Не устоят таковые на Божьем суде, и к собранию праведных они не приобщатся.
Поддержит Господь намерения тех, кто стремится к правде, а усилия нечестивых сделает тщетными.
(по Псалтирь 1:1-6, пересказ)


IMG_2198 — копия (2)2

ПОД БОЖЬИМ ПОКРОВОМ

Господи! милость Твоя до небес, истина Твоя до облаков!
Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая! Людей и скотов хранишь Ты, Господи!
Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны…
(Псалтирь 35:6-8)


IMG_7158 — копия11

СУДЫ БОЖЬИ

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку..., — то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
(Послание к Римлянам 1:21-32)


IMG_7913 — копия1

ХОДАТАЙ ПЕРЕД БОГОМ

Иисус, Сын Божий, вознесся на Небеса, чтобы ходатайствовать за тех, кто стремится к чистой благословенной жизни и верой своей приблизился душой к Нему, так, что стремится жить чисто, по воле Божьей.
Таковые нуждаются в ходатайстве перед Богом, ибо и люди искренние перед Ним, будучи духовно ослеплены, нередко искушаемы, невольно нарушают законы Мироздания.
Для таковых Иисус есть духовный Учитель, Добрый Пастырь для человеческой души, Благословенный Целитель сущности человека.

БОГ СОВЕРШИТ

Бог совершит в судьбе верующих Ему и Его Слову то доброе, что предназначено человеку от начала творения мира.

ВСТРЕЧА В ПЕЩЕРЕ

Царь Саул продолжал преследовать Давида, чтобы его убить.

Давид вышел и жил в безопасных местах Ен‐Гадди.
Когда Саул возвратился из битвы с Филистимлянами, его известили, говоря: вот, Давид в пустыне Ен‐Гадди.
Тогда Саул взл три тысячи отборных мужей из всего Израиля и пошел искать Давида и людей его по горам, где живут серны.
Они пришли к загону овечьему, при дороге; там была пещера, и зашел туда Саул для нужды; Давид же и люди его сидели в глубине пещеры.
И говорили Давиду люди его: вот день, о котором говорил тебе Господь: «вот, Я предам врага твоего в руки твои, и сделаешь с ним, что тебе угодно». Давид встал и тихонько отрезал край от верхней одежды Саула.
Но после сего больно стало сердцу Давида, что он отрезал край от одежды Саула.
И сказал он людям своим: да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него, ибо он помазанник Господень.
И удержал Давид людей своих этими словами и не дал им восстать на Саула. А Саул встал и вышел из пещеры на дорогу.
Потом встал и Давид, и вышел из пещеры, и закричал вслед Саула, говоря: господин мой, царь! Саул оглянулся назад, и Давид пал лицом на землю и поклонился ему.
И сказал Давид Саулу: 
Зачем ты слушаешь речи людей, которые говорят: «вот, Давид замышляет зло на тебя»?
Вот, сегодня видят глаза твои, что Господь предавал тебя ныне в руки мои в пещере; и мне говорили, чтоб убить тебя; но я пощадил тебя и сказал: «не подниму руки моей на господина моего, ибо он помазанник Господа».
Отец мой! посмотри на край одежды твоей в руке моей; я отрезал край одежды твоей, а тебя не убил: узнай и убедись, что нет в руке моей зла, ни коварства, и я не согрешил против тебя; а ты ищешь души моей, чтоб отнять ее.
Да рассудит Господь между мною и тобою, и да отмстит тебе Господь за меня; но рука моя не будет на тебе,
как говорит древняя притча: «от беззаконных исходит беззаконие». А моя рука не будет на тебе.
Против кого вышел царь Израильский? За кем ты гоняешься? За мертвым псом, за одною блохою.
Господь да будет судьею и рассудит между мною и тобою. Он рассмотрит, разберет дело мое, и спасет меня от руки твоей.
Когда кончил Давид говорить эти слова к Саулу, Саул сказал: твой ли это голос, сын мой Давид? И возвысил Саул голос свой, и плакал,
и сказал Давиду: 
Ты правее меня, ибо ты воздал мне добром, а я воздавал тебе злом;
ты показал это сегодня, поступив со мною милостиво, когда Господь предавал меня в руки твои, ты не убил меня.
Кто, найдя врага своего, отпустил бы его в добрый путь? Господь воздаст тебе добром за то, что сделал ты мне сегодня.
И теперь я знаю, что ты непременно будешь царствовать, и царство Израилево будет твердо в руке твоей.
Итак, поклянись мне Господом, что ты не искоренишь потомства моего после меня и не уничтожишь имени моего в доме отца моего.
И поклялся Давид Саулу. И пошел Саул в дом свой, Давид же и люди его взошли в место укрепленное.
(Первая книга Царств 24:1-23, пересказ)