December 11th, 2019

МИР БЕСЦЕНЕН

В Волгограде появился необычный памятник: девочка играет на аккордеоне. А зовут девочку Аля Пахмутова. Великий композитор, отметившая недавно 90-летие, выросла в Приволжье.

Для Александры Николаевны Великая Отечественная война началась с прерванного концерта: 22 июня 11-летняя Аля играла на сцене вальс собственного сочинения, а потом кто-то вышел и сказал: «Война!»
В памятнике нашёл отображение момент биографии Пахмутовой, когда она выступала перед ранеными в госпитале.
#Победа75
Скульптор Сергей Щербаков:


Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ТУРАЙДСКИЙ ЗАМОК

Турайдский замок находится в Латвии в 50 километрах от Риги. Замок был основан в 1214 году по указанию рижского епископа Альберта. За время своего существования крепость пережила множество реконструкций. А во второй половине 20 века замок был реставрирован.
Один из древнейших элементов крепости - главная башня. Сейчас ее верхний этаж представляет собой смотровую площадку, а внизу располагается музейная экспозиция.
Замок является частью Турайдского музея-заповедника. На его территории располагаются аж 37 исторических сооружений. Так, что там есть что посмотреть.

Мои архивные фото замка:

IMG_9891 — копия1

Вид с башни на крепость и замечательные окрестности:
IMG_9919 — копия1

Главная башня:
IMG_9935 — копия1

Естественные аксессуары:
IMG_9906 — копия1

БОГОПОЧИТАНИЕ

Всевышний Бог, сотворивший наш мир, создал и человека сделав нас живою душою. Он наделил нас свободой, правом выбора, чтобы принимать решения в своей жизни. Он понимает, однако, что человеку, который ограничен в духовном ведении, требуется наставление, совет; да и сам человек, искренно желающий поступать правильно, понимает, что нуждается в Божьем руководстве; а душа его желает почтить истинного Бога, вознести ему благодарность за подаренную жизнь и Его благословения.

От начала мира Бог и человек общались между собой. Согласно тексту Священного писания – Библии, еще в Эдемском саду Всевышний давал людям наставления, учил поступать правильно. Однако, не послушав Бога в принципиально важных вопросах, человек оказался вдали от Бога, лишился того доброго места жизни, которое было приготовлено для него.
Потеряв общение с Всевышним, человек приступил к ложному богопочитанию: Люди поклонялись стихиям мира и изделиям рук искусных художников, в которых они олицетворяли ложных богов. В таких извращенных формах воплощалось внутреннее желание людей почтить Бога.

Однако Всевышний Бог приготовил план, каким образом восстановить общение с людьми. Сначала Он создал народ, которому открыл Себя, Свою волю и Свои заповеди. Это израильский народ. Но проблема заключалась в том, что Он не мог общаться с людьми так же просто, как Он это делал в Эдемском саду, ибо человек отягчен болезнью греха; а тот, кто приступает к Богу, имея грех, непременно погубит себя пред лицом Святого Бога. Потому, Бог установил посредничество между собой и человеком, через ритуальное богослужение и закон заповедей.

Но главную цель установления этого древнего завета люди осознали позже. Она состоит в том, чтобы люди осознали, что своими усилиями, своими заслугами человек не может обрести чистую и праведную жизнь, но ему необходимо Божье прощение, спасение, исцеление.

Потому, прошло время, и Всевышний Бог начал исполнять следующую часть Своего великого замысла, который заключался в том, чтобы восстановить общение с людьми во всех народах действием Своей исцеляющей силы: Богу дороги все люди из каждого народа, ибо в человеке обитает Его дыхание жизни.
Потому, Он установил богопочитание для всех народов земли через Сына Своего – Иисуса Мессию (Христа).
А древний завет с Израилем служит уроком для всех людей, что невозможно человеку своими усилиями ни приблизиться к Богу ни освободиться от недугов своей души.

Иисус, пришел в наш мир в человеческом теле, предложил людям Слово Божье, открывающее путь к Божьим благословениям, сотворил великие чудеса, удостоверив Божественную силу, Которая была с Ним.
Он претерпел мучения от людей, умер на Кресте, приняв грех людей на Себя, Сам добровольно став жертвой за грех, ибо сам человек не в силах понести на себе воздаяние за совершенную неправду.
Но Иисус воскрес из мертвых и принял священство вечное перед Всевышним, чтобы ходатайствовать за людей, их неведение, неразумие, исцелять душевные болезни, исправлять сущность человека.
Это то новое Богопочитание, которое Всевышний установил в мире.

Ныне, люди мира одинаково приближены Богом через Иисуса Христа. Каждый имеет бесценную возможность предстать перед Богом, исповедать Ему свои проблемы и болезни своей души.
И Всевышний, будучи благим и милосердным, прощает грехи наши, сделанные по неразумию или немощи, благословляет и ведет в истинную Вечную жизнь. Все это стало возможным только благодаря Иисусу, который ходатайствует за тех, кто призывает Его Имя, которое означает "Бог спасает".

Пусть будет вознесена Богу эта молитва, которая может стать первым шагом для обретения правильных отношений со Всемогущим Богом:

Боже наш, Небесный наш Отец,
я нуждаюсь в Твоем милосердии и прощении грехов моих.
Прости все зло, которое я совершил в жизни, ибо оно тяготеет надо мной и не дает покоя душе.
Я понимаю, что по закону справедливости всякое зло требует праведного возмездия, но я осознаю, также, что не смогу понести гнев Твой. Прошу: отврати негодование Твое, чтобы не погибнуть мне. Ради Иисуса Христа, принявшего смерть за грех мой, молю Тебя: прости меня!
Исцели душу мою, научи следовать по доброму пути и подай мне добрую будущность; аминь.


НОВЫЙ ЗАВЕТ

Суть Нового завета, который предлагает Всевышний Бог людям в том, что через веру в Иисуса Христа Он дает прощение грехов, оправдание, усыновление, исцеление, доброе руководство, благословение, жизнь вечную.

УТВЕРЖДЕНИЕ В ВЕРЕ

Христианам: Путь веры не тяжек и благословен, ибо написано: "Иго мое благо, бремя Мое легко...". Таковой в твердости и постоянстве, при этом, в радости и благословении. Лишь сомнения и следование чужим ценностям приводит к расстройству и душевным мучениям.

ПОСЛАННЫЙ С НБЕС

Тут некоторые из Иерусалимлян говорили об Иисусе: не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?
Но мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он.

Тогда Иисус возгласил в храме, уча и говоря: и знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете. Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня.

И искали схватить Его, но никто не наложил на Него руки, потому что еще не пришел час Его.
Многие же из народа уверовали в Него и говорили: когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?

Услышали фарисеи такие толки о Нем в народе, и послали фарисеи и первосвященники служителей — схватить Его.
Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня; будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти.

При сем Иудеи говорили между собою: куда Он хочет идти, так что мы не найдем Его? Не хочет ли Он идти в Еллинское рассеяние и учить Еллинов? Что значат сии слова, которые Он сказал: будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти?
(Св. Евангелие от Иоанна 7:25-36)


IMG_7715 — копия1

ДАВИД И АВИГЕЯ

Давид продолжал скрываться от царя Саула в пустынных местах.

Давид встал и сошел к пустыне Фаран.
Был некто в Маоне, а имение его на горе Кармил, человек очень богатый; у него было три тысячи овец и тысяча коз; и был он в то время при стрижке овец своих на Кармиле.
Имя человека того — Навал, а имя жены его — Авигея; эта женщина была весьма умная и красивая лицом, а он — человек жестокий и злой нравом; он был из рода Халева.
Давид услышал в пустыне, что Навал стрижет овец своих.
Он послал десять отроков, и сказал им: взойдите на Кармил и пойдите к Навалу, и приветствуйте его от моего имени,
скажите ему так: «мир тебе, мир дому твоему, мир всему твоему;
ныне я услышал, что у тебя стригут овец. Вот, пастухи твои были с нами, и мы не обижали их, и ничего у них не пропало во все время их пребывания на Кармиле;
спроси слуг твоих, и они скажут тебе; итак, да найдут отроки благоволение в глазах твоих, ибо в добрый день пришли мы; дай же рабам твоим и сыну твоему Давиду, что найдет рука твоя».

Пошли люди Давидовы, и сказали Навалу от его имени все эти слова, и умолкли.
Навал отвечал слугам Давидовым: кто такой Давид и кто такой сын Иессеев? Ныне стало много рабов, бегающих от господ своих;
неужели мне взять хлебы мои и воду мою, и мясо, приготовленное мною для стригущих овец у меня, и отдать людям, о которых не знаю, откуда они?
Люди Давида ушли своим путем, и возвратились, и пересказали Давиду все эти слова.
Тогда Давид сказал людям своим: опояшьтесь каждый мечом своим. И все опоясались мечами своими, опоясался и сам Давид своим мечом, и пошли за Давидом около четырехсот человек, а двести остались при обозе.
Авигею же, жену Навала, известил один из слуг, сказав: вот, Давид присылал из пустыни послов приветствовать нашего господина, но он обошелся с ними грубо;
а эти люди очень добры к нам, не обижали нас, и ничего не пропало у нас во все время, когда мы ходили с ними, будучи в поле;
они были для нас оградою и днем и ночью во все время, когда мы пасли стада вблизи их;
итак подумай и посмотри, что делать; ибо неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его, а он — человек злой, нельзя говорить с ним.

Тогда Авигея поспешно взяла двести хлебов, два меха с вином, пять овец приготовленных, пять мер сушеных зерен, сто связок изюму, двести связок смокв, и навьючила на ослов,
Она сказала слугам своим: ступайте впереди меня, вот, я пойду за вами. А мужу своему Навалу ничего не сказала.
Когда же она, сидя на осле, спускалась по извилинам горы, вот, навстречу ей идет Давид и люди его, и она встретилась с ними.
Давид сказал: да, напрасно я охранял в пустыне все имущество этого человека, и ничего не пропало из принадлежащего ему; он платит мне злом за добро;
пусть то и то сделает Бог с врагами Давида, и еще больше сделает, если до рассвета утреннего из всего, что принадлежит Навалу, я оставлю мочащегося к стене.
Когда Авигея увидела Давида, то поспешила сойти с осла и пала пред Давидом на лицо свое и поклонилась до земли;
она сказала: 
На мне грех, господин мой; позволь рабе твоей говорить в уши твои и послушай слов рабы твоей.
Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал — имя его, и безумие его с ним. А я, раба твоя, не видела слуг господина моего, которых ты присылал.
И ныне, господин мой, жив Господь и жива душа твоя, Господь не попустит тебе идти на пролитие крови и удержит руку твою от мщения, и ныне да будут, как Навал, враги твои и злоумышляющие против господина моего.
Вот эти дары, которые принесла раба твоя господину моему, чтобы дать их отрокам, служащим господину моему.
Прости вину рабы твоей; Господь непременно устроит господину моему дом твердый, ибо войны Господа ведет господин мой, и зло не найдется в тебе во всю жизнь твою.
Если восстанет человек преследовать тебя и искать души твоей, то душа господина моего будет завязана в узле жизни у Господа, Бога твоего, а душу врагов твоих бросит Он как бы пращой.
И когда сделает Господь господину моему все, что говорил о тебе доброго, и поставит тебя вождем над Израилем,
то не будет это сердцу господина моего огорчением и беспокойством, что не пролил напрасно крови и сберег себя от мщения. И Господь облагодетельствует господина моего, и вспомнишь рабу твою.

И сказал Давид Авигее: 
Благословен Господь, Бог Израилев, Который послал тебя ныне навстречу мне,
и благословен разум твой, и благословенна ты за то, что ты теперь не допустила меня идти на пролитие крови и отмстить за себя.
Но, — жив Господь, Бог Израилев, удержавший меня от нанесения зла тебе, — если бы ты не поспешила и не пришла навстречу мне, то до рассвета утреннего я не оставил бы Навалу мочащегося к стене.
Давид принял из рук ее то, что она принесла ему, и сказал ей: иди с миром в дом твой; вот, я послушался голоса твоего и почтил лицо твое.

Авигея пришла к Навалу, и вот, у него пир в доме его, как пир царский, и сердце Навала было весело; он был очень пьян; и не сказала ему ни слова, ни большого, ни малого, до утра.
Утром же, когда Навал отрезвился, жена его рассказала ему об этом, и замерло в нем сердце его, и стал он как камень.
Дней через десять поразил Господь Навала, и он умер.
Давид услышал, что Навал умер, и сказал: благословен Господь, воздавший за посрамление, нанесенное мне Навалом, и сохранивший раба Своего от зла; Господь обратил злобу Навала на его же голову. И послал Давид сказать Авигее, что он берет ее себе в жену.
Слуги Давидовы пришли к Авигее на Кармил и сказали ей так: Давид послал нас к тебе, чтобы взять тебя ему в жену.
Она встала и поклонилась лицом до земли и сказала: вот, раба твоя готова быть служанкою, чтобы омывать ноги слуг господина моего.
Авигея собралась поспешно и села на осла, и пять служанок сопровождали ее; она пошла за послами Давида и сделалась его женою.
Еще Ахиноаму из Изрееля взял Давид, и обе они были его женами.
Саул же отдал дочь свою Мелхолу, жену Давидову, Фалтию, сыну Лаиша.
(Первая книга Царств 25:1-44, пересказ)