February 10th, 2020

НАДЕЖДА НА ГОСПОДА

Господь спасает меня и учит меня, потому не буду бояться; Господь защищает жизнь мою, не буду страшиться.
Если будет облекать меня зло, связывать душу обольститель, или наступать противник, чтобы поглотить жизнь мою, то они сами преткнутся и падут.
Если будет наступать на меня полчище искушений, Господь укрепит сердце мое.
Если ожидания мои не будут сбываться, и тогда буду надеяться.
Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне перед Ним и служить Ему во все дни жизни моей, созерцать Его величие и посещать собрание святых Его.
Он укроет меня и утешит из небесного жилища Своего в день бедствия, скроет меня в укромном месте; или вознесет на скалу недосягаемую для злодея.
Там я бы вознес благодарение Господу за спасение от врагов души моей; стал бы петь от полноты радости, воспевать силу Божью.
(по 26 пс.пересказ)
promo liqht_in_mind
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

НАДЕЖДА НА ГОСПОДА

Господь спасает меня и учит меня, потому не буду бояться; Господь защищает жизнь мою, не буду страшиться.
Если будет облекать меня зло, связывать душу обольститель, или наступать противник, чтобы поглотить жизнь мою, то они сами преткнутся и падут.
Если будет наступать на меня полчище искушений, Господь укрепит сердце мое.
Если ожидания мои не будут сбываться, и тогда буду надеяться.
Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне перед Ним и служить Ему во все дни жизни моей, созерцать Его величие и посещать собрание святых Его.
Он укроет меня и утешит из небесного жилища Своего в день бедствия, скроет меня в укромном месте; или вознесет на скалу недосягаемую для злодея.
Там я бы вознес благодарение Господу за спасение от врагов души моей; стал бы петь от полноты радости, воспевать силу Божью.
(по 26 пс.пересказ)

БОГ ЕСТЬ БОГ - СПАСИТЕЛЬ

Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
Они блуждали в пустыне по безлюдному пути и не находили населенного города; терпели голод и жажду, душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он избавил их от бедствий их, ибо Он насытил душу жаждущую и душу алчущую исполнил благами.

Они сидели во тьме и тени смертной, окованные скорбью и железом; ибо не покорялись словам Божиим и небрегли о воле Всевышнего. Он смирил сердце их работами; они преткнулись, и не было помогающего. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; вывел их из тьмы и тени смертной, и расторгнул узы их. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих:

Безрассудные страдали за беззаконные пути свои и за неправды свои; от всякой пищи отвращалась душа их, и они приближались ко вратам смерти. Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он спас их от бедствий их; послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их. Да славят Господа за милость Его и за чудные дела Его для сынов человеческих! Да приносят Ему жертву хвалы и да возвещают о делах Его с пением!
Псалтирь 106:1‭, ‬4‭-‬6‭, ‬9‭-‬15‭, ‬17‭-‬22

ТЕОРИЯ ВЕДРА С КРАБАМИ

Есть такая чудесная штука, называется crab bucket theory — «теория ведра с крабами». Если вкратце, она гласит, что крабы — настолько глупые животные, что по одиночке каждый из них легко бы выбрался из ведра, но когда один из них пытается из ведра выбраться, его же сородичи цепляются за него и затягивают обратно.
Когда человек пытается бросить курить, а дружки говорят «всё равно не получится» и протягивают сигарету — crab bucket. Когда ты получаешь второе высшее образование, а коллеги громко удивляются, зачем тебе это надо, ведь на работе и так устаёшь — crab bucket. Когда твои собственные родители говорят тебе, что ты глуп (неудачник, бездарь, ничего путного не выйдет) — да-да, crab bucket.
andeo.christie

КРЕПОСТЬ "ОРЕШЕК"

Крепость Орешек основана новгородским князем Юрием Даниловичем в 1323 году на Ореховом острове в истоке Невы из Ладожского озера. История крепости Орешек, известной также как Нотебург, Шлиссельбург и Петрокрепость, на протяжении восьми веков связана с историей русского государства.

Ее расположение имело важное стратегическое значение - рядом с островом проходил путь по Неве к Финскому заливу и тот, кому принадлежала цитадель, контролировал эту важную торговую дорогу.

300 лет, начиная со дня своего основания, крепость Орешек служила форпостом Руси на границе со Швецией, а в 1612 году шведы измором взяли цитадель и переименовали ее в Нотебург.

Около 90 лет они владели ей, но в ходе Северной войны в 1702 году Ореховый остров был отвоеван Петром Первым. Нотебург был переименовали в Шлиссельбург, что в переводе с немецкого означает «Ключ-город».

Источник: https://www.spb-guide.ru/oreshek.htm

Мое зимнее фото крепости:

IMG_0463 — копия11

IMG_0395 — копия1

IMG_0383 — копия1

IMG_0424 — копия11

СПАСЕНИЕ ОТ ОСАДЫ

Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского, воцарился в Израиле. (Это было во время жизни пророка Исаии)
Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме.
И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его;
он отменил высоты (для ложных религиозных ритуалов), разбил статуи (ложного религиозного назначения), срубил дубраву (ложно - священную) и истребил медного змея, которого сделал Моисей (который был знамением спасения от змей в древности, но стал идолом для поклонения), потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили поклоняясь ему и называли его Нехуштан.
На Господа, Бога Израилева, уповал царь Езекия; и такого, как он, не было между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него.
И держался он Господа, не отступал от Него, и соблюдал заповеди Его, какие заповедал Господь Моисею.
И был Господь с ним: везде, куда он ни ходил, поступал он благоразумно. И отступил он от царя Ассирийского, и не стал служить ему.
Он поразил Филистимлян до Газы и в пределах ее, от сторожевой башни до укрепленного города.

Царь Ассирийский послал Тартана, Рабсариса и Рабсака к царю Езекии с большим войском осадить Иерусалим. И пошли они, и пришли к Иерусалиму; и стали они у водопровода верхнего пруда, который на дороге поля белильничьего.
С того места звали они царя. И вышел к ним Елиаким, начальник дворца, Севна, писец, и Иоах, дееписатель.
И сказал им Рабсак: скажите Езекии: так говорит царь великий, царь Ассирийский: что это за упование, на которое ты уповаешь?
Ты говорил только пустые слова: для войны нужны совет и сила. Ныне же на кого ты уповаешь, что отступил от меня?
Вот, ты думаешь опереться на Египет, на эту трость надломленную, которая, если кто обопрется на нее, войдет ему в руку и проколет ее. Таков фараон, царь Египетский, для всех уповающих на него.
А если вы скажете мне: «на Господа, Бога нашего, мы уповаем», то на того ли, которого высоты и жертвенники отменил Езекия, и сказал Иуде и Иерусалиму: «пред этим только жертвенником поклоняйтесь в Иерусалиме»?
Итак, вступи в союз с господином моим, царем Ассирийским: я дам тебе две тысячи коней, можешь ли достать себе всадников на них?
Как тебе одолеть и одного вождя из малейших слуг господина моего? И уповаешь на Египет ради колесниц и коней?
Притом же разве я без воли Господней пошел на место это, чтобы разорить его? Господь сказал мне: «пойди на землю эту и разори ее».
И сказали Елиаким, Севна и Иоах Рабсаку: говори рабам твоим по‐арамейски, потому что понимаем мы, а не говори с нами по‐иудейски вслух народа, который на стене.
И сказал им Рабсак: разве только к господину твоему и к тебе послал меня господин мой сказать эти слова? Нет, также и к людям, которые сидят на стене, чтобы есть помет свой и пить мочу свою с вами.
И встал Рабсак и возгласил громким голосом по‐иудейски: слушайте слово царя великого, царя Ассирийского!
Так говорит царь: пусть не обольщает вас Езекия, ибо он не может вас спасти от руки моей;
и пусть не обнадеживает вас Езекия Господом (Богом), говоря: «спасет нас Господь, и не будет город этот отдан в руки царя Ассирийского».
Не слушайте Езекии. Ибо так говорит царь Ассирийский: примиритесь со мною и выйдите ко мне, и пусть каждый ест плоды виноградной лозы своей и смоковницы своей, и пусть каждый пьет воду из своего колодезя,
пока я не приду и не возьму вас в землю такую же, как и ваша земля, в землю хлеба и вина, в землю плодов и виноградников, в землю масличных деревьев и меда, и будете жить, и не умрете. Не слушайте же Езекии, который обольщает вас, говоря: «Господь спасет нас».
Спасли ли боги народов, каждый свою землю, от руки царя Ассирийского?
Где боги Емафа и Арпада? Где боги Сепарваима, Ены и Иввы? Спасли ли они Самарию от руки моей?
Кто из всех богов этих земель спас землю свою от руки моей? Так неужели Господь спасет Иерусалим от руки моей?
И молчал народ, и не отвечали ему ни слова, потому что было приказание царя: «не отвечайте ему».
И пришел Елиаким, начальник дворца, и Севна, писец, и Иоах, дееписатель, к Езекии в разодранных одеждах, и пересказали ему слова Рабсаковы.

Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем (грубая одежда), и пошел в дом Господень.

Далее история спасения Иерусалима:

( Collapse )