March 17th, 2020

БОЖИЙ ЗАВЕТ

Боже, если бы не Завет Твой был утешением моим, погиб бы я в отчаянии моем. 
Держу в памти повеления Твои, ибо ими Ты оживляешь меня. 
Твой я, спаси меня; ибо я взыскал благословений Твоих. 
Нечестивые подстерегают ищущих правды, чтобы погубить их; а те углубляются в откровения Твои. 
Они восхищаются совершенством заповедей Твоих, которые объемлют всю жизнь, доверившихся Твоему Слову. 
Они любят Завет Твой и непрестанно размышляют о нем. 
Заповедью Ты делаешь простых благоразумнее мудрецов, ибо Слово Твое с ними. 
Они становятся разумнее учителей мудрости, ибо полагаются на откровения Твои. 
Тот, кто следует повелениям Божьим, становится сведущ более старцев, ибо удерживает себя от всякого злого пути, он послушен Слову Бога; 
Вступившие в Завет Божий не уклоняются от Его наставлений, ибо приняли руководство Господа в своей судьбе. 
(пс.118:92-102) 

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОГ НЕ ОТВЕРГНЕТ

Не отвергни меня от лица Твоего, Боже, и Духа Твоего Святого не отними от меня.
Возврати мне радость о спасении Твоем и Духом Истины утверди меня.
Тогда научу беззаконных путям Твоим, чтобы и нечестивые к Тебе обратились.
Избавь меня от нечистоты душевной, и язык мой восхвалит Правду Твою.
Господи! открой уста мои, и я прославлю Тебя. Ибо жертвы Ты не желаешь и к дарам не благоволишь, но жертва Богу — дух покаянный; сердцем покаянным и смиренным Ты не пренебрежешь, Боже.
(по 50 пс., пересказ)

ЖИВУЩИЙ ОТ НАЧАЛА МИРА

Иисус провозгласил: истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет Слово Мое, тот не увидит смерти вовек. 
Иудеи сказали Ему:
Теперь узнали мы, что бес в Тебе; Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: "кто соблюдет Слово Мое, тот не вкусит смерти вовек". Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: кем Ты Себя делаешь? 
Иисус отвечал:
Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. 
И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю Слово Его. 
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. 
На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? 
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. 
За эти слова иудеи взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее. 
(по Евангелию от Иоанна 8:51-59, пересказ)

БОГ ВЕДЕТ

Каждый шаг человека под Божьим присмотром. Того, кто доверился Богу, каждый шаг благословлен, имеет смысл и пользу. Если человек отрицает Божье руководство, Бог хранит такового от необратимого зла, если есть надежда на его обращение к Истине.
Человеку верующему не следует гордиться собой и своими успехами, но мы можем гордиться, что наш Бог - Всесильный Бог, наделяющий благословениями и радоваться о них.

БОГ СОВЕРШИТ

Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми.
(Первое послание Петра 5:10)

ВЕЛИКОЛЕПИЕ БОЖЬЕ

Изливаются из сердца благодарных Богу слова восхищения Христом - Царем; язык прославляющий дела Божьи вдохновлен Святым Духом.
Ты превосходнее сынов человеческих; благодать Божья излилась из уст Твоих; посему благословил Бог Тебя царствием навеки.
Ты препоясал Себя по бедру мечом Слова Истины, Ты облечен Силой Божьего Духа, наделен Славой Божьей и совершенством ведения.
И в этом украшении Твоем поспеши, воссядь на колесницу истины, кротости и правды ради спасения страждущих и обремененных; и действие руки Твоей явит земным и небесным дивные дела Божьи.
Остры стрелы уст Твоих, ими Ты покоришь Себе народы Словом Правды, ими Ты преобразуешь сердца противников Божьих, умиляя их Истиной.
Престол Твой, Боже, вовек; жезл царствия Твоего — правота и истина.
Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, был послушен Богу до смерти, и смерти крестной, и потому помазал Тебя Боже, Бог Твой елеем радости более всех творений Своих, и Ты будешь взирать на подвиг души Своей с довольством.
Твои одежды праведности чище и белее снега; увеселяют Тебя прославлением искупленные Тобой от рабства греха и смерти.
Сыновья и дочери славных народов забыли суетные обычаи отцов своих и приняли .Дух чистоты и праведности. Ты наделил их славой; они прославляемы за дела свои, соделанные силой Твоей. Но они поклоняются только Тебе, Боже, за то дивное, что Ты совершил через них.
Ты поставил их царственным священством, дабы через них являть миру Твою волю. И возрожденные от Святого Духа дети Божьи умножают действие Твое на земле.
Они сделают Имя Твое - Спасающего Бога, памятным в род и род; потому народы будут славить Тебя во веки и веки.
( на основе пс. 44:2-18)


IMG_3359 — копия1

ВОЗМУЩЕНИЕ В ИЕРУСАЛИМЕ

Из истории ранней церкви:
Мы прибыли в Иерусалим (пишет Лука), где братия - христиане радушно приняли нас. На другой день Павел пришел к Апостолу Иакову, взяв с собой и всех нас, кто сопровождал его; пришли на то место и все пресвитеры – руководители церквей. Поприветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников через его служение. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему:
Видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона Моисея. А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Закона, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям своего народа. Наверняка соберется народ, ибо услышат, что ты пришел. Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе религиозный обет. Взяв их, соверши религиозный ритуал очищения вместе с ними, и возьми на себя денежные затраты, требуемые для совершения обряда их пострижения при исполнении этого обета. Тогда узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что ты продолжаешь соблюдать закон Моисея. А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда. 
Тогда Павел, взяв тех мужей, очистился с ними. На следующий день он вошел в храм и объявил окончание дней очищения, когда должно быть принесено за каждого из них жертвенное приношение. Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме, возмутили весь народ и схватили его, крича: Мужи Израильские, помогите! этот человек всех повсюду учит против народа, закона и этого святого места; притом и Еллинов он ввел в храм и осквернил это святое место. Ибо перед тем они видели с ним в городе Трофима Ефесянина и думали, что Павел его ввел в храм. Весь город пришел в движение, и сделалось стечение народа. Схватив Павла, Иудеи повлекли его вон из храма, и тотчас заперты были двери. 
Когда же они хотели убить его, до тысяченачальника полка, ответственного за порядок в городе, дошла весть, что весь Иерусалим возмутился. Он, тотчас взяв воинов и сотников, устремился на народ; иудеи же, увидев тысяченачальника и воинов, перестали бить Павла. Тогда тысяченачальник, приблизившись, взял Павла, велел сковать двумя цепями, и спрашивал народ, кто он, и что сделал. В народе одни кричали одно, а другие другое. По причине смятения он не смог узнать ничего верного, потому повелел вести Павла в крепость. Когда же он был на лестнице, то воинам пришлось нести его по причине стеснения от народа, ибо множество народа следовало за ними; они кричали: смерть ему! 
При входе в крепость Павел сказал тысяченачальнику: можно ли мне сказать тебе нечто? Тот сказал: Ты знаешь по-гречески? Так не ты ли тот Египтянин, который перед на днях произвел возмущение и вывел в пустыню четыре тысячи разбойников? Павел же сказал: Я Иудеянин, Тарсянин, гражданин небезызвестного Киликийского города; прошу тебя, позволь мне говорить к народу. 
Когда же тот позволил, Павел, стоя на лестнице, дал знак рукою народу; и, когда сделалось глубокое молчание, начал говорить на еврейском языке так: Мужи братия и отцы! выслушайте теперь мое оправдание перед вами. Услышав же, что он заговорил с ними на еврейском языке, они еще более утихли. Он сказал:
Я Иудей, родившийся в Тарсе Киликийском, и был воспитан в этом городе при ногах Гамалиила, тщательно наставлен в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне. Я даже до смерти гнал последователей христианского учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин, как засвидетельствует о мне первосвященник и все старейшины, от которых я брал письма, чтобы христиан, живущих в Дамаске, привести в оковах в Иерусалим на истязание. Когда же я был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба. Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь. Бывшие же со мною видели свет и пришли в страх; но голоса Говорившего не слышали. Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать. А как я от славы света того лишился зрения, то бывшие со мною за руку привели меня в Дамаск. Некто Анания, муж благочестиво исполняющий Закон, одобряемый всеми иудеями, живущими в Дамаске, пришел ко мне и сказал: брат Савл! прозри. И я тотчас увидел его. Он же сказал мне: Бог отцов наших избрал тебя, чтобы ты познал волю Его, увидел Праведника (Иисуса) и услышал голос из уст Его, потому, что ты будешь Ему свидетелем перед всеми людьми о том, что ты видел и слышал. Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса.
Когда же я возвратился в Иерусалим и молился в храме, пришел я во вдохновение и увидел Иисуса, и Он сказал мне: поспеши и выйди скорее из Иерусалима, потому что здесь не примут твоего свидетельства о Мне. Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах, и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его. Иисус сказал мне: иди, Я пошлю тебя далеко к язычникам. 
До этого слова слушали его; а затем подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить. 
Между тем как они кричали, метали одежды и бросали пыль на воздух, тысяченачальник повелел ввести Павла в крепость, приказав бичевать его, чтобы узнать, по какой причине так кричали против него. Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, и даже без суда? 
Услышав это, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек — Римский гражданин. Тысяченачальник, подойдя к Павлу, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да. Тысяченачальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я от рождения римский гражданин. 
Тогда тотчас отступили от Павла намеревавшиеся пытать его. А тысяченачальник, узнав, что он Римский гражданин, испугался, что связал его. 
(по книге Деяния св. Апостолов 21:17-40, 22:1-29, пересказ)

ИЗГНАНИЕ БЕСОВ В СВИНЕЙ

Когда Иисус прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из погребальных пещер, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
Увидев Иисуса они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.
Вдали же от них паслось большое стадо свиней.
И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.
И Он сказал им: идите. Выйдя из тех людей, они вошли в стадо свиное. Тотчас все стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде.
Пастухи же побежали в город и рассказали о том, что было с бесноватыми и со свиньями.
Тогда весь город вышел навстречу Иисусу; и, встретив Его, просили, чтобы Он вышел из их местности.
(Евангелие от Матфея 8:23-34, пересказ)

ДУХОВНЫЕ ДАРЫ

Апостол Павел пишет: Хочу, братья, чтобы вы знали о духовных дарах. Помните, что когда вы были язычниками, то ходили поклоняться к безгласным идолам, так, как будто кто-то вас вел к ним. Поэтому говорю вам, что никто, говорящий по воле Бога, не сможет пренебрежительно говорить о Господе Иисусе, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только по вдохновению Святого Духа.

Духовные дары различны, но Дух посылающий их один и тот же. И духовные труды различны, но Господь один и тот же. И поступки непохожи, но вдохновляющий Бог один и тот же, один для всех. Но каждому дается проявление Святого Духа на пользу церкви и людям. Одному даются Духом слова мудрости, другому слова знания, тем же Духом; иному дается вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному незнакомые языки, иному истолкование незнакомых языков. Все же это производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. Ибо, как одно тело, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и мы по отношению к Христу.
Все мы одним Божьим Духом расположились в одном теле - Теле Христовом. Среди нас есть Иудеи и Греки, рабы и свободные, но все мы наполнены одним Божьим Духом. Тело же состоит не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу? Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние? Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно. А если бы все были один член, то где было бы тело? Но теперь членов много, а тело одно. Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех больше заботимся. Неблагообразные наши части тела более благовидно покрываются, а благообразные наши члены не имеют в том нужды. Так Бог соразмерил тело, определив о менее совершенном большее попечение, чтобы не было разделения в теле, но все члены одинаково заботились друг о друге. Поэтому, страдает ли один член, страдают с ним все члены; прославляется ли один член, с ним радуются все члены. И вы – тело Христово, а порознь – члены Его тела.

Одних Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, помощи и поддержки, управления, разные языки. Все ли из вас Апостолы, пророки, учителя, чудотворцы? Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят новыми языками? Все ли истолковывают незнакомые языки? Стремитесь к дарам большим, и я покажу вам путь более совершенный. (по 1 Коринф. 12 гл.)

СТРЕМЛЕНИЕ К НЕБУ

Что может быть ценнее Божьего Спасения? Ведь Он дает Вечную жизнь!

Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа
(Послание к Филиппийцам 3:8)

Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа…
(Послание к Филиппийцам 3:20)

07_spasenie