May 2nd, 2020

БОГ НАПРАВИТ

Восхваляю Тебя, Господь; Ты укрепляешь сердце человека в вере и надежде на Тебя; Ты благословляешь дом возложившего надежду на Тебя и ближних его.
Ты, Боже, даешь мир в сердце и хранишь во во всех путях его, насыщаешь душу и благословляешь насущным хлебом.
Ты посылаешь Слово Твое, которое просвещает сознание и направляет на правый путь.
Ты, Боже, исполняешь волю Твою на земле; Ты явил милость к живущим на земле, послав Слово животворящее душу человека.
Многие не знают воли Твоей, для них не открыты законы мироздания; счастливы те, кому Ты, Боже, сделал благо и открыл сердце для понимания ценности Завета Твоего.
Хвала Богу!
(по Псалтирь 147:1-9, пересказ)


Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ГОРЧАКОВСКИЙ ВОДОПАД

Горчаковский водопад - самый высокий в Лен. области; Это мое прошлогоднее фото. Высота водопада ок. 4 метров. Водопад находится в 15 км. от города Волхов в непосредственной близости от реки Волхов. Поток воды впечатлил, даже не смог удержаться, чтобы не подставить себя под струю спадающей воды. Отличный массаж!: становишься на четвереньки, и водяной поток глубоко массирует.
Однако, летом поток воды значительно иссякает. Потому, купаться только в это время, или после затяжных ливней.



Вид сверху:


Каньон водопада:

НОВЫЙ ЗАВЕТ

В начале приведу два места из Писания:

От Лица Божия: «Вот завет: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. (Иеремия 31:33)»

А Апостол Павел объясняет: Говоря «новый», показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению.
(Послание к Евреям 8:13)

Речь идет о двух заветах (соглашениях), которые Всевышний Бог заключил с людьми. В христианском Священном писании они обозначены как «Ветхий» и «Новый». Так, соответственно, называются две основные книги Библии «Ветхий завет» и «Новый завет».
И, внимание, название этих двух основных частей Библии, следует воспринимать как неотъемлемые слова Писания. Именно так назвали эту книгу ее составители, чтобы дать обеим ее частям определенное место в сознании читателя.

В чем единство и отличие двух основных частей Библии?
В Ветхом завете говорится о Законе, который дал Бог народу Израиля через Моисея — вождя Израиля, чтобы они получили благословение от Бога. В этой книге раскрывается, что этот народ не смог выполнить закон Моисея и, в качестве возмездия, был рассеян по всему миру.
В Новом завете говорится о новом пути обретения благословения от Бога через веру в Иисуса Христа. Суть его заключается в том, что, приходящий к Богу с покаянием, через веру в Иисуса Христа умершего на кресте за грехи людей и, воскресшего из мертвых, чтобы оправдать людей перед Богом, обретает от Него прощение грехов, исцеление своей сущности, благословения Бога и истинную, вечную жизнь.

Как написано: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.(Иоанн. 3:16).

Итак, в чем разница между Ветхим и Новым заветом? В Ветхом завете человек призван был исполнять заповеди, чтобы обрести благословения от Бога на земле; в Новом завете - Сам Бог излечивает и преобразует сознание человека, Он расширяет сознание человека до состояния любви К Богу и к людям, что делает его по природе исполнителем воли Божьей. А то, что делает Бог пребывает вечно, потому таковой человек наследует Вечную жизнь.

Так Иисус и объяснял людям сущность этих новых отношений Бога и людей:
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим» - сия есть первая и наибольшая заповедь;
вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. (Матфея 22:36-40)»
Итак, Иисус отталкиваяcь от заповедей Ветхого завета говорит о Новом: любви к Богу и любви к человеку как основании праведности перед Богом.

Все теперь стало ясно? С завтрашнего дня будем любить Бога, будем любить ближних — людей с которыми имеем дело; так? Нет проблем?

Еще Иисус говорит о Своем учении:

Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду».
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной. (Матфея 5:21,22)

Заметили, Иисус вновь в Своем учении не говорит о заповеди Ветхого завета, но отталкиваясь от нее, возвещает о необходимости уважительного отношения к личности другого.
Все стало ясно?: с завтрашнего дня будем уважительно относиться ко всем людям не зависимо от того, как они относятся к нам?

И еще:
Подошли фарисеи и спросили, искушая Иисуса: позволительно ли разводиться мужу с женою?
Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.
(Марк. 10:2-12)

Вновь Иисус, опираясь на заповедь Ветхого завета утверждает нечто новое в Своем учении, вводит неведомые людям ранее нравственные принципы.
Всем известно, как непросто сохранить супружество. А как часто люди, считающие себя верующими, всеми силами стараются сохранить брак, чтобы исполнить слова Иисуса, но при этом мучая и себя и того, с кем рядом. Есть ли это исполнение воли Бога?

И, наконец:
«Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Знаешь заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не обижай», «почитай отца твоего и мать».
Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! (Марка 10:17-24)»

Ответ Иисуса привел в окончательное замешательство Его учеников, ибо Он, опираясь на Закон, данным Моисеем, вводит совершенно иные принципы бытия. Как я думаю, они думали так: хорошо, любить людей мы должны, ругаться не должны, разводиться не должны; но отдать все, что имеешь! Это уж слишком! Хотя, как я понимаю, они не представляли, что значит исполнить даже первые три требования Иисуса. Человек, живущий в реальном мире, и честный сам с собой, это понимает.
Но все-таки последние слова Иисуса особо ввели в недоумение, и они говорили: «Кто же может спастись? (Марка 10:26)»

И вот слова Иисуса, которые ставят все на свои места, открывают замысел Божий, силу Божью и любовь Бога:
«Людям это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. (Марка 10:27)»

Итак, Иисус через свои слова в начале от шага к шагу дал понять, насколько велика пропасть между небесным и земным, насколько несовершенен и слаб духовно человек, для того, чтобы исполнить волю Бога, наследовать Его благословения и вечную жизнь; но, затем, открыл силу и могущество Божье, таковую, что Он, любя человека, силен это сделать.
Для этого Он обновит сущность человека, исцелит его, духовно переродит. Так об этом и Иисус говорит:
«Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше»(Иоанна 3:7)».
В сердце духовно обновленного человека Бог вкладывает Его законы жизни, совершенные принципы нравственности, о чем уже было написано как о сущности Нового завета: «вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его».
Без этого действия невозможно принятие благословений Божьих, невозможна вечная жизнь в Небесном царствии.
Многие христиане гадают: попаду я в царство небесное после смерти или нет? Это все равно, что гусеница гадает: смогу я летать или нет? Если вырастут крылья, то она полетит. Так и человек, если примет Божью волю о себе, то попадет беспрепятственно.
И главный вопрос, конечный в этом материале: А как это сделать? Как принять волю Божью о себе?
Писания Нового завета объясняют как: Принять веру в Иисуса Христа как Сына Божья, умершего за грехи наши и воскресшего для оправдания нашего:
«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни...(Иоанна 3:36)»

«Вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал. (Иоанн. 6:29)»

Итак, благословения Божьи и вечная жизнь принимается верой, не зависимо от того, насколько праведно у тебя получается поступать в жизни. Вера же утверждается искренностью желания творить добро и наследовать Божьи благословения. Сила Божия и человеческие старания — это два духовных крыла, которые через веру непременно поднимут человека до высот истинной святой жизни, которую Бог сохранит в вечность. Пусть Бог и поможет и совершит.

Молитва:
Боже! Я признаю, что Ты есть великий Царь над всей вселенной, все Тобой сотворено и по твоей воле существует. И я желаю иметь полную, благословенную, вечную жизнь в Твоем творении. Я осознаю, что сам не могу достичь этого. Мне нужно Твое исцеление, преобразование ума, Твоя сила, духовное перерождение. Я принимаю Иисуса Христа - Сына Божья как Спасителя пришедшего с мир, который умер за грехи мои и воскрес, чтобы оправдать меня. Ради Христа, прости неверные дела мои, исцели меня, наполни силой свыше, открой во мне Твою истинную жизнь, вечную жизнь. Да исполнится Твоя добрая воля в моей жизни и моей судьбе.

ЖИЗНЬ ПО ВЕРЕ ВО ХРИСТА

Может возникнуть вопрос: Если человеку очень что-то нужно, ему достаточно начать жить во Христе и просить у Бога?
Жизнь во Христе - это жизнь по воле Бога. Если человеческое желание не отпадет как несущественное при искреннем обращении человека к Богу, значит оно воплотится в жизнь; я так думаю.

ОЧЕНЬ ПОХОЖИ

На первом фото форт Боярд во Франции у атлантического побережья Франции, построен в 1857 году https://www.youtube.com/watch?v=uyYlvuBu-ao:

screencapture-youtube-watch-2018-05-02-02_00_18 — копия
Форт Баярд распиаренное место туристического паломничества.

А это форт «Император Александр I» в Финском заливе недалеко от острова Котлин (Кронштадт), мое архивное фото:

IMG_2436 — копия1 — копия

Российский даже посолиднее, но гораздо менее известен и пребывает в полуразрушенном состоянии. Он расположен на расстоянии около 1,5 км.от берега. Французский называют "уникальным", а вот российский то не менее замечательный, только он не разрекламирован совсем. Не ценится народное достояние!

Военная история форта «Император Александр I» оказалась довольно короткой. В 1838 году Николаем I было принято решение о постройке отдельного крепостного сооружения. Во время Крымской войны и после неё форт много раз модернизировали, и эти меры обеспечили полную неприступность Кронштадта для англо-французского флота.

Тем не менее, в концу 19 века вместе с некоторыми другими фортами снаряжение «Александра I» устарело, и его вывели из оборонного состава, и именно с этого момента началась самая загадочная страница в истории форта.

В 1894 году в Гонконге и Кантоне вспыхнула эпидемия чумы. Погибло около ста тысяч человек. Из Китая болезнь стала проникать в другие страны. К 1896 году чума добралась до прикаспийскиих степей. Изолированное от внешнего мира укрепление идеально подходило для смертельно опасных работ, и здесь расположился Комочум — первая в России противочумная лаборатория, где при опытах с опасными микробами погибло несколько врачей. Жители Кронштадта боялись даже ветров, дующих со стороны форта…

Допуск в форт был строго ограничен, сообщение с внешним миром поддерживалось с помощью маленького пароходика под смешным названием «Микроб», который бегал по волнам Финского залива. С Кронштадтом форт связывала телефонная линия, а с Петербургом – телеграф.

В форте располагались лаборатории, операционная, конюшни и помещения для других животных, на которых пробовали действия изобретаемых лекарств: коров, коз, верблюдов, обезьян, кроликов и даже северных оленей. Здесь также находились кремационные печи для утилизации отходов и трупов, стерилизатор, прачечная, баня, кухня, электрическая станция, комнаты для врачей, столовая, музей, библиотека — всего и не перечислишь.

Трудно даже хотя бы частично представить себе значение работы всех тех, кто трудился на «Чумном форту», кто дал возможность поставить надёжный заслон самым страшным эпидемиям и спасти тем самым миллионы человеческих жизней.

Сегодня «Чумной форт» разделяет печальную судьбу других кронштадтских крепостных сооружений. Как и другие форты, он постепенно с годами ветшает и разрушается.
история форта по: http://petersburglike.ru/2013-01-24/chumnoj-fort-samoe-zagadochnoe-sooruzhenie-kronshtadta/

МИЛОСТЬ БОЖЬЯ

Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня следовать повелениям Твоим. 
Ты творишь благо послушным Слову Твоему. 
Ты учишь доброму разумению и ведению обратившихся к Тебе и принявших Твои заповеди. 
Прежде страдания своего они заблуждались; а ныне Слово Твое хранят. 
Благ и благодетелен Ты, Боже, научи и меня жить доброй жизнью. 
Гордые сплетают ложь на доверившихся Господу; но те всем сердцем хранят повеления Его. 
Ожирело сердце нечестивых, недоступна для них Истина Твоя; те же, кто верны Тебе, Заветом Твоим утешаются. 
Благо и мне, что я пострадал, чтобы научиться уставам Твоим. 
Слово уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра. 
Руки Твои сотворили и устроили меня; ныне вразуми меня, и я научусь заповедям Твоим. 
Боящиеся огорчить Тебя, Боже, возложили надежду на Слово Твое; они увидят благословения Твои и возрадуются.
(по пс.118:64-74, пересказ) 

ЖЕЛАНИЕ И ВЕРА

ИСЦЕЛЕНИЕ У КУПАЛЬНИ
Настал Иудейский праздник, и пришел Иисус в Иерусалим.
Была же в Иерусалиме у ворот, называемых Овечьими, купальня (наполненный водой бассейн), называемая по-еврейски Вифезда, к которой вели пять крытых ходов. 
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды; ибо Ангел Господень мог сойти в купальню и, тогда приводил в движение воду; кто же первый входил в воду после начала ее движения, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. 
Здесь был человек, находившийся в болезни уже тридцать восемь лет. 
Иисус, увидев его лежащего и, узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? 
Больной отвечал Ему: так, Господин; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. 
Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и иди. 
И больной тотчас выздоровел, взял постель свою и пошел.
Было же это в день Субботний, когда нужно было только отдыхать, и по Иудейской традиции, не полагалось ничего носить. 
Потому, Иудеи говорили исцеленному: сегодня Суббота, день покоя; не должно тебе нести постели. 
Он отвечал им: Тот, Кто меня исцелил, сказал мне: возьми постель твою и иди. 
Его спросили: кто тот человек, который сказал тебе это? 
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в многочисленной толпе. 
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. 
Человек этот пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус. 
И стали Иудеи наседать на Иисуса и искали повод убить Его за то, что Он не только дозволил в Субботу постель нести, но занимался исцелением в этот день. 
Иисус же говорил им: что Небесный Отец Мой доныне делает, и Я делаю. 
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал установленные ими Субботние правила, но и Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу. 
(по Евангелию от Иоанна 5:1-18, пересказ)


IMG_3380 — копия — копия11

МУЗЕЙ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА, ВИЛЬНЮС

Будучи в Вильнюсе посетили музей Современного искусства; поделюсь; фото архивное.

Вот первый экспонат; я представил себе, что некто захотел бы не понимая в искусстве поднять мусор с пола; он бы не рассчитался бы до конца жизни, уничтожив культурное наследие страны. В этом я не шучу, это один из экспонатов:
1

Следующий неплохой экспонат, но я бы некоторые элементы композиции разместил по другому:
4

Основная мысль, заложенная в этой композиции: "не сиди на двух стульях":
5

Перчатки под лапой, скажу по секрету - льва, это гениальная находка скульптора:
6

Это паук, только мутант:
7

Эту композицию автор "раскручивал" в глубокой медитации, ведь заметьте сколько много витков!
8

Эта композиция, как я думаю, означает шахматы с точки зрения художника:
10

А это восхитительная серия картин, глубокое художественное развитие идеи Малевича:
14

Актуальная обувная тема, выраженная через ковровый рисунок:

13

И еще некоторые работы:

2

Collapse )

НА ЗАКАТЕ

Вчера съездил посмотреть закат на Финский залив. Но закат был не очень впечатляющим, потому сделал несколько фантазийных фото: