May 29th, 2020

БОЖЬЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Господи! О силе и могуществе Твоем веселятся сердца ищущих правды, и о спасении Твоем они безмерно радуются.
Ты ущедрил покорившихся Твоему Слову исполнением чистых сердечных желаний, ибо искреннего прошения уст Ты не отринешь; Ты встречаешь их обилием благословений, возлагаешь на головы их венцы вечной жизни.
Они просили у Тебя спасения; Ты же дал им долгоденствие на век и век.
Могущественно и славно действие силы Твоей, освобождающей и исцеляющей.
(на основе 20 пс.)

promo liqht_in_mind
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:
глаза гордые, язык лживый; и руки, проливающие кровь невинную,
сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
(Притчи 6:16-19)

Хочу обратить внимание на один аспект последнего предостережения:
Мерзость сеять вражду между братскими народами, которые переплетены неразрывными родственными связями, общей историей, общей экономической жизнью.
Это те, которые ради корысти сеют вражду между народами; и таковые есть внутри, это те которые заражены пустыми предрассудками, откровенной глупостью, для которых вражда - это стиль жизни.

Потому, следует хранить себя от таковых, которые открывают путь разбою через разделения. Это древнее ремесло в основе которого лежит известный принцип: "Разделяй и властвуй".

БОЖЬЕ РУКОВОДСТВО

По книге Притчей: Сын мой! храни заповедь отца твоего и не отвергай наставления матери твоей;
навяжи их навсегда на сердце твое, обвяжи ими шею твою.
Когда ты пойдешь, они будут руководить тебя; когда ляжешь спать, будут охранять тебя; когда пробудишься, будут беседовать с тобою:
ибо заповедь есть светильник, и наставление — свет, и назидательные поучения — путь к жизни,
чтобы остерегать тебя от негодной женщины, от льстивого языка чужой.
Не пожелай красоты ее в сердце твоем, и да не увлечет она тебя ресницами своими;
потому что из‐за жены блудной обнищевают до куска хлеба, а замужняя жена уловляет дорогую душу.
Может ли кто взять себе огонь в пазуху, чтобы не прогорело платье его?
Может ли кто ходить по горящим угольям, чтобы не обжечь ног своих?
То же бывает и с тем, кто входит к жене ближнего своего: кто прикоснется к ней, не останется без вины.
Не спускают вору, если он крадет, чтобы насытить душу свою, когда он голоден;
но, будучи пойман, он заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего.
Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто делает это…
(Притчи 6:20-32)

ИСКУШЕНИЕ ИИСУСА И НАЧАЛО ДУХОВНОГО ТРУДА

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок сильно проголодался.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Иисус же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».
Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».
Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего».
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».
Тогда оставляет Его диавол, и Ангелы приступили и служили Ему.

Услышав же Иисус, что Иоанн (Креститель) отдан под стражу, удалился в Галилею и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
да сбудется сказанное через пророка Исаию, который говорит:
«земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,
народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».
С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами людей.
И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, чинивших сети свои, и призвал их.
Они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
Прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
За Ним следовало множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из‐за Иордана.
(Евангелие от Матфея 4:1-25, пересказ)

ЖИВУЩИЙ ОТ НАЧАЛА МИРА

Иисус провозгласил: истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет Слово Мое, тот не увидит смерти вовек. 
Иудеи сказали Ему:
Теперь узнали мы, что бес в Тебе; Авраам умер и пророки, а Ты говоришь: "кто соблюдет Слово Мое, тот не вкусит смерти вовек". Неужели Ты больше отца нашего Авраама, который умер? и пророки умерли: кем Ты Себя делаешь? 
Иисус отвечал:
Если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. 
И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец. Но Я знаю Его и соблюдаю Слово Его. 
Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. 
На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? 
Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь. 
За эти слова Иудеи взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошел далее. 
(по Евангелию от Иоанна 8:51-59, пересказ)

БЛАГ ГОСПОДЬ БОГ

Буду прославлять Господа Бога во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.
Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие о делах Его и возрадуются.
Величайте Господа, превознесем имя Его, Бога — Спасителя, вместе.
Я взыскал Господа, Он услышал меня, и от всех опасностей избавил меня.
Те, кто обращал взор к Нему, просвещались, и лица их не постыдятся.
Этот нищий воззвал, Господь услышал его и спас от всех бед.
Ангел Господень ополчается для защиты боящихся огорчить Господа и избавляет их.
Вкусите, и увидите, как благ Господь! Блажен человек, который возложил надежду на Него!
Остерегайтесь огорчить Господа, освященные Им, те которые избраны Им, чтобы возвещать о славе Божьей, ибо нет скудости у уклоняющихся от зла.
Могучие и великие впадают в бедствие и терпят страдания, а ищущие Господа не терпят нужды ни в каком благе.
Придите все, обратитесь к Слову Божью; оно научит исполнять волю Господа.
Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть добро?
Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.
Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и храни его.
Глаза Господа обращены к ищущим праведности, уши Его — к сердечной молитве их.
Но Господь противник делающим зло; Он намерен истребить с земли даже память о них.
Взывают ищущие правды; Господь слышит их и от всех скорбей избавляет.
Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
Скорби устремляются к ищущему правды, и от всех их избавит его Господь;
Он сохранит все кости его, ни одна из них не сокрушится.
Убьет грешника зло, и ненавидящие правду погибнут.
Избавит Господь душу внимающих Его Слову, и никто из надеющихся на Него не погибнет.
(по Псалтирь 33:1-23, пересказ)

IMG_2871 — копия1

БОЖЬЕ ПРИЗВАНИЕ

Иисус учил:
Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Не думайте, что Я пришел нарушить (древний) закон Моисея или (слова) пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших (речь идет, как я думаю о заповедях Блаженства, которые возвестил в Евангелии Иисус) и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(Матфея 5:13-20)

Путь исполнения воли Божьей указанный Иисусом не в следовании букве заповеди, но в любви к Богу и людям. В этом заповеди Христа и весь Новый завет. Ибо, даже если некто пока никого не убил, не ограбил, не прелюбодействовал, но безразличен к людям и к Богу, а заповедям следует только из страха наказания или чтобы получить доброе от Бога, то он не устоит в правде. Этому учил Иисус.

Потому Иисус возвестил заповеди "Блаженства" своей "Нагорной" проповеди (Евангелие от Матфея 5-7 гл.). Исполняющий их, исполняет и древний закон Моисея с избытком. Иными словами, Иисус дал людям ключ для того, чтобы исполнить волю Божью. Принципиально важно же то, что Бог дает силу Святого Духа, чтобы исполнять эти заповеди Христа тем кто к этому стремится.
Еще один важный момент: Бог снимает любое осуждение, которое было неотъемлемой частью древнего закона Моисея, с того, кто встал на этот путь Христов.
И тех, кто встал на этот добрый путь, Иисус называет "солью земли".

IMG_0076 — копия (2) — копия1

ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ПРОКАЗЫ

Публикую пересказ ветхозаветных текстов о древних пророках в Израиле. Хочу, однако, предупредить, что согласно ветхозаветному правилу наследования, древний Израиль и современный Израиль - два разных народа. Хотя, понятно, что человек может выбрать и приписать себе любую национальность, какая ему нравится.

Предыдущие тексты:
( Collapse )

ИСЦЕЛЕНИЕ ОТ ПРОКАЗЫ
Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что через него дал Господь победу Сириянам; и человек этот был отличный воин, но прокаженный.
Сирияне однажды пошли отрядами и взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила жене Неемановой.
И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии (в Израиле), то он снял бы с него проказу его!
Услышав об этом, пошел Нееман и передал эти слова господину своему царю, говоря: так и так говорит девочка, которая из земли Израильской.
Царь Сирийский сказал Нееману: пойди, сходи, а я пошлю письмо к царю Израильскому. Нееман пошел и взял с собою десять талантов серебра (ок. 250 кг.), и шесть тысяч сиклей золота (ок. 7 кг.), и десять перемен одежд;
и принес письмо царю Израильскому от царя Сирийского, в котором было сказано: вместе с письмом этим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его.
Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня.
Когда услышал Елисей, человек Божий, что царь Израильский разодрал одежды свои, то послал сказать царю: для чего ты разодрал одежды свои? пусть он придет ко мне, и узнает, что есть пророк в Израиле.
И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей к пророку Елисею, и остановился у входа в его дом.
Елисей выслал к нему слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист.
Нееман от этих слов разгневался, и пошел он, сказав: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу;
разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? Оборотился он и удалился в гневе.
Рабы его подойдя говорили ему: отец мой, если бы что‐нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: «омойся, и будешь чист».
Тогда пошел Нееман и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия Елисея, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился он.
И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, стал перед ним и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак, прими дар от раба твоего.
И сказал Елисей: жив Господь, пред лицом Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но Елисей не согласился.
Тогда сказал Нееман: если уже не так, то пусть рабу твоему дадут земли, сколько снесут два лошака, потому что не будет впредь раб твой приносить всесожжения и жертвы другим богам, кроме Господа;
только вот в чем да простит Господь раба твоего: когда пойдет господин мой царь в дом бога своего Риммона для поклонения там и опрется на руку мою, и поклонюсь я в доме Риммона, то, за мое поклонение в доме Риммона, да простит Господь раба твоего в случае этом.
И сказал ему Елисей: иди с миром. И отъехал от него Нееман на небольшое расстояние.
Гиезий же, слуга Елисея, человека Божия, сказал (себе): вот, господин мой отказался взять из руки Неемана, этого Сириянина, то, что он приносил. Жив Господь! Побегу я за ним, и возьму у него что‐нибудь.
И погнался Гиезий за Нееманом. И увидел Нееман бегущего за собою, и сошел с колесницы навстречу ему, и сказал: с миром ли?
Он отвечал: с миром; господин мой послал меня сказать: «вот, теперь пришли ко мне с горы Ефремовой два молодых человека из сынов пророческих; дай им талант серебра и две перемены одежд».
И сказал Нееман: возьми, пожалуй, два таланта. И упрашивал его. И завязал он два таланта серебра в два мешка и две перемены одежд и отдал двум слугам своим, и понесли перед ним.
Когда он пришел к холму, то взял все из рук их и спрятал дома. И отпустил людей, и они ушли.
Когда Нееман пришел и явился к господину своему Елисею, тот сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой.
И сказал Елисей ему: разве сердце мое не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей? время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь?
Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. И вышел Гиезий от него белый от проказы, как снег.
(Четвёртая книга Царств 5:1-27, пересказ)