June 2nd, 2020

БОЖЬИ ДАРЫ

Апостол Павел учит:
И когда я приходил к вам, братия, приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
И слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы. Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
(1Коринфянам 2:1-9)


DSCN5338 — копия — копия (2)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОЖЬИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

Бог благословляет человека, когда он дорос до того, чтобы осознать благословения и принять их.
Бывает, что Бог наделяет добром, а человек этого не осознает, ожесточившись в собственном мировосприятии. Тогда, конечно, он теряет эти благословения.

"НАГОРНАЯ" ПРОПОВЕДЬ (3 ч.)

Иисус учил народ:
Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
И когда попросит рыбы, подал бы ему змею?
И, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.
Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Входи́те тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
потому что тесны́ врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.
По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
По плодам их узна́ете их.
Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
И когда Иисус окончил слова эти, народ дивился учению Его,
ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
(Евангелие от Матфея 7:1-29, пересказ)


Следует отметить, что Иисус дал Свое учение не как закон обязательный для исполнения, но Он обращается к свободной воле человека. Следовать этому учению, или не следовать, это свободный выбор человека. Кто осознал это учение как "свое", пусть следует ему, а если нет, живи спокойно как считаешь правильным. Потому, бытующие споры по поводу этого учения Христа не имеют смысла.

ПРАВЫЙ ПУТЬ

Не завидуй нечестивым людям, ибо зыбок их успех; как трава они будут скоро скошены, сбросят листву как дерево при наступлении холодов.
А ты возложи надежду на Бога и делай добро; живи на земле и храни истину в сердце. Утешайся Божьими откровениями, и Он исполнит желания сердца твоего. Совершай твое дело не отклоняясь от заповедей Бога, и Он исполнит надежды твои; исполнится правда в судьбе твоей, и справедливость восторжествует в жизни твоей.
Покорись воле Господа и надейся на Него.
Не сравнивай скромные дела жизни твоей с громкими делами нечестивцев. Перестань гневаться и оставь ярость; в ревности за правду не совершай зло, ибо делающие зло будут истреблены. Ты же возложи надежду на Господа, и будешь наследовать Его благословение.
Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.
(на основе 36 пс.)


IMG_6532 — копия11ф — копия11

ДЕЛО ВЕРЫ

Апостольское учение:
Братия мои! Не будьте лицеприятны в вере в славного Господа нашего Иисуса Христа. Ибо, если в собрание ваше войдет человек в богатой одежде с золотым перстнем, и войдет бедный в скудной одежде; и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, то не извратились ли мысли в вас, и не становитесь ли вы судьями с худыми мыслями?
Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия Своего, которое Он обещал любящим Его? А вы пренебрегли бедным. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды? не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?
Потому, если вы исполняете заповедь Господа, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, — хорошо делаете; но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом Божьим оказываетесь преступниками.

Тот, кто ищет оправдания себе за свои добрые дела, через соблюдение Закона Моисея, то таковой, если даже соблюдая весь закон, согрешит в одном чем-нибудь, становится виновным во всем. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты стал преступником закона.
Но вы, уверовшие, так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы, который нам дал Иисус. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Какая польза, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела, что пользы?
Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.
Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
Не делами ли оправдался Авраам, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
Видишь, как вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? Потому, исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он назван другом Божиим».
Видите, что человек оправдывается делами, а не верою только?
Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв разведчиков от народа Божия и отпустив их другим путем?
Итак, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.
(Послание Иакова 2:1-26, пересказ)