July 16th, 2020

ПЕРВАЯ КНИГА ЦАРСТВ, пересказ 6ч.

ОТВЕРЖЕНИЕ ЦАРЯ САУЛА

Представляю очередную главу Первой книги царств, повествующую об ранней истории Израиля. Повторюсь, что книга дана нам, чтобы мы черпали духовные знания, а не становились судьями исторических событий. Новый нравственный закон нам дан через Благовестие Иисуса Христа и донесен через Апостолов Христа. 
Но, часто люди относятся к Божьим откровениям непоследовательно, согласно словам Иисуса: 

"С кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали». (Евангелие от Луки 7:31-32)"

Продолжение повествования:
Самуил - пророк, сказал Саулу - царю Израиля: Господь послал меня помазать тебя царем над народом Его, над Израилем; теперь послушай голоса Господа. Так говорит Господь Саваоф (Бог воинств небесных): вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта; теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла.
Тогда собрал Саул народ и насчитал их в Телаиме двести тысяч Израильтян пеших и десять тысяч из колена Иудина.
С войском дошел Саул до города Амаликова и сделал засаду в долине.
Саул сказал Кинеянам: пойдите, отделитесь, выйдите из среды Амалика, чтобы мне не погубить вас с ним, ибо вы оказали благосклонность всем Израильтянам, когда они шли из Египта. И отделились Кинеяне из среды Амалика.
И поразил Саул Амалика от Хавилы до окрестностей Сура, что пред Египтом; и Агага, царя Амаликова, захватил живого, а народ весь истребил мечом.
Но Саул и народ пощадили Агага и лучших из овец и волов и откормленных ягнят, и все хорошее, и не хотели истребить, а все вещи маловажные и худые истребили.
Тогда было слово Господа к Самуилу такое:
жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил
И опечалился Самуил и взывал к Господу целую ночь.
Самуил встал рано утром и пошел навстречу Саулу. Самуила известили, что Саул ходил на гору Кармил и там поставил себе памятник, и сошел в Галгал.
Когда пришел Самуил к Саулу, то Саул сказал ему: благословен ты у Господа; я исполнил слово Господа.
Самуил же спросил: а что это за блеяние овец в ушах моих и мычание волов, которое я слышу?
Саул ответил: привели их от Амалика, так как народ пощадил лучших из овец и волов для жертвоприношения Господу, Богу твоему; прочее же мы истребили.
Самуил сказал Саулу: подожди, я скажу тебе, что сказал мне Господь ночью. И сказал ему Саул: говори.
И сказал Самуил:
Не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен (родов) Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем?
Тебя послал Господь в путь, сказав: «иди и предай заклятию нечестивых Амаликитян и воюй против них, доколе не уничтожишь их». Зачем же ты не послушал гласа Господа и бросился на добычу, сделав зло пред очами Господа?
Отвечал Саул Самуилу: я послушал гласа Господа и пошел в путь, куда послал меня Господь, и привел Агага, царя Амаликитского, а Амалика истребил; народ же из добычи, из овец и волов, взял лучшее из заклятого, для жертвоприношения Господу, Богу твоему, в Галгале.
Самуил ему отвечал:
Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание голосу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление — то же, что идолопоклонство. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем.
И сказал Саул Самуилу:
Согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их; теперь же сними с меня грех мой и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу.
И отвечал Самуил Саулу:
Не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем.
И обратился Самуил, чтобы уйти. Но Саул ухватился за край одежды его и разодрал ее.
Тогда сказал Самуил:
Ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя; и не скажет неправды и не раскается Верный (Бог) Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему.
И сказал Саул:
Я согрешил, но почти меня ныне пред старейшинами народа моего и пред Израилем и воротись со мною, и я поклонюсь Господу, Богу твоему.
И возвратился Самуил за Саулом, и поклонился Саул Господу.
Потом сказал Самуил: Приведите ко мне Агага, царя Амаликитского.
И подошел к нему Агаг дрожащий, и сказал Агаг: конечно, горечь смерти миновала.
Но Самуил сказал:
Как меч твой жен лишал детей, так мать твоя между женами пусть лишена будет сына.
И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале.
Самуил отошел в Раму, а Саул пошел в дом свой, в Гиву Саулову.
И более не видался Самуил с Саулом до дня смерти своей; но печалился Самуил о Сауле, потому что Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем.
(Первая книга Царств 15:1-35, пересказ)


ПОМАЗАНИЕ ДАВИДА НА ЦАРСТВО

Бог отверг первого царя Израиля Саула за непослушание Его Слову и объявил об этом пророку Самуилу.

Господь сказал Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и пойди; Я пошлю тебя к Иессею Вифлеемлянину, ибо между сыновьями его Я усмотрел Себе царя.
Самуил сказал: как я пойду? Саул услышит и убьет меня.
Господь сказал:
Возьми в руку твою телицу из стада и скажи: «я пришел для жертвоприношения Господу»; и пригласи Иессея к жертве; Я укажу тебе, что делать тебе, и ты помажешь Мне того, о котором Я скажу тебе.
Самуил сделал так, как сказал ему Господь. Когда пришел он в Вифлеем, то старейшины города с трепетом вышли навстречу ему и сказали: мирен ли приход твой?
Он отвечал: мирен, для жертвоприношения Господу пришел я; освятитесь и идите со мною к жертвоприношению.
И освятил Самуил Иессея и сыновей его и пригласил их к жертве.
Когда они пришли, Самуил, увидев Елиава, сказал: верно, этот пред Господом помазанник Его!
Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.
После того позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.
Затем подвел Иессей Самму, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.
Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь.
Тогда сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда.
Иессей послал, и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.
Самуил взял рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на младшем сыне Иессея Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму.
А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа.
Слуги Сауловы сказали ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя;
пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокаивать тебя.
Саул отвечал слугам своим: найдите мне человека, хорошо играющего, и представьте его ко мне.
Тогда один из слуг его сказал: вот, я видел у Иессея Вифлеемлянина сына, умеющего играть, человека храброго и воинственного, разумного в речах и видного собою, и Господь с ним.
И послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде.
Иессей взял осла с хлебом, мех с вином и одного козленка и послал с Давидом, сыном своим, к Саулу.
Давид пришел к Саулу и служил пред ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем.
Саул послал сказать Иессею: пусть Давид служит при мне, ибо он снискал благоволение в глазах моих.
И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, — тогда отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.
(Первая книга Царств 16:1-23, пересказ)


ДАВИД И ГОЛИАФ

Филистимляне (враги и поработители Израиля) собрали войска свои для войны и собрались в Сокхофе, что в Иудее...
А царь Саул и все Израильтяне собрались и расположились станом в долине дуба и приготовились к войне против Филистимлян.
И стали Филистимляне на горе с одной стороны, и Израильтяне на горе с другой стороны, а между ними была долина.
И выступил из стана Филистимского единоборец по имени Голиаф из Гефа; ростом он — шести локтей и пяди (2,9 метра).
Медный шлем был на голове его; и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его — пять тысяч сиклей меди (57 кг.); медные наколенники на ногах его, и медный щит за плечами его; а древко копья его, как навой у ткачей; а самое копье его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шел оруженосец.
Голиаф стал и кричал к полкам Израильским, говоря им:
Зачем вышли вы воевать? Не Филистимлянин ли я, а вы рабы Сауловы. Выберите у себя человека и пусть сойдет ко мне; если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам; сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем.
Услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина и очень испугались и ужаснулись.
Давид же был сын Иессея из Вифлеема Иудина, у которого было восемь сыновей. Этот человек во дни Саула достиг старости и был старший между мужами.
Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну; имена трех сыновей его, пошедших на войну: старший — Елиав, второй за ним — Аминадав, и третий — Самма. Давид же был меньший среди братьев. Трое старших пошли с Саулом, а Давид возвратился от Саула, чтобы пасти овец отца своего в Вифлееме.
И выступал Филистимлянин тот утром и вечером и выставлял себя сорок дней.
Тогда сказал Иессей Давиду, сыну своему:
Возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям; а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику и наведайся о здоровье братьев и узнай о нуждах их.
Саул, и братья Давида, и все Израильтяне находились в долине дуба и готовились к сражению с Филистимлянами.
Давид встал рано утром, поручил овец сторожу, и, взяв ношу, пошел как приказал ему Отец. Он пришел к обозу, когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению.
Израильтяне и Филистимляне расположили строй против строя.
Давид оставил свою ношу обозному сторожу и побежал в ряды и, придя, спросил братьев своих о здоровье.
Когда он разговаривал с ними, единоборец, по имени Голиаф, Филистимлянин из Гефа, выступает из рядов Филистимских и говорит те слова, и Давид услышал их.
Все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и весьма боялись.
Израильтяне говорили:
Видите этого человека? Он выступает, чтобы поносить Израиля. Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал бы свободным в Израиле.
И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?
Народ сказал ему те же слова, говоря: вот что сделано будет тому человеку, который убьет его.
Елиав, старший брат Давида, услышал, что говорил он с людьми, рассердился на Давида и сказал:
Зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение.
Давид ответил: что же я сделал? не слова ли это?
Отворотился от него к другому и говорил те же слова, и отвечал ему народ по‐прежнему.
Люди услышали слова, которые говорил Давид, пересказали их царю Саулу, и тот призвал его.
Давид сказал Саулу: пусть никто не падает духом из‐за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином.
Саул отвечал Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей.
И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого.
Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. 
И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою.
Саул одел Давида в свои одежды, возложил на голову его медный шлем и надел на него броню.
Давид опоясался мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык к такому снаряжению; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя, а взял посох свой в руку, выбрал себе пять гладких камней из ручья и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкою и с пращою в руке своей выступил против Филистимлянина.
Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его.
Голиаф взглянул и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицом.
И сказал он Давиду: что ты идешь на меня с палкою? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами; и сказал Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым.
Давид отвечал Филистимлянину:
Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которого ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле;
и узнает все это множество людей, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши.
Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину.
И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, бросил камень из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и тот упал лицом на землю.
Так одолел Давид Филистимлянина пращою и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида.
Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его. Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали.
И поднялись мужи Израильские и Иудейские, и воскликнули, и гнали Филистимлян до входа в долину и до ворот Аккарона (город Филистимлян). И падали поражаемые Филистимляне по дороге до Аккарона.
Израильтяне возвратились из погони за Филистимлянами и разграбили стан их.
Давид взял голову Филистимлянина и отнес ее в Иерусалим, а оружие его положил в шатре своем.
Когда Саул увидел Давида, выходившего против Филистимлянина, то сказал Авениру, начальнику войска: Авенир, чей сын этот юноша? Авенир сказал: да живет душа твоя, царь; я не знаю. Тогда сказал царь: так спроси, чей сын этот юноша.
Когда же Давид возвращался после поражения Филистимлянина, то Авенир взял его и привел к Саулу, и голова Филистимлянина была в руке его.
И спросил его Саул: чей ты сын, юноша? И отвечал Давид: сын раба твоего Иессея из Вифлеема.
(Первая книга Царств 17:1-58, пересказ)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СПАСЕНИЕ С НЕБЕС

Иисус, будучи безгрешным по природе, с великими страданиями претерпел искушения мира. Потому, Он, познав силу человеческих искушений, претерпев до конца, стал милостивым и верным Первосвященником, посланным от Бога. Первосвященник - этот Тот, кто стал Посредником между Богом и человеком. От человека требуется вера в Бога, вера во Христа и искренние старания в делах и в послушании Слову Благовестия.
Повторюсь, важен прежде всего духовный путь по которому идет человек, а не его достижения.

СТЕНА НЕПОНИМАНИЯ

Иудеи сказали Иисусу: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. 
Иисус ответил им:
Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. 
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому, что не можете слышать Слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А когда Я истину говорю, то вы не верите Мне. 
Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божьи. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога. 
На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе? 
Иисус отвечал:
Во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Впрочем Я не ищу Моей славы. Есть Бог, Который судит людей и ищет верных Себе.
(Иоанн.8:37-50, пересказ)

ЦЕННОСТЬ ЖИЗНИ

Лучше быть маленьким но живым, чем большим и не иметь жизни.
Так, лучше иметь венцом земной жизни вечную жизнь, простую, подобно жизни ребенка, чем посмертную память у людей за впечатляющие дела.


СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ

Христианское Священное писание - Библия включает в себя книги Ветхого завета и Нового завета.
Апостол Павел пишет:
Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…
(Второе послание к Тимофею 3:16)

Заметьте, не написано, что Писание есть инструкция, как жить. Достаточно обратить внимание на название первой части Библии, которая называется "Ветхий завет", и эта книга открывает нам духовный и жизненный опыт прошлых поколений, но это не означает, что следует руководствоваться ей в жизни.
В "Новом завете", вы также не найдете подробных инструкций, как поступать в каждой реальной ситуации, но цель ее дать духовное откровение, которое будет руководить того, кто стремится к истине.
Таким образом, читая Библию, под Божьим руководством мы, наряду с жизненным опытом, получаем духовные знания. Потому, Библию называют "Священным писанием".

СТРЕМЛЕНИЕ К БОГУ

Боже! Ты Господь мой, от ранней зари мысли мои о Тебе; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя на земле, наполненной тяготами и суетой. Но я вновь увижу силу Твою и могущество Твое, как я видел во дни спасения Тобой.
Милость Твоя лучше, нежели земная жизнь; уста мои восхвалят Тебя. Благословлю Тебя в жизни моей; во имя Твое, Спасающего Бога, буду совершать дела мои.
Ты насыщаешь душу мою, и, потому, радостным голосом восхваляют Тебя мои уста.
Я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные часы, ибо Ты помощь моя, и под покровом Твоим я возрадуюсь.
С Тобой соединилась моя душа; рука Твоя поддерживает меня.
А те, кто искушает меня суетой этого мира, сойдут в преисподнюю земли; их сразят силою оружия; достояние их отойдет в добычу лихоимцам.
Моя душа радуется, вспоминая о делах Бога. Благословлен будет тот, кто сверяет свои дела с Ним; а обольщающие уста, говорящие неправду умолкнут.
(по Псалтирь 62:1-12, пересказ)


ДУХОВНЫЙ СВЕТ

Тьма проходит, и истинный свет уже светит: Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме; кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна; а кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
(на основе 1 Иоанн. 2 гл.)


БАШНИ СТАРОГО ТАЛЛИНА

Строительство башен в Таллине началось в XIII столетии, а предназначались они для обороны города от многочисленных захватчиков и, во времена господства датчан и германцев — от колонизируемого местного населения.

Крепостные стены города известны с 1248 года. Древнейшие из сохранившихся по сей день стен и башен относятся к XIV веку, их строительство началось в 1310 году под руководством датчанина Иоханнеса Канне, к этому времени территория города была уже существенно расширена. Предположительно, к 1355 году окружение городской территории стенами было завершено, в периметре стен было возведено 11 башен, 6 из них имели ворота. Строительство продолжалось в XV веке, к 1413 году возведено 27 башен (все они тогда были прямоугольными, а свою нынешнюю форму приобрели в дальнейшем). Очередная реконструкция укреплений была завершена в 1520-х годах, они очень хорошо сохранились до сих пор. На конец XVI века были возведены 26 башен, из которых сохранилось 18. Стены имели высоту до 8 метров при толщине 2,85 метра. По низу внутренней части стены шла стрельчатая аркада. Строительным материалом для городских укреплений был местный серый слоистый известняк — плитняк.

В течение XV—XVI веков по мере развития артиллерии башни надстраивались, в них устраивали пушечные бойницы. Наивысшей высоты среди башен достигла башня Длинный Герман (45,6 м).

Башня "Длинный Герман". Каждое утро на этой башне под гимн поднимается национальный флаг.







Collapse )

БОГ СПАСАЕТ

Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их...
Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
(Псалтирь 33:18,19)


ЧИСТОТА БОЖЬЕГО ЗАВЕТА

Господи, обнови седца людские Светом Завета Твоего, ибо люди его извратили.
А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого.
Все повеления Твои признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу.
Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя.
Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
Обращаюсь к Тебе, Боже, воздыханиями моей души, ибо жажду откровений Твоих.
Обратись ко мне и помилуй меня, как поступаешь с любящими Имя Твое.
Утверди жизнь мою на пути Твоем и не дай овладеть мною никакому нечестию;
избавь меня от угнетения искушеними, и буду хранить повеления Твои;
осияй возложившего надежду на Тебя светом Лица Твоего и научи меня жить по воле Твоей.
Огорчается душа моя, что не хранят заповедей Твоих.
Праведен Ты, Господи, и справедливы решения Твои.
Откровения Твои, которые Ты даешь людям, — Правда и совершенная Истина.
Ревность мучит меня, потому что люди извращают слова Твои.
Слово Твое весьма чисто, и служащие Тебе возлюбили Его.
Мал я и незнатен, но повелений Твоих не забываю.
Правда Твоя — правда вечная, и Завет Твой — Истина.
(по пс.118:126-142, пересказ)


IMG_2818 — копия — копия1