July 20th, 2020

ПЕРВАЯ КНИГА ЦАРСТВ (пересказ 9ч.)

ДАВИД И АВИГЕЯ

Давид продолжал скрываться от царя Саула в пустынных местах.

Умер Самуил (пророк); и собрались все Израильтяне, и плакали по нем, и погребли его в доме его, в Раме. 

Давид встал и сошел к пустыне Фаран.
Был некто в Маоне, а имение его на горе Кармил, человек очень богатый; у него было три тысячи овец и тысяча коз; и был он в то время при стрижке овец своих на Кармиле.
Имя человека того — Навал, а имя жены его — Авигея; эта женщина была весьма умная и красивая лицом, а он — человек жестокий и злой нравом; он был из рода Халева.
Давид услышал в пустыне, что Навал стрижет овец своих.
Он послал десять отроков, и сказал им: взойдите на Кармил и пойдите к Навалу, и приветствуйте его от моего имени, скажите ему так:
«Мир тебе, мир дому твоему, мир всему твоему; ныне я услышал, что у тебя стригут овец. Вот, пастухи твои были с нами, и мы не обижали их, и ничего у них не пропало во все время их пребывания на Кармиле; спроси слуг твоих, и они скажут тебе; итак, да найдут отроки благоволение в глазах твоих, ибо в добрый день пришли мы; дай же рабам твоим и сыну твоему Давиду, что найдет рука твоя».
Пошли люди Давидовы, и сказали Навалу от его имени все эти слова, и умолкли.
Навал отвечал слугам Давидовым:
Кто такой Давид и кто такой сын Иессеев? Ныне стало много рабов, бегающих от господ своих; неужели мне взять хлебы мои и воду мою, и мясо, приготовленное мною для стригущих овец у меня, и отдать людям, о которых не знаю, откуда они?
Люди Давида ушли своим путем, возвратились и пересказали Давиду все эти слова.
Тогда Давид сказал людям своим: опояшьтесь каждый мечом своим. И все опоясались мечами своими, опоясался и сам Давид своим мечом, и пошли за Давидом около четырехсот человек, а двести остались при обозе.
Авигею же, жену Навала, известил один из слуг, сказав:
Давид присылал из пустыни послов приветствовать нашего господина, но он обошелся с ними грубо; а эти люди очень добры к нам, не обижали нас, и ничего не пропало у нас во все время, когда мы ходили с ними, будучи в поле; они были для нас оградою и днем и ночью во все время, когда мы пасли стада вблизи их; итак подумай и посмотри, что делать; ибо неминуемо угрожает беда господину нашему и всему дому его, а он — человек злой, нельзя говорить с ним.
Тогда Авигея поспешно взяла двести хлебов, два меха с вином, пять овец приготовленных, пять мер сушеных зерен, сто связок изюму, двести связок смокв, и навьючила на ослов.
Она сказала слугам своим: ступайте впереди меня, вот, я пойду за вами. А мужу своему Навалу ничего не сказала.
Когда же она, сидя на осле, спускалась по извилинам горы, вот, навстречу ей идет Давид и люди его, и она встретилась с ними.
Давид сказал:
Да, напрасно я охранял в пустыне все имущество этого человека, и ничего не пропало из принадлежащего ему; он платит мне злом за добро; пусть то и то сделает Бог с врагами Давида, и еще больше сделает, если до рассвета утреннего из всего, что принадлежит Навалу, я оставлю мочащегося к стене.
Когда Авигея увидела Давида, то поспешила сойти с осла и пала пред Давидом на лицо свое и поклонилась до земли.
Она сказала: 
На мне грех, господин мой; позволь рабе твоей говорить в уши твои и послушай слов рабы твоей. Пусть господин мой не обращает внимания на этого злого человека, на Навала; ибо каково имя его, таков и он. Навал — имя его, и безумие его с ним. А я, раба твоя, не видела слуг господина моего, которых ты присылал.
И ныне, господин мой, жив Господь и жива душа твоя, Господь не попустит тебе идти на пролитие крови и удержит руку твою от мщения, и ныне да будут, как Навал, враги твои и злоумышляющие против господина моего.
Вот эти дары, которые принесла раба твоя господину моему, чтобы дать их отрокам, служащим господину моему.
Прости вину рабы твоей; Господь непременно устроит господину моему дом твердый, ибо войны Господа ведет господин мой, и зло не найдется в тебе во всю жизнь твою.
Если восстанет человек преследовать тебя и искать души твоей, то душа господина моего будет завязана в узле жизни у Господа, Бога твоего, а душу врагов твоих бросит Он как бы пращой.
И когда сделает Господь господину моему все, что говорил о тебе доброго, и поставит тебя вождем над Израилем, то не будет это сердцу господина моего огорчением и беспокойством, что не пролил напрасно крови и сберег себя от мщения. И Господь облагодетельствует господина моего, и вспомнишь рабу твою.
И сказал Давид Авигее: 
Благословен Господь, Бог Израилев, Который послал тебя ныне навстречу мне, и благословен разум твой, и благословенна ты за то, что ты теперь не допустила меня идти на пролитие крови и отмстить за себя.
Но, — жив Господь, Бог Израилев, удержавший меня от нанесения зла тебе, — если бы ты не поспешила и не пришла навстречу мне, то до рассвета утреннего я не оставил бы Навалу мочащегося к стене.
Давид принял из рук ее то, что она принесла ему, и сказал ей: иди с миром в дом твой; вот, я послушался голоса твоего и почтил лицо твое.
Авигея пришла к Навалу, и вот, у него пир в доме его, как пир царский, и сердце Навала было весело; он был очень пьян; и не сказала ему ни слова, ни большого, ни малого, до утра.
Утром же, когда Навал отрезвился, жена его рассказала ему об этом, и замерло в нем сердце его, и стал он как камень.
Дней через десять поразил Господь Навала, и он умер.
Давид услышал, что Навал умер, и сказал:
Благословен Господь, воздавший за посрамление, нанесенное мне Навалом, и сохранивший раба Своего от зла; Господь обратил злобу Навала на его же голову.
И послал Давид сказать Авигее, что он берет ее себе в жену.
Слуги Давидовы пришли к Авигее на Кармил и сказали ей так: Давид послал нас к тебе, чтобы взять тебя ему в жену.
Она встала и поклонилась лицом до земли и сказала: вот, раба твоя готова быть служанкою, чтобы омывать ноги слуг господина моего.
Авигея собралась поспешно и села на осла, и пять служанок сопровождали ее; она пошла за послами Давида и сделалась его женою.
Еще Ахиноаму из Изрееля взял Давид, и обе они были его женами.
Саул же отдал дочь свою Мелхолу, жену Давидову, Фалтию, сыну Лаиша.
(Первая книга Царств 25:1-44, пересказ)


НОЧНАЯ ВСТРЕЧА

Давид продолжал скрываться от царя Саула, который открыто намеревался его убить.

Пришли Зифеи (жители города Зиф) к Саулу в Гиву и сказали: вот, Давид скрывается у нас на холме Гахила.
Саул встал и спустился в пустыню Зиф, и с ним три тысячи отборных мужей Израильских, чтоб искать Давида в пустыне Зиф.
Саул расположился на холме Гахила, при дороге; Давид же находился в пустыне и видел, что Саул шел за ним в пустыню; он послал разведчиков и узнал, что Саул действительно пришел.
Тогда Давид встал и пошел к месту, на котором Саул расположился станом и увидел место, где спал Саул и Авенир, сын Ниров, военачальник его. Саул же спал в шатре, а народ расположился вокруг него.
Давид сказал Ахимелеху Хеттеянину и Авессе, брату Иоава, говоря: кто пойдет со мною к Саулу в стан? И отвечал Авесса: я пойду с тобою.
Давид пришел с Авессою к людям Сауловым ночью; и вот, Саул лежит, спит в шатре, и копье его воткнуто в землю у изголовья его; Авенир же и народ лежат вокруг него.
Авесса сказал Давиду: предал Бог ныне врага твоего в руки твои; итак, позволь, я пригвожду его копьем к земле одним ударом и не повторю удара.
Но Давид сказал Авессе: не убивай его; ибо кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным?
И сказал Давид: жив Господь! пусть поразит его Господь, или придет день его, и он умрет, или пойдет на войну и погибнет; меня же да не попустит Господь поднять руку мою на помазанника Господня; а возьми его копье, которое у изголовья его, и сосуд с водою, и пойдем к себе.
И взял Давид копье и сосуд с водою у изголовья Саула, и пошли; и никто не видел, и никто не знал, и никто не проснулся, но все спали, ибо сон от Господа напал на них.
Давид перешел на другую сторону и стал на вершине горы вдали; большое расстояние было между ними.
Давид воззвал к народу бывшему с Саулом и Авениру, сыну Нирову, говоря: отвечай, Авенир. И отвечал Авенир и сказал: кто ты, что кричишь и беспокоишь царя?
И сказал Давид Авениру:
Не муж ли ты, и кто равен тебе в Израиле? Для чего же ты не бережешь господина твоего, царя? ибо приходил некто из народа, чтобы погубить царя, господина твоего. Нехорошо ты это делаешь; жив Господь! вы достойны смерти за то, что не бережете господина вашего, помазанника Господня. Посмотри, где копье царя и сосуд с водою, что были у изголовья его?
Саул узнал голос Давида и сказал: твой ли это голос, сын мой, Давид? И сказал Давид: мой голос, господин мой, царь.
И сказал еще: за что господин мой преследует раба своего? что я сделал? какое зло в руке моей?
Ныне пусть выслушает господин мой, царь, слова раба своего: если Господь возбудил тебя против меня, то да будет это от тебя благовонною жертвою; если же — сыны человеческие, то прокляты они пред Господом, ибо они изгнали меня ныне, чтобы не принадлежать мне к наследию Господа, говоря: «ступай, служи богам чужим».
Да не прольется же кровь моя на землю пред лицом Господа; ибо царь Израилев вышел искать одну блоху, как гоняются за куропаткою по горам.
Саул сказал: согрешил я; возвратись, сын мой, Давид, ибо я не буду больше делать тебе зла, потому что душа моя была дорога ныне в глазах твоих; безумно поступал я и очень много согрешил.
Давид отвечал:
Вот копье царя; пусть один из отроков придет и возьмет его; и да воздаст Господь каждому по правде его и по истине его, так как Господь предавал тебя в руки мои, но я не захотел поднять руки моей на помазанника Господня; и пусть, как драгоценна была жизнь твоя ныне в глазах моих, так ценится моя жизнь в очах Господа, и да избавит меня от всякой беды!
Саул сказал Давиду: благословен ты, сын мой, Давид; и дело сделаешь, и превозмочь превозможешь. И пошел Давид своим путем, а Саул возвратился в свое место.
(Первая книга Царств 26:1-25, пересказ)


ДАВИД У ФИЛИСТИМЛЯН

Давид продолжал скрываться от царя Саула, который открыто намеревался схватить его и убить.

Давид сказал в сердце своем: когда‐нибудь попаду я в руки Саула, и нет для меня ничего лучшего, как убежать в землю Филистимскую (земля врагов Израиля); и отстанет от меня Саул, и не будет искать меня более по всем пределам Израильским, и я спасусь от руки его.
Давид встал и отправился, сам и шестьсот мужей, бывших с ним, к Анхусу, сыну Маоха, царю Гефскому.
И жил Давид у Анхуса в Гефе, сам и люди его, каждый с семейством своим, Давид и обе жены его — Ахиноама Изреелитянка и Авигея, бывшая жена Навала, Кармилитянка.
Саулу донесли, что Давид убежал в Геф, и не стал он более искать его.
Давид сказал Анхусу: если я приобрел благоволение в глазах твоих, то пусть дано будет мне место в одном из малых городов, и я буду жить там; для чего рабу твоему жить в царском городе вместе с тобою?
Тогда дал ему Анхус Секелаг; потому Секелаг и остался за царями Иудейскими доныне.
Всего времени, какое прожил Давид в стране Филистимской, было год и четыре месяца.
И выходил Давид с людьми своими и нападал на Гессурян и Гирзеян и Амаликитян, которые издавна населяли эту страну до Сура и даже до земли Египетской.
Давид опустошал ту страну, и не оставлял в живых ни мужчины, ни женщины, и забирал овец, и волов, и ослов, и верблюдов, одежду; возвращался и приходил к Анхусу.
Анхус спрашивал Давида: на кого нападали ныне? Давид говорил: на полуденную страну Иудеи и на полуденную страну Иерахмеела и на полуденную страну Кенеи.
Давид не оставлял в живых ни мужчин, ни женщин, и не приводил их в Геф, говоря: они могут донести на нас и сказать: «так поступил Давид, и таков образ действий его во все время пребывания в стране Филистимской».
И доверился Анхус Давиду, говоря: он опротивел народу своему Израилю и будет слугою моим вовек.
(Первая книга Царств 27:1-12, пересказ)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ЦАРЬ НАД ВСЕЙ ЗЕМЛЕЙ

Зачем мечутся народы, живущие в суете, и племена земные замышляют тщетное? Восстают нечестивые властители земли и держат совет с сильными мира сего, как обойти законы мироздания, установленные Всевышним и пренебречь Словом Его Посланника (Христа)?
«Расторгнем узы Их, и свергнем с себя оковы Их» - мечтают они.
Живущий на Небесах посмеется, Господь погрозит им. Он обличит их во гневе Своем и яростью Своею приведет их в смятение:
Он помазал Царя Своего над миром, посадил Его на Небесной горе Своей; «Он Сын Мой; Я ныне родил Его» - говорит Господь. Бог дал Ему в наследие народы и все пределы земли во владение; Он поразит всех противящихся воле Божьей жезлом железным; сокрушит их, как глиняный сосуд.
Итак, вразумитесь властители мира; научитесь правде, судящие на земле! Служите Господу со страхом и пользуйтесь благами Его с трепетом. Почтите Сына Божия, чтобы Он не прогневался, и вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре на людское нечестие.
Благословенны все, возложившие надежду на Него.
(по Псалтирь 2:1-12, пересказ)

В НАДЕЖДЕ НА БОГА

В Боге спасение мое и благоденствие мое; в Нем крепость силы моей, и надежда моя на Бога.
Надейтесь на Него непрестанно; открывайте перед Ним сердце свое.
Опора на человека ненадежна, порождает лишь ложные ожидания и суету.
Не надейся на лихоимство и гнушайся чужого. Когда твое богатство умножается, не прилагай к нему сердца, ибо упадет, сделавший его опорой.
Сам Господь говорит и напоминает, что сила человека в Боге.
Ты, Господи - источник благословения в жизни людей, и Ты воздашь каждому по делам его.
(по Псалтирь 61:1-13, пересказ)

БОГ ВСЕМОГУЩИЙ

Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся.
Ибо уставы народов — пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора,
покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось.
Они — как обточенный столп, и не говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не могут причинить зла, но и добра делать не в силах.
Нет подобного Тебе, Господи! Ты велик, и имя Твое велико могуществом.
Кто не убоится Тебя, Царь народов? ибо Тебе единому принадлежит это; потому что между всеми мудрецами народов и во всех царствах их нет подобного Тебе.
Все до одного они бессмысленны и глупы; пустое учение — это дерево.
Разбитое в листы серебро привезено из Фарсиса, золото — из Уфаза, дело художника и рук плавильщика; одежда на них — гиацинт и пурпур: все это — дело людей искусных.

А Господь Бог есть истина; Он есть Бог живой и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут выдержать негодования Его.
Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из‐под небес.
Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.
По гласу Его шумят воды на небесах, и Он возводит облака от краев земли, творит молнии среди дождя и изводит ветер из хранилищ Своих.
(Иеремия 10:2-13)

СТАРАЯ ЛАДОГА, КРЕПОСТЬ

Удивительное село Старая Ладога расположено Волховском районе Ленинградской области. До 1704 года это был город Ладога. Оно знаменито не только своими древними храмами, монастырями, крепостью, курганами, пещерами, но и тем, что это, возможно, первая столица Руси. В 2003 году отмечалось 1250-летие Старой Ладоги.
Многие авторитетные историки полагают, что именно сюда был приглашен Рюрик, который правил здесь в 862-865 годах, а потом перешел в Новгород.
В 870-е годы в Старой Ладоге была построена первая крепость. По преданию, здесь же находится курган Вещего Олега, умершего в 912 или 922 году. Согласно легенде, он погиб из-за укуса змеи, которая выползла из черепа его любимого коня. Олегова могила представляет собой курган на высоком берегу Волхова.
В 997 году на Ладогу напал Эйрик - правитель Норвегии, и разрушил крепость. Согласно древним сагам, принцесса Ингегерда дочь шведского короля Олафа Шётконунга, которая в 1019 году вышла замуж за Ярослава Мудрого, в приданое получила город Альдейгьюборг (Ладогу). С тех пор эти земли именуются Ингерманландией (земли Ингегерды).

В 1116 году ладожский посадник Павел в месте впадения реки Ладожка в Волхов заложил новую, каменную крепость. В 1142 году шведы снова напали на Ладогу. Затем она несколько раз переходила из рук в руки, пока согласно Столбовскому миру, завершившему русско-шведскую войну 1613-1617 годов, не отошла России.
Исторический материал отсюда: https://anashina.com/staraya-ladoga/

На этих моих фото запечатлена Староладожская крепость:


9

8

Это фото крепости я сделал с высокого кургана, на котором, по преданию, находится могила Вещего Олега:

16

ДВЕРЬ В ВЕЧНУЮ ЖИЗНЬ

Иисус сказал им другую притчу:
Истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. 
Все, сколько их ни проходило предо Мною к ним, это воры и разбойники; но овцы не послушали их. 
Я есть дверь в жизнь: кто войдет Мною, тот спасется; и войдет, и выйдет, и насытится. 
Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы вы имели жизнь и имели с избытком. 
(по Евангелию от Иоанна 10:1-16, пересказ)

Важно понимать, что это притча, ибо как люди не овцы, так и Иисус не пастух.

ЖЕРТВА ХРИСТА

Живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
(Послание к Ефесянам 5:2)

Неужели Богу нужна жертва разрушающая личность и жизнь? Нет, но благоразумные жертвенные поступки, по воле Бога, есть дверь в благословенную жизнь. Так и Сам Иисус Христос, предав Себя в жертву за грехи мира, обрел воскресение из мертвых и вечное царственное священство.

АПОСТОЛ ПАВЕЛ ПЕРЕД ПРАВИТЕЛЕМ ФЕЛИКСОМ

Из истории ранней церкви:
Воины, посланные Лисием, привели Апостола Павла в Кесарию. Там они отдали сопроводительное письмо правителю Феликсу и представили ему и Павла. Феликс, прочитав письмо, спросил, из какой он области; узнав, что из Киликии, сказал: я выслушаю тебя, когда явятся твои обвинители. И повелел ему быть под стражею в претории (резиденции) Ирода. 
Через пять дней из Иерусалима пришел первосвященник Анания со старейшинами и с некоторым оратором Тертуллом, которые жаловались Феликсу на Павла. Когда же тот был призван, то Тертулл начал обвинять его, говоря:
Всегда и везде со всякою благодарностью признаем мы, что тебе, достопочтенный Феликс, обязаны мы многим миром, и твоему попечению благоустроением этого народа. Но, чтобы много не утруждать тебя, прошу тебя выслушать нас кратко, со свойственным тебе снисхождением. Найдя этого человека язвою общества, возбудителем мятежа между иудеями, живущими по вселенной, а также представителем Назорейской ереси, который отважился даже осквернить храм, мы взяли его и хотели судить его по нашему закону. Но тысяченачальник Лисий, придя, с великим насилием взял его из наших рук и послал к тебе, повелев и нам, обвинителям его, идти к тебе. Ты можешь сам, разобрав, узнать от него о всем том, в чем мы обвиняем его.
И Иудеи, бывшие там подтвердили, сказав, что это так. 
Павел же, когда правитель дал ему знак говорить, отвечал:
Зная, что ты многие годы справедливо судишь этот народ, я тем свободнее буду защищать мое дело. Ты можешь узнать, что не более двенадцати дней тому назад, как я пришел в Иерусалим для поклонения. И ни в святилище, ни в синагогах, ни по городу они не находили меня с кем-либо спорящим или производящим народное возмущение. Они не могут доказать того, в чем теперь обвиняют меня. Но в том признаюсь тебе, что по учению, которое они называют ересью, я действительно служу Богу отцов моих, веруя всему, написанному в законе и пророках, имея надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных, чего и сами они ожидают. Потому и сам стараюсь всегда иметь непорочную совесть пред Богом и людьми. После многих лет я пришел, чтобы доставить милостыню и приношения моему народу. При этом Иудеи нашли меня, очистившегося в храме не в окружении народа и не с шумом. Это были некоторые Асийские Иудеи, которым надлежало было предстать перед тобой и обвинять меня, если что-либо имеют против меня. Или пусть эти, которые ныне здесь, скажут, какую нашли они во мне неправду, когда я стоял перед синедрионом; разве только то одно слово, которое громко произнес я, стоя между ними, что за учение о воскресении мертвых я ныне судим ими. 
Выслушав всех, Феликс отсрочил дело, сказав: Рассмотрю ваше дело, когда придет тысяченачальник Лисий, и я обстоятельно узнаю об этом учении.
Павла он приказал стеречь сотнику, но велел не стеснять его и не запрещать никому из его близких ухаживать за ним или приходить к нему. 
Через несколько дней Феликс, придя с Друзиллою, женою своею, Иудеянкою, призвал Павла и слушал его о вере во Христа Иисуса. И как он говорил о правде, о воздержании и о будущем суде, то Феликс пришел в страх и отвечал: теперь пойди, а когда найду время, позову тебя.
Притом же он надеялся, что Павел даст ему денег, чтобы отпустил его, потому часто призывал его и беседовал с ним. Но по прошествии двух лет на место Феликса поступил Порций Фест. Желая доставить удовольствие Иудеям, Феликс оставил Павла в узах. 
(по книге Деяния св. Апостолов 23:33-35, 24:1-27, пересказ)