August 1st, 2020

КНИГА ДЕЯНИЙ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ, пересказ 11 ч.

32.ПУТЕШЕСТВИЕ В РИМ

КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ
Правитель Фест решил отправить Павла на корабле в Рим для Кесарева суда. Его и некоторых других узников поручили сопровождать сотнику Августова полка, именем Юлий. Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть вдоль Асийского побережья. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники. 
На другой день корабль пристал к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить на берег к друзьям и воспользоваться их заботой. Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр по причине встречных ветров; и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские. Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него. Медленно плавая многие дни и с трудом поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне. Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея. Но прошло немало времени, и плавание было уже опасно. Потому Павел советовал, говоря им: Мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. 
Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, чем словам Павла. А так как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, лежащей против юго-западного и северо-западного ветра, и там перезимовать.
Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились и поплыли поблизости Крита. Но скоро поднялся против него бурный ветер, называемый эвроклидон. Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам. Набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль. Боясь же, чтобы не сесть на мель, на корабле спустили парус и таким образом носились.
На другой день, по причине усилившейся бури, команда начала выбрасывать груз, а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи. Но так как многие дни не было видно ни солнца, ни звезд, и продолжалась немалая буря, то, наконец, исчезала всякая надежда к нашему спасению. И так как долго на корабле не ели, то Павел, став посреди них, сказал:
Мужи! следовало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы этих затруднений и вреда. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. Ангел Бога, Которому я принадлежу и, Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать перед кесарем, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою». Потому ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано. Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров. 
В четырнадцатую ночь, как мы были носимы в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле, и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен. Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря, и ожидали дня. Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа, Павел сказал сотнику и воинам: Если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись. Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала. 
Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: Сегодня четырнадцатый день, как вы в ожидании остаетесь без пищи не вкушая ничего. Потому прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы. 
Сказав это Павел взял хлеб, возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть. Тогда все ободрились и также приняли пищу. Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ. Насытившись пищею, мы стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море. Когда настал день, увидели землю, но не узнавали ее, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если возможно, пристать с кораблем. Подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали курс к берегу, но попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн. 
Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал. Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от этого намерения. Он велел умеющим плавать, первым броситься и выйти на землю; прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю. 
Спасшись же, и, добравшись до берега, мы узнали, что остров называется Мелит. 
(по книге Деяния св. Апостолов 27:1-44, 28:1, пересказ)

НА ОСТРОВЕ МЕЛИТ
Жители острова Мелит оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас. Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, змея, выползая от жара, повисла на его руке. Иноплеменники, увидев висящую на руке его змею, говорили друг другу: очевидно, что этот человек — убийца, если его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить. Но Павел, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он бог. 
Около того места были поместья начальника острова именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал. Отец Публия лежал, страдая жаром и болью в животе. Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него руки, исцелил его. После этого события и прочие жители острова, имевшие болезни, приходили к Павлу и он их исцелял. Потому, нам оказывали много почести и при отъезде снабдили нужным. 
Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня. Оттуда отплыв, мы прибыли в Ригию; и так как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол. Там мы нашли братьев-христиан, они упросили побыть у них семь дней; затем мы пошли в Рим. 
(по книге Деяния св. Апостолов 28:2-14, пересказ)

33. В РИМЕ
Узнав, что Павел с нами прибыл в Рим, местные братья-христиане, услышав о нас, вышли нам навстречу до Аппиевой площади у трех гостиниц. Увидев их, Павел возблагодарил Бога и ободрился. Сотник передал узников военачальнику, а Павлу позволено жить особо с воином, стерегущим его. 
Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им:
Мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян. Они, судив меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти; но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем, не для того, чтобы обвинить в чем-либо мой народ. По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду народа Израиля обложен я этими узами. 
Они же сказали ему: Мы писем не получали о тебе из Иудеи, и из приходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого. Впрочем, желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде спорят. 
Назначив ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он с утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их о Иисусе из закона Моисеева и пророков. Одни убеждались его словами, а другие не верили. Не достигнув согласия между собою, они начали уходить, когда Павел сказал следующие слова:
Хорошо Святой Дух сказал отцам нашим через пророка Исаию: "пойди к народу сему и скажи: слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите. Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их." Итак, да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам; они и услышат. 
Когда он сказал это, Иудеи ушли, много споря между собою. 
Павел же жил целых два года в Риме содержа сам себя. Он принимал всех, приходивших к нему, проповедуя Царствие Божие, уча о Господе Иисусе Христе дерзновенно и без всякой платы. (по книге Деяния св. Апостолов 28:15-31, пересказ)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ИЗБЕГАТЬ НЕРАЗУМИЯ

Благоразумие в том, чтобы не делать людям зла и следовать доброй заповеди, почитая Бога и уважая людей. В остальном Всевышний да укажет верный путь...

ОТНОШЕНИЕ К ВЛАСТИ

В мире существуют явления объективность которых никто не будет отрицать: день, ночь, ветер, дождь, жара, мороз... Не думаю, что найдется разумный человек, который будет эмоционально ненавидеть дождь или ветер... Да, эти явления могут принести массу неприятностей, но человеку дан элементарный разум, чтобы уберечь себя: зонтик или куртка, или просто пересидеть в уютном кафе. Как Вы отнесетесь к тому, кто просто стоит под дождем и клянет дождь?
Я думаю, надо добавить еще немного рассудительности, чтобы понять, что власть - это тоже объективное явление; и человек разумный должен осознать, что власть объективна, несмотря на то, что составляют ее люди, субъекты.
Согласен, что каждый имеет право быть недовольным властью, как быть недовольным не перестающим ливнем, но, согласитесь, что эмоционально выражать недовольство или оскорблять власть, думая, что это что-то изменит, все равно что посылать эмоциональные оскорбления ветру или дождю. Разумный человек не будет стоять в чистом поле и и материть явления природы, но думать, во первых, как обезопасить себя, и далее, как использовать эту объективную реальность, например, дождевую воду собирать или ветровой генератор поставить и электричество вырабатывать.
Мысль моя такова: человек, особенно мужчина, призван руководствоваться разумом. Как если твой дом требует ремонта, то следует разумно рассудить, что ты можешь сделать и выработать план действий, а не изливать негативные эмоции на кухне.
Негативный эмоциональный всплеск по отношению к проблеме не может способствовать ее решению по двум причинам: во первых, все силы, которые могут быть конструктивными, гасятся эмоцией; и во вторых, отрицательная эмоция, направленная на людей, приводит к противоположному эффекту - к их ожесточению, к оправданию и утверждению своих привычных поступков.
Итак, власть есть отражение общественного сознания, и чем больше социум выражает эмоциональное отвращение к власти, тем больше она соответствует этому эмоциональному состоянию бушующей толпы, если таковая берет верх в общественном сознании.
В чем мои конкретные предложения? Я вовсе не специалист в том, как управлять, но могу предложить иное, следуя чему не ошибешься: работать над собой, над своим душевным состоянием, своими эмоциями и словами.
Ну и историю вспоминать и объективно изучать, к чему приводят безрассудные эмоциональные побуждения и действия:

БОЖЬЕ БЛАГОВОЛЕНИЕ

Так говорит Господь: небо — престол Мой, а земля — подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?
Ибо все это сделала рука Моя. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.
(Исаия 66:1,2)


СПАСИ, ГОСПОДИ

Приклонись, Боже, ко мне с Небес, услыши меня, ибо обеднел я силою души моей.
Сохрани жизнь мою, ибо я благоговею пред Тобою. Спаси, Боже мой, того, кто посвятил жизнь Тебе и возложил надежду на Тебя.
Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе я взываю каждый день.
Наполни радостью душу мою, ибо Тебе, Господи, я предал жизнь мою.
Ты, Господи, добр, милосерден и многомилостив ко всем, призывающим Тебя чистосердечно.
Услыши, Господи, молитву мою и реши дело мое по правде.
Когда недоумевает душа моя, я взываю к Тебе, потому что Ты услышишь меня.
Нет между сильными, как Ты, Господи, и нет дел, как Твои, Боже.
Все народы, Тобою сотворенные, придут и поклонятся пред Тобою, Господи, и прославят имя Твое, Спасающий Бог, ибо Ты велик; и только Ты, Боже, творишь чудеса, никто кроме Тебя.
Наставь меня, Господи, на путь Истины и сохрани, чтобы я не уклонился от него. Утверди сердце мое в почтении имени Твоего, Бог - Спаситель.
Буду прославлять Тебя, Боже, всем сердцем моим и славить имя Твое вечно, силою Твоей, ибо велика милость Твоя ко мне. Ведь Ты избавил душу мою от справедливого осуждения, приняв на Себя грех мой.
Боже! искушения окружили меня, чтобы поглотить душу мою, и множество мятежников вознамерилось вовлечь меня в свои темные дела; они не представляют Тебя перед собою.
Но Ты, Боже щедрый, долготерпеливый, многомилостивый и истинный, вникни в дело мое и помилуй меня; даруй крепость духа тому, кто возложил надежду на Тебя. Покажи, животворящую силу Твою на мне во благо душе моей и помоги мне; да увидят ослепленные суетой действие силы Твоей и устыдятся, что пренебрегали Тобой.
(по Псалтирь 85:1-17, пересказ)

ЖИВУЩИЙ ПОД БОЖЬИМ ПОКРОВОМ

Живущий под покровом Всевышнего Бога успокоит сердце свое.
Он говорит Господу: прибежище мое и защита моя - Бог мой, на Которого я возложил надежду!
Он избавит тебя от сети нечестивого ловца человеческих душ и от губительной язвы; Он укроет тебя от всепоглощающего зла, и под покровом Его будешь безопасен; Истина Его будет твоим щитом и ограждением.
Не убоишься ужасов тьмы и уязвляющей стрелы, запущенной в твою душу; спасешься от губительных соблазнов ввергающих в бездну зла целые народы, которые облекают разум во мрак; это та зараза, которая опустошает все доброе в человеческой жизни.
Падут подле тебя тысяча и десять тысяч стрел пущенных нечестивыми в твою душу, но к тебе не приблизятся.
Только смотреть будешь твоими глазами и видеть возмездие противникам Божьим. Ибо ты сказал: «Господь — надежда моя»; Всевышнего избрал ты прибежищем своим.
Не приключится с тобою зло, и опустошение не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим Он поручит охранять тебя на всех путях твоих; на руках понесут тебя, если ослабеешь, не преткнешься о камень искушения; яд соблазна не войдет в душу твою, отгонишь от себя ложь и нечестие.
Так говорит Господь: За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал Имя Мое, Спасающего Бога.
Он воззовет ко Мне, и Я услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое.
(по Псалтирь 90:1-16, пересказ)

ПРИНЯТЬ БОГА

Ппринять Бога - означает, прежде всего, принять Его Слово и стараться следовать ему. Ныне это Слово - Евангелие Иисуса Христа, которого Он послал в мир.

ЦЕРКОВЬ В СКАЛЕ, Хельсинки

Это религиозное сооружение в Хельсинки было построено в конце 60-х годов прошлого века. Хотя ее и планировалось сдать намного раньше. Осуществлению этих планов помешали войны.

Было рассмотрено несколько десятков проектов и выбран наиболее оптимальный из них. Его предложили братья Суомалайнен. Архитектурной комиссии понравилось решение не просто построить храм у скалы, а поместить все сооружение внутрь. Однако то, что началось после утверждения проекта, многим напомнило строительство символа Парижа - Эйфелевой башни. Консервативные по природе финны, стали создавать сообщества и проводить митинги против «дьявольского бункера». Это лишь один из многих нелестных эпитетов, которым местные активисты обзывали эту церковь в скале в городе Хельсинки.

Особенно после того, как скала была взорвана и воронка покрыта куполом. Любители городской графики разрисовывали ее разными карикатурами, а в газетах то и дело выходили разные обличающие статьи. Журналисты пытались отыскать коррупционные схемы, придумывали сенсации о разворовывании денег. Якобы, государство тратит на строительство огромные средства, которых она не стоит. Но, как оказалось в итоге, все работы обошлись всего в 4 миллиона марок. В те годы, на такие же деньги строились обычные школы. В то же время, европейские специализированные издания выходили с материалами, восхищающимися «Темппелиаукио». Светила архитектурной мысли приписывали братьям Суомалайнен большой успех. И лишь спустя годы, финские граждане смогли посмотреть на эту постройку совсем по-другому.
По материалам: http://fin-ware.ru/finlyandiya/cerkov-v-skale-v-xelsinki

Мои архивные фото:





ДУХОВНАЯ СВОБОДА

Иисус сказал им: вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.
Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших...
Истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
Итак, если Сын (Божий) освободит вас, то истинно свободны будете...
(Св. Евангелие от Иоанна 8:23,24,34,36)

Свобода - это возможность совершать поступки на основании решения чистого разума.

ЛЮДИ СТОКГОЛЬМА

Мои архивные фото:
Стражи королевского дворца:

IMG_2009 — копия1

IMG_1992 — копия1

Воспитатель дет. сада со своими подопечными:
IMG_2082 — копия1

IMG_2081 — копия1

Почтальон:
IMG_2016 — копия1

Да, говорят, что уровень жизни в этом городе высок, но это не мешает заниматься обычными делами не имеющих статус "престижа", предпочитать велосипед при передвижении по городу, одеваться и питаться просто, быть скромными и приветливыми.

СИЛА БОЖЬЯ

Апостол Павел пишет:
Я непрестанно молю Бога за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, и прошу, чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его; просветил сердца ваши, чтобы вы познали, в чем состоит надежда Божьего призвания, какое богатство славного Его наследия даровано уверовавшим во Христа, как безмерно величие действия могущества Его, в тех, кто доверил свою жизнь Ему. Этой силой Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мертвых и посадив с Собой на небесах, превыше любого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства. Он дал Ему имя превыше любого имени, именуемого не только в этом веке, но и в будущем. Бог все покорил под ноги Христа, и поставил Его превыше всего, главою Церкви, которая есть Тело Его, наполнившее все мироздание. (по Еф.1 гл.)


IMG_0226 - копия