August 28th, 2020

ОТ ЛУКИ СВЯТОЕ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ, пересказ 1 ч.

НАЧАЛО БЛАГОВЕСТИЯ

Евангелист Лука пишет: 
Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях,
как передали нам то́ бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова (Божьего), то рассудил и я, после тщательного исследования всего сначала, по порядку описать тебе их, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен.

Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой череды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
Оба они были праведны перед Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно.
У них не было детей, ибо Елисавета была неплодная, и оба были уже в летах преклонных.
Однажды, когда Захария в порядке своей очереди служил перед Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения.
Тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного.
Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него.
Ангел же сказал ему:
Не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и дашь ему имя: Иоанн; тогда будет тебе радость и веселье, и многие о рождении его возрадуются, ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера (хмельной напиток), и Духа Святого исполнится еще от утробы матери своей;
он многих из сынов Израилевых он обратит к Господу Богу их.
Он придет прежде Его пришествия в духе и силе Илии (Израильский пророк), чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
Захария сказал Ангелу: по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных.
Ангел сказал ему в ответ:
Я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и принести тебе эту добрую весть; и вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время.
Между тем народ ожидал Захарию и удивлялся, что он медлит в храме.
Он же, выйдя, не мог говорить к ним; тогда они поняли, что он видел видение в храме; он объяснялся с ними знаками, и оставался нем.
Когда окончились дни службы его, Захария возвратился в дом свой.
После этих дней зачала Елисавета, жена его, и утаивала беременность пять месяцев, и говорила:
Так сотворил мне Господь в эти дни, в которые обратился ко мне, чтобы снять с меня поношение между людьми.
В шестой же месяц ее беременности послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие.
И сказал Ей Ангел:
Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
и вот, зачнешь, и родишь Сына, и дашь Ему имя: Иисус.
Он будет велик и назовется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
Он будет царствовать над домом Иакова (Израильским народом) вовеки, и Царству Его не будет конца.
Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю?
Ангел сказал Ей в ответ:
Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; потому и рождаемое Святое назовется Сыном Божьим.
Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
Тогда Мария сказала: вот, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.
В эти дни Мария с поспешностью пошла в нагорную страну в город Иудин, вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету.
Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; Елисавета же наполнилась Святым Духом, и она воскликнула громким голосом:
Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошел до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моем. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
Мария же сказала:
Величает душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что увидел Он смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; ибо сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; милость Его в роды родов к боящимся (огорчить) Его.
Он явил силу Свою; рассеял надменных помышлениями се́рдца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; голодных наполнил благами, и обогащающихся отпустил ни с чем.
Он воспринял Израиля, отрока Своего, воспомнив вечную милость к Аврааму и семени его, ка́к говорил отцам нашим.
Пребыла же Мария с Елисаветою около трех месяцев и возвратилась в дом свой.
Елисавете же настало время родить, и она родила сына.
Услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею.
В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его, по имени отца его, Захариею.
На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном.
И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы этим именем.
Тогда спросили знаками у отца его, ка́к бы он хотел назвать его.
Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились.
И тотчас освободились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога.
Тогда был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской.
Все слышавшие положили эти события на сердце своем и говорили: кем будет младенец этот? И рука Господня была с ним.
Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря:
Благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему.
Он воздвиг рог (силу) спасения нам в доме Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам,...избавление от руки врагов наших, чтобы нам служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей.
И ты, младенец, назовешься пророком Всевышнего, ибо придешь прежде Господа приготовить пути Ему, чтобы дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
посылаемого по милосердию Бога нашего к живущим. Вышним Светом Милосердия Он посетил нас,
чтобы просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.
Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего народу Израиля.
(Евангелие от Луки 1:1-80, пересказ)

В главе говорится о благословенных пророчествах народу Израиля; но в процессе осознания Божьего завета, становится ясным, что народ Божий определяется не по национальности, а по вере. Национальный вопрос закрыт Богом для нашего времени, ибо ни один из тех, кто называет себя евреем не может доказать через родословие (как того требует закон Моисея), физическое родство с Авраамом, которому были даны Божьи обетования. Но ныне Бог собирает воедино народ наследников Своих благословений - верующих во Христа.
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

МОЛИТВЫ 21 ч.

11.ПОД БОЖЬЕЙ ОХРАНОЙ 
Боже, удали от меня искушения, чтобы я хранил заповеди Твои. 
Укрепи меня по Слову Твоему, и буду жить; не посрами меня в надежде моей на Тебя. Поддержи меня - тогда устою против зла; и в Слово Твое буду вникать непрестанно. 
Всех, отступающих от заповедей Твоих, Ты низлагаешь, ибо ухищрения их — ложь. 
Как изгарь, отметаешь Ты все нечестие земли; меня же сохрани, потому, что я возлюбил откровения Твои. 
Трепещет душа моя от чистоты правосудия Твоего, потому остерегаюсь отступить от Слова Твоего. 
Я стремлюсь жить чисто, по правде; не предай меня в руки искусителя ненавидящего людей.
Защити меня от угнетения земным нечестием, чтобы я жил под покровом Твоим. 
Изнемогает душа моя, ожидая спасения Твоего и Слова правды Твоей. 
Сотвори со мной по милости Твоей и праведной жизни научи меня. 
Я предал жизнь мою в руки Твои; вразуми меня, и дай познать откровения Твои, чтобы следовать по чистому, благословенному пути.
(пс.118:115-125, пересказ)

12.ЧИСТОТА БОЖЬЕГО ЗАВЕТА
Господи, обнови сердце мое Истиной Твоего Завета, чтобы она не угаснула в моем сознании.
Я ценю заповеди Твои более золота, и золота чистого.
Все повеления Твои признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу.
Дивны откровения Твои; потому хранит их душа моя.
Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых.
Обращаюсь к Тебе, Боже, воздыханиями моей души, ибо жажду откровений Твоих.
Обратись ко мне и помилуй меня, как поступаешь с любящими Имя Твое, Спасающий Бог.
Утверди жизнь мою на пути Твоем и не дай овладеть мною никакому нечестию.
Избавь меня от угнетения искушениями, и буду хранить повеления Твои.
Осияй светом Твоим и научи меня жить по воле Твоей.
Огорчается душа моя, что не хранят заповедей Твоих.
Праведен Ты, Господи, милостивы и справедливы решения Твои.
Откровения Твои, которые Ты даешь людям, - правда и совершенная Истина.
Ревность мучит меня, когда извращают слова Твои, которые Ты послал людям.
Слово Твое чисто и совершенно, и служащие Тебе возлюбили Его.
Мал я и незнатен, но повелений Твоих не забываю.
Правда Твоя — правда вечная, и Завет Твой — Истина.
(по пс.118:126-142, пересказ)

13.БЛИЗОСТЬ К БОГУ
Случается, скорбь и горесть постигают ищущих воли Твоей, Боже, но Завет Твой - их утешение. 
Правда откровений Твоих вечна: проводя людей через испытания, Ты вразумляешь их, чтобы они жили по Истине, твердо надеясь на Твое спасение. 
Они взывают к Тебе всем сердцем, и Ты слышишь их, и сохранишь их. Они призывают Тебя, и Ты спасешь их, и научишь хранить откровения Твои. 
С раннего утра они взывают к Тебе, ибо на Слово обетований Твоих они возложили надежду. 
С рассвета они углубляются в Слово откровений Твоих. 
Ты услышишь голос их молений; по милости Твоей, и по Слову Твоему оживишь их. 
Приближаются к ним замышляющие лукавство, те, которые далеки от Тебя; но Ты близок, Господи, к призывающим Тебя, и по Слову Твоему сохранишь возложивших надежду на Тебя. 
Они приняли откровения Твои, и Ты утвердишь их жизнь в правде на веки. 
Ты видишь бедствие благочестивых и избавляешь их, ибо они вступили в Завет с Тобой и не забывают заповедей Твоих; Ты вступаешься за их дело и защищаешь их; по Слову Твоему оживляешь их. 
Далеко от нечестивых спасение Твое, ибо они воли Твоей не ищут. 
Много благословений и щедрот у Тебя, Господи; по Слову Твоему оживи душу мою, чтобы я следовал по пути правды от всего сердца. 
(по пс.118:143-156, пересказ) 

14.В РУКАХ БОЖЬИХ
Много искушений у ищущих Истину, но от откровений Божьих они не удаляются. 
Те, кто не хранят слова Завета с Господом, отступают от Его заповедей.
Любящих повеления Его, Бог, по милости Своей, оживляет. 
Основание Слова Божьего истинно, и навеки утверждена сила Его правды. 
Сильные мира сего преследуют ищущих Божьей воли, но Бог сохранит таковых, ибо сердце их боится лишь огорчить Господа. 
Вступившие в Завет с Богом радуются Его Слову; но близость к Господу не доступна, ищущим корысти. 
Те, кто следуют Божьим повелениям, ненавидят ложь и гнушаются ею, но они любят Божьи Откровения. Они непрестанно прославляют Бога за чудесное действие Его, и за торжество Его правды. 
Велик мир в душе у любящих завет Божий, и нет им преткновения. 
Они возложили надежду на спасение Господа, и заповеди Его чтут. 
Душа их помнит откровения от Бога, и они любят их крепко. 
Они хранят повеления и откровения Господа, и, потому, вся жизнь их в руках Божьих. 
(по пс.118:157-168, пересказ) 

15.УСЛЫШИ, БОЖЕ!
Боже, да будет услышан Тобой голос моей молитвы; по слову Твоему, вразуми меня. 
Да достигнет мое моление Тебя, Боже; по милости Твоей избавь меня от искушений и зла. 
Уста мои произнесут полноту хвалы Тебе, Богу сильному, когда Ты научишь меня исполнять Твою волю от всего сердца. 
Язык мой возгласит слово истины Твоей живущим на земле, ибо все заповеди Твои праведны и ведут к доброй жизни. 
Да будет рука Твоя в помощь мне, ибо я избрал повеления Твои основанием своей жизни и своих дел. 
Жажду спасения Твоего, Господи, и Вечный Завет Твой — утешение мое. 
Да живет душа моя прославляя Тебя, и суды Твои в этом мире да утвердят меня в Истине. 
Сердце многих искренних людей блуждает в искушениях мира сего, как овца потерянная: направь на добрый путь стремящихся исполнять заповеди Твои и волю Твою. 
(по пс.118:169-176, пересказ)

ВОСПЕВАЙТЕ БОГУ

Воспевайте Господу новую песнь в благодарность за Его Спасение; воспевайте, спасенные, Господа по всей земле.
Пойте Ему, благословляйте имя Его, Спасающего Бога, непрестанно возвещайте силу Божьего Спасения.
Возвещайте в народах славные дела Его; во всех странах - чудеса Его.
Велик Господь и достоин прославления, власть Его над всем, что на земле и на небе.
Не ведают идолопоклонники об истинном Боге, Который сотворил Небо и землю; их боги — идолы, произведения искусных художников, они почитают дела рук человеческих.
А наш Бог - живой, Он славен, велик и великолепен.
Все народы воздайте славу и честь Господу.
Воздайте славу Богу Спасителю, предстаньте перед Ним во Имя Иисуса Христа - Мессии.
Поклонитесь Ему, облекшись в Святой Дух Его.
Да трепещет перед могуществом Бога вся земля;
Господь царствует, потому тверда вселенная, не поколеблется; Он будет судить народы по правде.
Да веселятся небеса, и да торжествует земля; да торжествует море и, что наполняет его; да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные пред лицом Господа; ибо идет Господь сотворить праведный суд, живущим на земле.
Он будет судить вселенную по Правде, и народы — по Истине.
(по Псалтирь 95:1-13, пересказ)


БОЖИЙ ГНЕВ

Бывает, что проявление гнева Божия постигает искреннего человека:
Иисус: "Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:1,2)"

Итак, гнев Божий - разумный и приносит благо для души, в отличие от гнева людского, который приносит разрушение.

СТОКГОЛЬМ - СТАРЫЙ ГОРОД

Из истории Стокгольма:
В сагах викингов о легендарном короле Агне, жившем во II в. или III в. то ли сыне, то ли внуке Дага Мудрого, упоминается названное в честь правителя поселение Агнафит, построенное у того места, где встречались воды озера Меларен и Балтийского моря. Существует мнение, что речь идет о Стокгольме.

Достоверно известно, что строительство укрепленного населенного пункта на острове Стадсхольмен, где ранее находилось рыбацкое поселение, началось в 1187 г. Город Стокгольм впервые упоминается в 1252 г. Его основателем считается ярл Биргер Магнуссон из гёталандского рода Фолькунгов. Расположенный на островах Стокгольм позволял контролировать проход судов из Балтийского моря в озеро Меларен и защищать города Швеции от нападений и грабежей.

Стокгольм и засилье иноземцев
Город стал быстро расширяться и застраиваться в соответствии с планом. В XIII в. он являлся одним из важнейших торговых партнеров Ганзейского союза и крупнейшим населенным пунктом страны. Тесные взаимоотношения с Ганзой привели к тому, что в XIV-XV в.в. четверть городского населения составляли немцы. Они же занимали и половину мест в магистрате, оказывая влияние на принятие важных решений. После подписания в 1397 г. Кальмарской унии, объединившей Данию, Швецию и Норвегию, в Стокгольме увеличилось количество датчан. Население города страдало от засилья иноземцев.

В Швеции нарастало недовольство, вызванное экономической зависимостью от Ганзы и политической – от Дании. Первого успеха в попытке освобождения от Кальмарской унии страна добилась в годы регентства Стена Стуре Старшего, который командовал армией в битве при Брункеберге в 1471 г. и одержал победу над войсками датского короля Кристиана I.

Расторжение Кальмарской унии
Дания не собиралась терять Швецию. В 1520 г. король Кристиан II, отличавшийся жестокостью и своеволием, захватил Стокгольм, согласившись пойти на некоторые уступки в отношении его жителей. Но после коронации монарх, ищущий вокруг себя врагов, приказал казнить оказавших ему ранее сопротивление ему дворян, священнослужителей, зажиточных горожан. События 8-10 ноября этого года остались в истории под названием «Стокгольмская кровавая баня». На площади Стурторьет было казнено около 100 человек.

Жестокость датчан вызвала возмущение шведов. Новое восстание возглавил Густав Васа, впоследствии ставший первым королем независимого шведского государства. В 1523 г. Кальмарская уния, объединявшая Дания, Швецию и Норвегию под властью датских королей, прекратила свое существование.
http://mosintour.ru/city.asp?Id=189&Id2=10655

Мои архивные фото:


IMG_2081 — копия1

IMG_2125 — копия1

IMG_2118 — копия1

IMG_2104 — копия1
еще 5 фото:
Collapse )

БОГ ИЗБАВИТ

Помилуй меня, Боже, помилуй меня, ибо на Тебя возложила надежду душа моя, и под покровом Твоим я укроюсь, доколе не пройдут искушения.
Воззову к Богу Всевышнему, который благодетельствует мне; Он пошлет с небес помощь мне и спасет меня. Пошлет Бог милость Свою и истину вложит в сердце мое. Он посрамит ищущих положить преткновение мне.
Душа моя среди водоворота искушений, источающих коварство и вожделение. Здесь терзают души кротких те, кто привык говорить на языке силы и обольщения. У них язык приучен поражать напыщенными словами и унижением.

Будь превознесен до краев вселенной, Боже, и над всею землею да прославляются Твои дела!

Приготовили сеть душе моей, потому, она поникла. Выкопали предо мною яму, но сами упадут в нее.
Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое: буду петь и славить величие Твое.
Бодрствуй душа моя, прославляй Всевышнего! Бодрствуй и возвещай Божьи дела. И я буду славить Тебя, Господи, между народами; буду воспевать Тебя среди племен земли, ибо милость Твоя объемлет все мироздание.
Будь прославлен, Боже, до краев Вселенной, и над всею землею да возносится слава Тебе!
(по Псалтирь 56:1-12, пересказ)

БОГ ГОВОРИТ

Ныне Бог говорит нам в Святом писании: Евангелии и учении Святых Апостолов. Принимающий Слова Евангелия, принимает благословения от Бога.

Не бойтесь людей, которые подменяют авторитет Божьего слов своим авторитетом. Так Апостол Павел пишет:

Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
(Послание к Галатам 1:6-10)

Духовный путь к Божьим благословениям вещь очень серьезная, чтобы вестись на частное мнение людей, которые сами не уверены, что их обретут.

МУДРОСТЬ ОТ БОГА

Мудрость не только в том, чтобы что-то сделать, но и в том, чтобы чего-то не делать.

Апостол учит:
Братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
ибо гнев человека не творит правды Божией.
(Послание Иакова 1:19,20)


ДИТЯ ОТ БОГА

Представлю один библейский текст о женщине, которая очень хотела ребенка и испросила его у Всевышнего. Основной урок этого повествования, на мой взгляд, что к Богу мы приходим через смирение. Обращаясь к Нему в с молитвенной просьбой, человек должен решить для себя: что для него важнее: чувство собственной значимости, или исполнение того, что важно и значимо для него.

Действие происходит в контексте обычаев древнего мира, я не думаю, что это принципиально для для осознания сути повествования.

Был один человек с горы Ефремовой, имя ему Елкана.
У него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же не было детей.
И ходил этот человек из города своего в положенные дни поклоняться и приносить жертву Господу в Силом; там были Илий и два сына его, Офни и Финеес, священниками Господа.
В тот день, когда Елкана приносил жертву, давал Феннане, жене своей, и всем сыновьям ее и дочерям ее части (от жертвенного мяса);
Анне же давал часть особую, ибо любил Анну, хотя Господь заключил чрево ее.
Соперница ее сильно огорчала ее, побуждая ее к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее.
Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела.
И сказал ей Елкана, муж ее: Анна! что ты плачешь и почему не ешь, и отчего скорбит сердце твое? не лучше ли я для тебя десяти сыновей?
И встала Анна после того, как они ели и пили в Силоме. Илий же священник сидел тогда на седалище у входа в храм Господень.
И была она в скорби души, и молилась Господу, и горько плакала,
и дала обет, говоря: Господи Саваоф! если Ты призришь на скорбь рабы Твоей и вспомнишь обо мне, и не забудешь рабы Твоей и дашь рабе Твоей дитя мужеского пола, то я отдам его Господу на все дни жизни его, и бритва не коснется головы его.
Между тем как она долго молилась пред Господом, Илий смотрел на уста ее;
и как Анна говорила в сердце своем, а уста ее только двигались, и не было слышно голоса ее, то Илий счел ее пьяною.
И сказал ей Илий: доколе ты будешь пьяною? вытрезвись от вина твоего.
И отвечала Анна, и сказала: нет, господин мой; я — жена, скорбящая духом, вина и сикера я не пила, но изливаю душу мою пред Господом;
не считай рабы твоей негодною женщиною, ибо от великой печали моей и от скорби моей я говорила доселе.
И отвечал Илий, и сказал: иди с миром, и Бог исполнит прошение твое, чего ты просила у Него.
Она же сказала: да найдет раба твоя милость в очах твоих! И пошла она в путь свой, и ела, и лицо ее не было уже печально, как прежде.
И встали они поутру, и поклонились пред Господом, и возвратились, и пришли в дом свой в Раму. И познал Елкана Анну, жену свою, и вспомнил о ней Господь.
Чрез несколько времени зачала Анна и родила сына и дала ему имя: Самуил (в будущем великий пророк), ибо, говорила она, от Господа я испросила его.
И пошел муж ее Елкана и все семейство его совершить годичную жертву Господу и обеты свои.
Анна же не пошла, сказав мужу своему: когда младенец отнят будет от груди и подрастет, тогда я отведу его, и он явится пред Господом и останется там навсегда.
И сказал ей Елкана, муж ее: делай, что тебе угодно; оставайся, доколе не вскормишь его грудью; только да утвердит Господь слово, вышедшее из уст твоих. И осталась жена его, и кормила грудью сына своего, доколе не вскормила.
Когда же вскормила его, пошла с ним в Силом, взяв три тельца, и одну ефу муки и мех вина, и пришла в дом Господа в Силом; отрок же был еще дитя.
И закололи тельца; и привела отрока К Илию
и сказала: о, господин мой! да живет душа твоя, господин мой! я — та самая женщина, которая здесь при тебе стояла и молилась Господу;
о сем дитяти молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое, чего я просила у Него;
и я отдаю его Господу на все дни жизни его, служить Господу. И поклонилась там Господу.
(Первая книга Царств 1:1-28, пересказ)

ИИСУС ЖИВОЙ

Иисус восстал из мертвых.
Потому, нет никакого смысла ехать в Израиль и почитать Его у гроба, где Его точно нет, или в какое-либо другое место. Он живой и рядом с Тобой, когда ты призываешь Его...
Место, где ты призываешь Бога становится местом святым, а не то, где торгуют религиозными атрибутами.

НЕКОТОРЫМ СТЫДНО ЗА РОССИЮ

МОЙ ОТВЕТ ЧЕЛОВЕКУ КОТОРОМУ СТЫДНО ЗА РОССИЮ ПЕРЕД АМЕРИКАНЦАМИ, которые плохо думают о России и россиянах:
http://nikitskij.livejournal.com/760959.html?page=5
Знаете, в чем их реальное превосходство: в том, что им наплевать, что Вы о них думаете: о геноциде индейцев, о ку клус клане, о миллионах убитых во Вьетнаме, о сброшенной атомной бомбе на мирных людей, о потрясании пробирочки с каким то порошком как повод для убийства сотен тысяч в Ираке, и многое другого, А вот некоторым стыдно за Россию и еще слезу проливают на виду добрых людей, вводя их в заблуждение.

Что касается Ленина, другой вопрос, но и тут выражу свое мнение: Родовые финансовые группировки США ненавидят Ленина, потому что они то знают историю, то, что его авторитет был главным препятствием для колонизации России орудием которого был Троцкий, которого они финансировали, который и был главным организатором восстания. Конечно, этот вопрос можно обсуждать, возможно Вы с этим не согласитесь, но история далеко не все поставила на свои места, так что вместо чувства стыда лучше наполниться любопытством и начать подробно изучать историю.

Что касается памятников, уже многие разумные люди поняли, что бороться с ветряными мельницами глупо, ибо прочитали соответствующую книгу классика и сделали правильные выводы. Чем Вам мешают памятники экономически? Они что есть просят? Со временем не имеющие архитектурной ценности, спокойно уберут, а к некоторым возможно туристов водить будут. В Европе, что памятники ангелам стоят?

ТЮРЬМА НА ОСТРОВЕ

Представлю мое архивное фото финской тюрьмы, которая находится на острове Исо-Мустасаари рядом с Хельсинки. Первое впечатление: спокойствие и умиротворенность. Наверное здесь преступники действительно исправляются.
Подробнее о финских тюрьмах можно почитать здесь: http://suomilarissa.livejournal.com/359645.html


IMG_1050 — копия

Такое впечатление, что никого не беспокоит, что заключенные могут совершить побег; наверное они понимают, что находиться здесь большая привилегия.

IMG_1051 — копия

ВРЕМЯ БОЖЬЕГО СПАСЕНИЯ

Иисус говорил:
Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.
Доколе Я в мире, Я свет миру.
Сказав это, Он плюнул на землю, сделал кашицу из плюновения и помазал им глаза слепому,
и сказал ему: умойся в купальне Силоам, что значит: "посланный". Он пошел и умылся, и пришел зрячим.
(Св. Евангелие от Иоанна 9:1-7)

И ныне время Божьего спасения, исцеления, просвещения. Разве вечно будет время, когда открыто Евангелие Божьего спасения людям? Разве вечно Всевышний Бог будет умолять человека принять освобождение от власти греха и смерти, исцеление извращенной души и духовное просвещение?

В чем, если кратко, закрепощение и извращение сознания человека? В том, что человек будучи духовным по природе созданием, для которого приготовлены неисчислимые грани Божьего мироздания, порабощен земными устремлениями и тяготами, конец которым положен столь скоро.


23 — копия (3)1