September 11th, 2020

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 15 ч. пересказ

ПРИТЧИ ИИСУСА

К Иисусу приходили все мытари (сборщики подати) и грешники слушать Его.
Фарисеи же и книжники (усердные религиозные люди) роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними.
Но Иисус сказал им следующую притчу:

ПРИТЧА О ПОТЕРЯННОЙ ОВЦЕ
Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью
и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: «порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу».
Говорю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, чем о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.

ПРИТЧА О ПОТЕРЯННОЙ МОНЕТЕ
Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи́ и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет, а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: «порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму».
Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божьих и об одном грешнике кающемся.

ПРИТЧА О БЛУДНОМ СЫНЕ
Еще сказал: У некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: «отче! дай мне следующую мне часть имения». И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
и он рад был наполнить чрево свое рожка́ми (плоды рожкового дерева), которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: «сколько наемников у отца моего в избытке едят хлеб, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих».
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: «отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим».
А отец сказал рабам своим: «принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и, возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
и, призвав одного из слуг, спросил: «что это такое?»
Он сказал ему: «брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым».
Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
Но он сказал в ответ отцу: «вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка».
Отец же сказал ему: «сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв, и ожил, пропадал, и нашелся».
(Евангелие от Луки 15:1-32, пересказ)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

МОЛИТВЫ 14 ч.

1.СЛАВИТЬ ГОСПОДА
Благо для живущих на земле славить Господа и петь имени Бога - Спасителя;
Благодарные Господу днем и ночью вспоминают милость Его и утверждают в сердце Истину Его.
Ты восхищаешь, Господи, творением Твоим, я удивляюсь делам рук Твоих.
Как велики дела Твои, Боже! дивно глубоки помышления Твои; человек несмышленый не осознает, и невежда не разумеет того.
Ослепленные невежеством, не представляющие Бога как Творца мира, впадают в беззаконие; потому, отцветут как цветок полевой и исчезнут навеки.
Твои же дела, Господи, утверждены навсегда! Ты созидаешь жизнь тех, кто возложил надежду на Тебя.
Пренебрегающие Тобой противники Твои, поступающие вопреки законам мироздания, рассыплются и погибнут.
Ищущие же праведности, оправданные Господом, расцветут во всей красе в доме Бога Своего и только смотреть будут как уходят в небытие ожесточившиеся души.
Те, кто доверился Господу, и в полные года плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь; Он твердыня мироздания, и нет неправды в Нем.
(по Псалтирь 91:1-16, пересказ)


2.ВОСПЕВАЙТЕ ГОСПОДУ
Воспевайте Господу новую песнь в благодарность за Его Спасение; воспевайте, спасенные, Господа по всей земле.
Пойте Ему, благословляйте имя Его, Спасающего Бога, непрестанно возвещайте силу Божьего Спасения.
Возвещайте в народах славные дела Его; во всех странах - чудеса Его.
Велик Господь и достоин прославления, власть Его над всем, что на земле и на небе.
Не ведают идолопоклонники об истинном Боге, Который сотворил небо и землю; их боги — идолы, произведения искусных художников, они почитают дела рук человеческих.
А наш Бог - живой, Он славен, велик и великолепен.
Все народы воздайте славу и честь Господу.
Воздайте славу Богу Спасителю, предстаньте перед Ним во Имя Иисуса Христа (Мессии).
Поклонитесь Ему, облекшись в Святой Дух Его.
Да трепещет перед могуществом Бога вся земля.
Господь царствует, потому тверда вселенная, не поколеблется; Он будет судить народы по правде.
Да веселятся небеса, и да торжествует земля; да торжествует море и, что наполняет его; да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные пред лицом Господа; ибо идет Господь сотворить праведный суд, живущим на земле.
Он будет судить вселенную по Правде, и народы — по Истине.
(по Псалтирь 95:1-13, пересказ)


3.БЛАГОСЛОВЕН ГОСПОДЬ
Благословляет душа моя Господа, и вся сущность моя прославляет святое Имя Бога - Спасителя моего.
Благословляет душа моя Господа и помнит все благодеяния Его.
Он прощает все беззакония мои, исцеляет все недуги мои;
избавляет от смерти и ада и душу мою, наделяет милостью и щедротами;
насыщает благами жизнь мою, вникает во все желания мои;
обновляются подобно орлиным перьям силы мои.
Господь творит правду и верный суд на земле;
Господь направляет на верный путь тех, кто доверил себя Ему.
Щедр, милостив Господь и долготерпелив: не до конца гневается, и не вовек негодует.
Не по совершенным беззакониям Он творит судьбу человеку, и не по грехам его воздает ему;
ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся огорчить Его;
как далеко восток от запада, так удаляет Он беззакония от возлюбивших Истину;
как праведный отец милует сынов, так милует Господь возложивших надежду на Его.
Ибо Он знает устройство наше, помнит, что мы сотканы из праха земного.
Земная жизнь человека подобна дням полевой травы и полевого цветка:
пройдет над ним ветер, и нет его, даже место его уже не узнает его.
Милость же Господня от века и до века к тем, кто внимателен к Слову Его,
и правда Его исполняется на потомках тех, кто хранит завет Его и помнит заповеди Его, чтобы исполнять их.
Господь на небесах поставил престол Свой, Он царствует над всем мирозданием.
Благословляют Господа все Ангелы Божьи, крепкие силою, исполняющие Слово Его, повинуясь голосу Его;
благословляют Господа все небесные воинства Божьи, служители Его, исполняющие волю Его;
Прославляют Господа все дела Его во всех местах владычества Его.
Благословляет душа моя Господа!
(по Псалтирь 102:1-22, пересказ)

ОРАТОРИЯ "ТОРЖЕСТВУЮЩАЯ ЮДИФЬ"

Довольно редко исполняемая оратория Вивальди "Торжествующая Юдифь" прозвучала в католическом храме на Невском проспекте. Оратоия была исполнена Петербуржским симфоническим оркестром под управлением Сергея Стадлера. Мне понравилось, и вот некоторые фото:

Если бы это был не спектакль, то наблюдатель подумал бы, что назревает крутая ссора:


Сергей Стадлер:


Еще несколько фото:




СВЕТ МИРУ

Суть учения Иисуса Христа можно охарактеризовать как духовное исцеление и духовное просвещение.
Бог исцеляет, прежде всего, духовное зрение, чтобы душа была способна отличать истину от лжи.
Но этого не достаточно; чтобы ясно видеть, нужен свет. Этим духовным светом является Слово Иисуса Христа, запечатленное в Евангелии и Апостольском учении.
Акцентирую внииание, что духовное учение Христа это не набор правил и постановлений, исполнение или не исполнение которых подразумевало поощрение или наказание; но Его учение это свет, просвещающий сознание тех, кто от души желает знать Истину и следовать Ей.


ПРАВЕДНОСТЬ БЕСЦЕННА

Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти.
Не допустит Господь терпеть голод душе праведного, стяжание же нечестивых исторгнет.
Благословения — на голове праведника, уста же беззаконных заградит насилие.
Память праведника пребудет благословенна, а имя нечестивых омерзеет.
(Притчи 10:2,3,6,7)

Мысли о праведности: Праведность в этом тексте - это не есть нечто запредельное и достижимое для единиц уникальных людей, но нормальная жизнь наполненная стремлением почитать Бога и человеческую жизнь, делать доброе и любезное; избегать злого и оскорбительного.


БОЖЬИ СУДЫ

Из Писаний:
Господь судит народы по делам их. Меня же суди, Господи, по искренности моих намерений и по непорочности Ходатая за меня — Христа Иисуса, принявшего поругание и смерть за грехи людей.
Да прекратится злоба нечестивых, распаленных невежеством, а стремящегося к праведности подкрепи; ибо Ты - испытывающий сердца людей, праведный Боже!

Бог — щит мой, Он спасает ищущих Правоты и Истины.
Бог — судия праведный, и Бог, всякий день строго взыскивающий за пренебрежение Его Словом.
Если кто не обращается от зла, утверждая себя в нечестии, Он обнажает Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его; приготавливает для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими; потому, да обратится нечестивый от своего нечестия к правде и богопознанию.
Вот, нечестивый в ожесточении сердца зачал неправду, наполнил себя злобою и родил в себе ложь; но выкопав ров для простодушных, сам упадет в яму, которую приготовил; злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя, но не коснется сердца того, кто призвал Божье Спасение.
Славлю Господа за Правые дела Его и пою имени Спасающего Бога, Всевышнего.
(по Псалтирь 7 гл., пересказ)

Итак, в Новом завете человек оправдывается перед Богом не своими заслугами, а верой в Святого Ходатая Господа Иисуса Христа, который умер на Кресте за грехи наши и воскрес из мертвых, чтобы на Небе ходатайствовать за тех, кто вверил свою жизнь и судьбу Ему.
Тем же, кто считает себя праведнее других, хочу предложить такую аналогию: если у автомобиля проколото одно колесо, он точно также не может продолжать движение, как и тот, у которого проколоты все четыре. Так Иисус сказал религиозным Иудеям, что "мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие (Матф.21;31)". И это потому, что искренний человек запутавшийся в жизни, взывает к Богу о милосердии. Тот же, чья жизнь относительно нормальная, довольствуется своими "моральными качествами", ибо сравнивает себя с другими людьми, а не с идеалами чистоты и праведности.

ДУХОВНОЕ РОЖДЕНИЕ

Между фарисеями, которые почитались как знатоки Священного писания и учителя нравственности, был некто по имени Никодим, один из начальников Иудейских. 
Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Учитель! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. 
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 

Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божье; рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. 
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: предстоит вам родиться свыше. 
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. 

Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? 
Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель в Израиле, и этого ли не знаешь? 
Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. 
Если Я сказал вам о том, что должно произойти на земле, и вы не верите, как поверите, если буду говорить вам о небесном? 
(по Евангелию от Иоанна 3:1-12, пересказ)

Иисус объясняет, что входят в Небесное царство те люди, которые получили духовное рождение. У таких людей открыты духовные глаза, они духом видят Бога, который хранит их, слышат Его Слово, осознают Его любовь. Речь, конечно идет не о образе подобном человеку, ибо Бог не человек, не о физическом зрении, ибо то, что мы видим физическими глазами - это лишь отраженный свет от источника физического света, принимают любовь Божью в своей жизни, подобно драгоценные алмазы находят в груде бесполезной породы.

Объяснение духовного рождения от воды и духа, я понимаю как формирование нового человека через Слово Божье, которое согласно Писанию можно ассоциировать с водой; а рождение от духа, я понимаю как явление нового человека от Святого Духа. Иисус прямо не говорит об этом, но это так как я воспринимаю эти слова.

Духовное рождение - это дело Божье, но и человек призван прилагать усилия; так когда рождается цыпленок, он должен употребить усилия, чтобы пробить скорлупу яйца, в которое он заключен. Вот и человек возрождаемый Богом для Небесного царства призван своими делами и поступками пробивать устоявшийся суетный образ действий этого материального мира, а именно, жить в почтении Бога и не делать сугубого зла окружающим людям.

БОЖЬИ ДЕЛА

Восплещите руками все народы, воскликните Богу голосом радости; ибо Всевышний полон любви и милосердия к искренним, но Он страшен в справедливом суде над кощунниками и злодеями. Он - великий Царь над всею землею.
Бог покорил народы и племена могуществом силы Своей; Бог избрал наследие Себе: это те, кого Он усыновил через веру в Иисуса Христа (Мессию), которого возлюбил.
Иисус, Сын Божий, восшел на Небеса при восклицаниях и небесном звуке трубном, чтобы принять царство на небе и на земле. Ныне Он ведет людей к Истине и Свету.
Пойте Богу нашему, пойте; пойте Царю нашему, пойте, ибо Бог — Царь всей земли; пойте ему разумно.
Бог воцарился над народами, Бог воссел на святом престоле Своем; князья народов исполняют волю Его; и щит Божий укрывает верных Ему; ибо нет защиты, кроме Бога Всемогущего. Он превознесен над всякой властью на небе и на земле.
(на основе пс. 46:1-10)


ОПРАВДАНИЕ ЖЕНЩИНЫ

Утром Иисус пришел во двор храма, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их. 
Книжники и фарисеи привели к Нему женщину, которую застигли в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина попалась в прелюбодеянии; а Моисей в Законе заповедовал нам побивать таких камнями; Ты что скажешь? 
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти повод к Его обвинению (ведь по закону, установленному Римской властью, иудеям запрещалось кого-либо предавать смерти). Но Иисус, наклонившись низко, писал пальцем на земле, не обращая на них внимания. 
Когда же продолжали спрашивать Его, Он, подняв голову, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. 
И опять, наклонившись низко, писал на земле (возможно, перечень их сокровенных грехов). 
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; остались Иисус и стоящая перед Ним женщина. 
Иисус опять подняв голову и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? 
Она отвечала: никто, Господи.
Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши. 
(по Евангелию от Иоанна 8:1-11, пересказ)

В начале Бог дал людям закон заповедей Моисея, чтобы до пришествия Иисуса Христа, который принес с Небес Дух праведности, люди были под стражей закона (типа уголовного кодекса). Ко времени пришествия Христа Закон заповедей стал уже бессилен. И, хотя иудейские религиозные лидеры пытались держать роль учителей и обличителей, Иисус явно дал им понять, что время Закона вышло, ибо никто из них не осмелился осудить женщину по Закону. Осознав, что и сами достойны наказания за свои грехи, эти люди стыдливо разошлись. Ибо если и они достойны наказания за грехи, то, как говорится: "а судьи кто?".
Но пришел с небес тот, кто не обличает в грехах, но освобождает от власти греха. И, когда Иисус сказал женщине: "иди и впредь не греши", то эти слов означают не просто наставление, но исцеление души пораженной грехом. Потому, эта женщина получила не просто прощение, но исцеление и освобождение.

ПРАВЫЙ ПУТЬ

Не завидуй нечестивым людям, зыбок их успех; как трава они скоро будут скошены, сбросят листву как дерево при наступлении холодов.
А ты возложи надежду на Господа и делай добро; живи на земле и храни истину в сердце. Утешайся Божьими откровениями, и Он исполнит желания сердца твоего. Совершай свое дело, не отклоняясь от заповедей Бога, возложи надежду на Него, и Он исполнит надежды твои; исполнится правда в судьбе твоей, и справедливость восторжествует в жизни твоей.
Покорись заповедям Господа и надейся на Него.
Не сравнивай скромные дела жизни своей с делами нечестивца. Перестань гневаться и оставь ярость; в ревности за правду не совершай зло, ибо делающие зло будут истреблены. Ты же возложи надежду на Господа, и будешь наследовать Его благословение.
Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его. А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.
Нечестивый замышляет зло против ищущих правды, и скрежещет зубами своими на него.
Господь же посмеивается над ним, ибо видит, что приходит день суда над ним.
Нечестивые готовят губительные замыслы, чтобы низложить простодушного и обольстить идущих прямым путем. Но замыслами своими они поразят самих себя в сердце, и ум их оскудеет.
Малое у праведника — лучше богатства многих нечестивых, ибо сила нечестивых сокрушится, а ищущих праведности подкрепляет Господь.
Господь знает дела и мысли ищущих правду, и готовит им доброе воздаяние; не постыдятся они во время лютое и во дни голода будут сыты. А нечестивые погибнут, и, восставшие на Господа, исчезнут, как в дыме исчезнут.
Жадность нечестивого умножается при увеличении его прибыли, а праведник милует и дает нуждающемуся от своего достатка.
Благословенные Господом наследуют блага земли, а отверженные Им будут истреблены.
Господом утверждается путь жизни человека хранящего заповеди Его, и Он благоволит к нему:
когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его, Он не оставит его нуждающимся, не допустит, чтобы он унизил себя перед нечестивым. Но он сам всякий день милует и поддерживает нуждающегося, и потомство его будет источником благословения.

Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек, ибо Господь любит правду и хранит оставивших пути лжи и лукавства; вовек сохранятся они, а потомство нечестивых будет истреблено.
Научившиеся правым путям наследуют землю и будут жить на ней вовек.
Уста праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду. Закон Бога в сердце у него; потому устоит дело его.
Нечестивый подсматривает за праведником и ищет умертвить его, но Господь не отдаст ищущих правды в руки злодеев, и Он не даст обвинить правого на суде.
Возложи надежду на Господа, держись пути Его, и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; когда будут истребляться нечестивые, ты увидишь.
Ходят нечестивцы грозные, расширяя без меры свои владения, но прошло время и нет их, захочешь и не найдешь ни одного.
Наблюдай за непорочными и смотри на праведных, ибо будущность таких людей есть добрая благословенная жизнь. А лукавые беззаконники все будут истреблены; надежды нечестивых погибнут.
От Господа спасение научившимся правде, Он — защита их во время скорби. Им поможет Господь и избавит их, и от нечестивых спасет их, ибо они на Него возложили надежду.
(Псалтирь 36:1-40)


IMG_0298 — копия1

НАБЕРЕЖНАЯ ЛЕЙТЕНАНТА ШМИДТА

Хорошее дело прогулятьсяпо набережной Лейтенанта Шмидта в Петербурге. В эти места нечасто водят туристов, да и петербуржцы здесь бывают не слишком часто. Потому, давайте прогуляемся вместе:

В начале набережной стоит на вечном причале легендарный ледокол "Красин", известный своими спасательными экспедициями:
IMG_1493 — копия1

Вид на противоположный берег Невы - Адмиралтейские верфи:
IMG_1496 — копия1

Там же на противоположном берегу Невы притаилась подводная лодка:
IMG_1495 — копия1

Горный институт на набережной:
IMG_1497 — копия1

Далее пришвартован ледокол "Москва", меня пустили на его борт сделать фото; покажу позже.
IMG_1537 — копия

На этот же пирс пришвартована подводная лодка, ныне это музей:
IMG_1516 — копия1

Православная церковь "Успения..." на набережной:
IMG_1551 — копия1

Вид с набережной на Адмиралтейские верфи:
IMG_1587 — копия1

Работяга:
IMG_1581 — копия

Памятник адмиралу Крузенштерну
IMG_1603 — копия

С набережной открывается отличная панорама города:
IMG_1608 — копия1

ВОЗВРАТНЫЙ НЕРВ ЖИРАФА

Общая длина возвратного нерва жирафа может достигать четырёх метров, так как он проходит через всю шею туда (в составе блуждающего нерва) и обратно (как самостоятельный возвратный нерв), при том, что расстояние от мозга до гортани, которые он соединяет составляет всего несколько сантиметров.



Из этого примера якобы нерационального построения этого нерва, люди отрицающих Божье творение делают вывод, что не разум Всевышнего сотворил жирафа. Пример с нервом жирафа гуляет по интернету в качестве оправдания теории эволюции.
Эти "специалисты" закрывают свои глаза на то, что жираф благополучно живет и размножается, и он есть сложнейшая биологическая система, которая отлично работает. И, если эти люди в своих исследованиях сложнейших структур оперируют таким элементарным параметром как длина, это говорит лишь, что называющие себя специалистами, есть дилетанты.

Спор с такими людьми все равно, что отвечать на укор того, кто будет утверждать, что электрики, которые проводили электричество в ваш дом плохие специалисты, потому, что можно было сэкономить несколько десятков метров электрического провода, и пустить его по кратчайшему пути - по воздуху; и вы бы сэкономили на этом аж 100 рублей.
Но этих людей не интересует, что Всевышнему не надо экономить 10 грамм своей материи, но, зато пустить этот нерв по безопасному маршруту вдоль позвоночника, чтобы биологический механизм работал безупречно, и это унифицированная идея для всех таких животных. Разве этот орган не выполняет успешно свои функции в миллионах и миллионах особей этого животного в течение жизни многих поколений?
Потому, уважаемый "человек разумный", не вкладывай в свой мозг ничтожные доводы, не наполняй ими свое сознание.

ВСТРЕЧА ИИСУСА С БОГАТЫМ ЮНОШЕЙ

Когда уже Иисус отправлялся в путь, подбежал некто, пал перед Ним на колени и спросил Его: Учитель благой! что мне делать, чтобы наследовать вечную жизнь? Иисус сказал ему: зачем ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это я сохранил от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах, и приходи, следуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от этих слов, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царство Божье! Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царство Божье! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому войти в Царство Божье. Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, посмотрев на них, говорит: людям это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу. (по Мк.10:17-27)


ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ 16 ч. пересказ

УЧЕНИЕ ИИСУСА -6

ПРИТЧА О НЕВЕРНОМ УПРАВИТЕЛЕ
Иисус сказал притчу ученикам Своим:
Один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; призвав его, сказал ему: «что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять».
Тогда управитель сказал сам в себе: «что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; знаю, что сделать, чтобы приняли меня в дома свои, когда отставлен буду от управления домом».
Призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: «сколько ты должен господину моему?»
Он сказал: «сто мер масла». И сказал ему: «возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят».
Потом другому сказал: «а ты сколько должен?» Он отвечал: «сто мер пшеницы». И сказал ему: «возьми твою расписку и напиши: восемьдесят».
И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Еще сказал:
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?
И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне (любостяжанию).
Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и смеялись над Ним.
Иисус сказал им: вы представляете себя праведниками перед людьми, но Бог знает сердца́ ваши, ибо что высоко у людей, то́ мерзость пред Богом.

И еще учил:
Закон (Моисея) и пророки до Иоанна (были даны); с этого времени Царствие Божье благовествуется, и всякий усилием входит в него.
Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.

Добавил: Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует.

ПРИТЧА О БОГАЧЕ И ЛАЗАРЕ
Иисус сказал притчу: 
Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон (дорогая одежда) и каждый день пиршествовал блистательно.
Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача; псы же, приходя, лизали струпья его.
Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
В аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: «отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени этом».
Но Авраам сказал: «чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят».
Тогда сказал он: «так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения».
Авраам сказал ему: «у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их».
Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются».
Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят».
(Евангелие от Луки 16:1-31, пересказ)