October 15th, 2020

УТВЕРЖДЕНИЕ ЦАРЯ

ПЕРВАЯ ПОБЕДА ЦАРЯ САУЛА

Саул был посвящен царем в Израиле, но никак не проявлял себя как царь, и занимался обычными житейскими делами.

Пришло в Израиль войско народа Аммонитян во главе с Наасом и подступили они к Израильскому городу Иавис. Тогда сказали все жители Иависа Наасу: заключи с нами союз, и мы будем служить тебе.
Наас им ответил: я заключу с вами союз, но с условием, что я выколю у каждого из вас правый глаз и тем положу бесчестие на весь Израиль.
Старейшины Иависа ответили: дай нам сроку семь дней, чтобы послать нам послов во все концы Израильские, и если никто не поможет нам, то мы выйдем к тебе.
Тогда пришли послы в Гиву Саулову и пересказали слова эти народу; весь народ поднял вопль и заплакал.
В это самое время пришел Саул позади волов с поля и вопросил: что сделалось с народом, что он плачет? И пересказали ему слова жителей Иависа.
И сошел Дух Божий на Саула, когда он услышал слова эти, и сильно воспламенился гнев его; он взял пару волов, и рассек их на части, и послал во все концы Израиля через тех послов, объявляя, что так поступят с волами того, кто не пойдет вслед царя Саула и пророка Самуила на войну с Аммонитянами. И напал страх от Бога на народ, и выступили все, как один человек.
Саул осмотрел их в Везеке, и нашлось из Израиля триста тысяч и из Иудеи тридцать тысяч мужей готовых воевать.
Тогда сказали пришедшим послам: так скажите жителям Иависа Галаадского: завтра будет к вам помощь, когда обогреет солнце. Послы пришли в Иавис и объявили эту новость его жителям, и они обрадовались.
А Наасу сказали жители города Иависа: завтра выйдем к вам, и поступайте с нами, как вам угодно.
На следующий день Саул разделил народ на три отряда, и они проникли в средину стана Аммонитян в утренние часы и поразили Аммонитян до дневного зноя; оставшиеся рассеялись, так что не осталось из них двоих вместе.
Тогда сказал народ Израиля пророку Самуилу: кто говорил: «Саулу ли царствовать над нами»? дайте этих людей, и мы умертвим их.
Но Саул сказал: в этот день никого не должно умерщвлять, ибо сегодня Господь совершил спасение в Израиле.

Самуил сказал народу: пойдем в Галгал, и обновим там царство Саула.
И пошел весь народ в Галгал, там поставили Саула царем пред Господом, и принесли мирные жертвы пред Господом. Тогда весьма веселились Саул и все Израильтяне.
(Первая книга Царств 11:1-15, пересказ)


ЖИЗНЬ С ЦАРЕМ

Народ Израиля потребовал у пророка Самуила поставить им царя, и, хотя это желание не было правильным, Самуил, по слову Бога, поставил им царя Саула; и народ под руководством его совершил первую победу над Аммонитянами.

Самуил сказал всему Израилю:
Вот, я послушался голоса вашего во всем, что вы говорили мне и поставил над вами царя. И вот, царь ходит перед вами; а я состарился и поседел; и сыновья мои с вами; я же ходил перед вами от юности моей и до сего дня.
Вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его (царем), у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в деле его глаза мои, — и я возвращу вам.
Ему отвечали: ты не обижал нас, не притеснял нас и ничего ни у кого не взял.
Тогда сказал он им: свидетель на вас Господь, и свидетель помазанник Его в сей день, что вы не нашли ничего за мною. И сказали: свидетель.
Тогда Самуил сказал народу: свидетель Господь, Который поставил Моисея и Аарона и Который вывел отцов ваших из земли Египетской.
Теперь же предстаньте, и я буду судиться с вами пред Господом о всех благодеяниях, которые оказал Он вам и отцам вашим:
Когда пришел Иаков в Египет, и отцы ваши возопили к Господу, то Господь послал Моисея и Аарона, и они вывели отцов ваших из Египта и поселили их на этом месте.
Но они забыли Господа, Бога своего, и Он предал их в руки Сисары, военачальника Асорского, в руки Филистимлян и в руки царя Моавитского, которые воевали против них.
Но когда они возопили к Господу и сказали: «согрешили мы, ибо оставили Господа и стали служить Ваалам и Астартам (языческие боги), теперь избавь нас от руки врагов наших, и мы будем служить Тебе»,
тогда Господь послал Иероваала, и Варака, и Иеффая, и Самуила, и избавил вас от руки врагов ваших, окружавших вас, и вы жили безопасно.
Но увидев, что Наас, царь Аммонитский, идет против вас, вы сказали мне: «нет, царь пусть царствует над нами», тогда как Господь, Бог ваш, — Царь ваш.
Итак, вот царь, которого вы избрали, которого вы требовали; вот, Господь поставил над вами царя.
Если будете бояться Господа, служить Ему, слушать голоса Его и не станете противиться повелениям Господа, то будете и вы и царь ваш, который царствует над вами, ходить за Господом, Богом вашим (по добрым путям); а если не будете слушать голоса Господа и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас, как была против отцов ваших.
Теперь станьте и посмотрите на дело великое, которое Господь совершит пред глазами вашими: не жатва ли пшеницы ныне? Но я воззову к Господу, и пошлет Он гром и дождь, и вы узнаете и увидите, как велик грех, который вы сделали пред очами Господа, прося себе царя.
Воззвал Самуил к Господу, и Господь послал гром и дождь в тот день; и пришел весь народ в большой страх от Господа и Самуила.
Тогда сказал весь народ Самуилу: помолись о рабах твоих пред Господом, Богом твоим, чтобы не умереть нам; ибо ко всем грехам нашим мы прибавили еще грех, когда просили себе царя.
Самуил отвечал народу: не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа и служите Господу всем сердцем вашим
и не обращайтесь вслед ничтожных богов, которые не принесут пользы и не избавят; ибо они — ничто;
Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего, ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим.
И я также не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас, и буду наставлять вас на путь добрый и прямой;
только бойтесь (огорчить) Господа и служите Ему истинно, от всего сердца вашего, ибо вы видели, какие великие дела Он сделал с вами;
если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете.
(Первая книга Царств 12:1-25, пересказ)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ

Иисус в Евангелии более 10 раз называет себя "Сыном Человеческим". Например:

"Случилось, что, когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
(Луки 9:57-58)"

Я думаю, очевидно, что Иисус говорил о Себе.

Почему "Сын человеческий"? Я думаю, это подобие, аналогия того, как в Ветхом завете сын нес наказание за грехи отцов, так Иисус взял на Себя грех людей, чтобы тяжесть осуждения с людей была снята, конечно тех, кто уверовал в Него.

РЕКА ОРЕДЕЖ

Вспомним лето: Архивные фото путешествия по реке Оредеж в Лен. области, вблизи пос. Сиверский и Вырица. Места удивительно красивые:













СВОБОДА ОТ ГРЕХА

Грех - это духовная болезнь, извращающая человеческое сознание и чувства.
Прежде всего, надо осознать, что есть добро, и каков образ действия есть праведный. Этому нас учит Евангелие и Апостольское учение, которое донесло до нас Писание.
Возможен справедливый вопрос: есть ли некий основополагающий принцип праведного поступка. Я думаю, согласно, христианскому учению, человек призван стремиться к успехам в своей жизни и жизни своих близких людей, но не ущемляя интересов и справедливых прав других.
Живущий же по вере во Всемогущего Бога и принявший Божье Спасение через веру во Христа призван выработать в себе уверенность, что Божьих благословений у него никто похитить не в силах. Ему не надо конкурировать "за место под солнцем" с другими, подобными ему людьми, но Сам Всевышний наделяет его благом с Небес; а об успехах других он радуется. Таковые придут ко всей полноте благословений и в этой жизни и в Вечности.

СМИРЕНИЕ

Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
(Послание Иакова 4:6,)
Смирение перед Богом означает осознать Волю Бога и следовать ей. Без работы разума не обойтись и в смиренномудрии.
"Смирение" вовсе не означает следовать слову кого попало, пусть и в почетном головном уборе, но осознать утвержденные Творцом вселенной законы мироздания и следовать им.

СЛЫШАТЬ СЛОВО

Иисус сказал Иудеям:
Вы ищете убить Меня, потому что Cлово Мое не вмещается в вас. 
Я говорю то, что видел у Небесного Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего. 
Сказали Ему в ответ: отец наш есть Авраам.
Иисус сказал им:
Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога; Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего.
На это сказали Ему: мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога. 
Иисус сказал им:
Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. 
Почему вы не понимаете речи Моей? Потому, что не можете слышать Слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А когда Я истину говорю, то вы не верите Мне. 
Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божьи. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога. 
На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе? 
Иисус отвечал:
Во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня. Впрочем Я не ищу Моей славы. Есть Бог, Который судит людей и ищет верных Себе.
(Иоанн.8:37-50, пересказ)

ПРИНЯТЬ СВЯТОЙ ДУХ

Побывав в Коринфе, Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых последователей учения Иисуса, сказал им: приняли ли вы Святой Дух, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Святой Дух. Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего после него, то есть во Христа Иисуса.
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса. Когда Павел возложил на них руки, низошел на них Святой Дух, и они стали говорить другими языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати.
(по книге Деяния св. Апостолов 19:1-7, пересказ)

Иисус о духовном возрождении:

Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:8)

Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
(Св. Евангелие от Иоанна 16:13)

Итак, основанием жизни христианина есть духовная сила: сверхъестественное действие Святого Духа.

ДЕТИ СВЕТА

Апостол учил: Подражайте Богу, как дети (Божьи) возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
Также сквернословие и пустословие и смехотворство (пустое) не приличны вам, а, напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога.
Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их.
Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как дети света…
(Послание к Ефесянам 5:1-8)

Потому, не следует религиозным людям как мантру повторять: "Я грешный, я грешный...". Ибо, если человек любит грех, то с грешниками и окажется.


еф0500

СВЯТОЙ

Пусть простят меня приверженцы религии, святой человек - это не тот, у кого вокруг его сияет, а вокруг которого мир преображается.

16_sozidajuschiy