March 22nd, 2021

СЫН БОЖИЙ

В древнем Израиле настал же тогда праздник Обновления, была зима. Иисус ходил в Иерусалимском храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос (Мессия), скажи нам прямо. 
Иисус отвечал им: Я сказал вам, и вы не верите; дела, которые творю Я во имя Отца Моего, они свидетельствуют о Мне. Но вы не верите, ибо вы не из овец Моих, как Я сказал вам. 
Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. Я даю им жизнь вечную, они не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. 
Я и Отец — одно. 
За эти слова опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. 
Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? 
Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство; за то, что Ты, человек, делаешь Себя Богом....
Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, за слова: "Я Сын Божий"? 
Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, поверьте делам Моим; из Моих дел уверуйте, что Отец во Мне и Я в Нем. 
Тогда опять искали схватить Его; но Он уклонился от рук их, и пошел от них за Иордан на то место, где прежде крестил Иоанн, и остался там. 
(по Евангелию от Иоанна 10:17-40, пересказ)

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ЖИЗНЬ С БОГОМ

Тебе, Боже, принадлежит хваление, и с Тобой заключит добрый Завет всякий человек благоразумный.
Господь слышит искреннюю молитву людей, почитающих Его; к Нему обращается нуждающийся и страждущий.
(на основе 64 пс.)

СВОБОДА ВО ХРИСТЕ

Апостол Павел:
Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом и не держась главы, от которой все (духовное) тело (сообщества христиан), составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.
Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь (человеческих) постановлений:
«не прикасайся», «не вкушай», «не дотрагивайся», —
что все истлевает от употребления, — по заповедям и учению человеческому?
Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
(Послание к Колоссянам 2:18-23)

Итак, важно для нас и для Бога, чтобы мы старались поступать чисто, корректно, с уважением к людям, но не прикрывались исполнением многочисленных религиозных правил кем-то придуманных.

( В скобках мои пояснения)

ПРЕДСТАТЬ ПЕРЕД БОГОМ

Господи! кто может предстать перед Тобой? Кто может вознестись духом к Небу?
Тот, кто совершает праведные дела по воле Твоей и говорит истину от чистого сердца; кто не клевещет языком своим, не поступает вероломно с тем, кто с ним искренен и не принимает поношения на ближнего своего; кто не сближается с отвергающими Господа, но который поддерживает ищущих воли Божьей; кто держится договоренностей даже с неприятелем; серебра своего не отдает в рост нуждающемуся и не принимает даров, чтобы свидетельствовать против невинного. Поступающий так устоит на правом пути.
(по Псалтирь 14:1-5, пересказ)

Потому, если человек осознает проблемы и болезни души, он обращается к Богу через Иисуса Христа - Праведника.


IMG_3045 — копияф1

КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ

Из истории ранней церкви:
Правитель Фест решил отправить Апостола Павла на корабле в Рим для Кесарева суда. Его и некоторых других узников поручили сопровождать сотнику Августова полка, именем Юлий. Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть вдоль Асийского побережья. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники. 
На другой день корабль пристал к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить на берег к друзьям и воспользоваться их заботой. Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине встречных ветров; и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские. Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него. Медленно плавая многие дни и с трудом поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне. Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея. Но прошло немало времени, и плавание было уже опасно. Потому Павел советовал, говоря им: Мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. 
Но сотник более доверял кормчему и капитану корабля, чем словам Павла. А так как пристань не была приспособлена к зимовке, то многие давали совет отправиться оттуда, чтобы, если можно, дойти до Финика, пристани Критской, подверженной юго-западному и северо-западному ветру, и там перезимовать.
Подул южный ветер, и они, подумав, что уже получили желаемое, отправились и поплыли поблизости Крита. Но скоро поднялся против него бурный ветер, называемый эвроклидон. Корабль схватило так, что он не мог противиться ветру, и мы носились, отдавшись волнам. Набежав на один островок, называемый Клавдой, мы едва могли удержать лодку. Подняв ее, стали употреблять пособия и обвязывать корабль. Из опасения сесть на мель, на корабле спустили парус и таким образом носились по морю.
На другой день, по причине усилившейся бури, команда начала выбрасывать груз, а на третий мы своими руками побросали с корабля вещи. Но так как многие дни не было видно ни солнца, ни звезд, и продолжалась немалая буря, то, наконец, исчезала всякая надежда к нашему спасению. И так как долго на корабле не ели, то Павел, став посреди них, сказал:
Мужи! следовало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы этих затруднений и вреда. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. Ангел Бога Которому я принадлежу и Которому служу, явился мне в эту ночь и сказал: «не бойся, Павел! тебе должно предстать перед кесарем, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою». Потому ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что будет так, как мне сказано. Нам должно быть выброшенными на какой-нибудь остров. 
В четырнадцатую ночь, как мы были носимы в Адриатическом море, около полуночи корабельщики стали догадываться, что приближаются к какой-то земле, и, вымерив глубину, нашли двадцать сажен; потом на небольшом расстоянии, вымерив опять, нашли пятнадцать сажен. Опасаясь, чтобы не попасть на каменистые места, бросили с кормы четыре якоря, и ожидали дня. Когда же корабельщики хотели бежать с корабля и спускали на море лодку, делая вид, будто хотят бросить якоря с носа, Павел сказал сотнику и воинам: Если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись. Тогда воины отсекли веревки у лодки, и она упала в море. 
Перед наступлением дня Павел уговаривал всех принять пищу, говоря: Сегодня четырнадцатый день, как вы в ожидании остаетесь без пищи, не вкушая ничего. Потому, прошу вас принять пищу: это послужит к сохранению вашей жизни; ибо ни у кого из вас не пропадет волос с головы. 
Сказав это, Павел взял хлеб, возблагодарил Бога перед всеми и, разломив, начал есть. Тогда все ободрились и также приняли пищу. Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ. Насытившись пищею, мы стали облегчать корабль, выкидывая пшеницу в море. Когда настал день, увидели землю, но не узнавали ее, а усмотрели только некоторый залив, имеющий отлогий берег, к которому и решились, если возможно, пристать с кораблем. Подняв якоря, пошли по морю и, развязав рули и подняв малый парус по ветру, держали курс к берегу, но попали на косу, и корабль сел на мель. Нос увяз и остался недвижим, а корма разбивалась силою волн. 
Воины согласились было умертвить узников, чтобы кто-нибудь, выплыв, не убежал. Но сотник, желая спасти Павла, удержал их от этого намерения. Он велел умеющим плавать, первым броситься и выйти на землю; прочим же спасаться кому на досках, а кому на чем-нибудь от корабля; и таким образом все спаслись на землю. 
Спасшись же, и, добравшись до берега, мы узнали, что остров называется Мелит. 
(по книге Деяния св. Апостолов 27:1-44, 28:1, пересказ)

ПРАВЫЙ ПУТЬ

Человек призван хранить себя от зла согласно Слову Святого Евангелия и учению Святых Апостолов. Послушание Слову предостерегает от зла и приносит Божьи благословения:

ИСТИННОСТЬ ХРИСТИАНСКОГО УЧЕНИЯ

Истинно ли христианское учение? Соглашусь сразу, что я не буду доказывать истинность христианства. Когда люди спрашивают христианина: вот ты проповедуешь Христа, а можешь ли ты доказать, что Евангелие несет в себе истинное свидетельство о жизни, смерти и воскресении Христа? Как правило, начинаются лингвистические, смысловые и исторические споры; и им нет конца. В конце концов, проповедник пламенно и неопровержимо доказывает правоту перед теми, кто с ним изначала был согласен, а остальные объявляются злостными еретиками. К сожалению, история говорит, что бывало официальная церковь шла и дальше: несогласные, при возможности, вовлекались в ее лоно административно-полицейскими методами.
Возникает законный вопрос: зачем же ты убеждаешь, если изначала сообщаешь, что не докажешь истинность того, о чем говоришь? Согласен, моя роль значительно скромнее: я передаю то свидетельство, которое получил сам и предлагаю его для свободного осмысления тем, к кому обращаюсь. Только Сам Всевышний может просветить сознание человека и удостоверить его об Истине.

Возникает следующий законный вопрос: чье свидетельство о Христе и христианском учении я представляю? Это очень важный вопрос, который имеет конкретный ответ. Он содержится в Евангелии. Иисус, обращаясь к Апостолам говорит:
«Святой Дух, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне;
а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною.
(по Евангелию от Иоанна 15;26,27)»
(в тексте замена: "Дух Истины" на "Дух Святой", ибо это синонимы)
Итак, что касается нашего времени, есть два свидетеля об истинности учения Христа;
1.Евангелие и весь Новый завет, ибо эта книга содержит свидетельства Апостолов о Христе, о том, что они сами видели и слышали.
2.Святой Дух, который ныне не в заоблачных далях, как это нередко представляют, но здесь, на земле и свидетельствует прямо в человеческое сердце об истинности учения Христа.
Я согласен, что эти свидетельства непросто услышать на фоне огромного объема религиозной информации. Однако, я думаю, многие со мною согласятся: чтобы услышать нечто дельное, по крайней мере, надо быть внимательным.
Я верю, что по своей сути христианство очень просто, ибо оно призвано быть доступным для искреннего человека:

Иисус — Сын Всевышнего Бога, живущий от начала Творения, был рожден в наш мир, возвестил людям духовные законы мироздания и Божье Спасение, явил силу Божью через совершенные чудеса, претерпел унизительные страдания по указанию религиозной элиты, был распят на кресте и воскрес из мертвых. После Своего воскресения Господь Иисус явил Себя своим ближайшим последователям и основал Церковь, как собрание верующих в Него на земле. Дав последние наставления им, Иисус вознесся на Небеса и принял от Всевышнего царственную власть. Ему дана вся полнота власти на Небе и на Земле. Цель царства Господа Иисуса обращать людей от зла к добру, исцелять сущность человека, учить духовной мудрости, привести исцеленного и обновленного человека к Вечной жизни.
«Должно быть вознесенным Сыну Человеческому (Иисусу), чтобы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел Вечную жизнь.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы каждый верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
(по Евангелию от Иоанна 3;14-17)»
В этих словах Писания содержится суть христианства: веруя, что Господь Иисус воскрес из мертвых, признавая Его Божественный авторитет, каясь в совершенный проступках и, следуя Его словам, человек обретает Вечную жизнь.
Через Веру во Христа человек получает откровение от Всевышнего об Истине, чтобы следовать по доброму благословенному пути.

Как прийти к Богу? Признайте перед Богом в молитве, что в своей жизни отклонились от законов мироздания, совершили зло и примите верой прощение ради Иисуса, принявшего смерть за грех людей, но воскресшего силой Бога. Вы получите от Него прощение и исцеление; вы обретете духовную премудрость, обновленный взгляд на жизнь; вы получите Божье руководство в своей жизни, любовь Божья объемлет вас. Веруя в Живого Христа вы обретаете истинную жизнь в Боге, которую Он сохранит для вечности.
Вам остается лишь держать верой, то, что получили от Бога и не повреждать свой разум человеческими учениями и религиозными баснями, груз которых, подобно ракушечнику на борту корабля, неотвратимо отдалит от простого учения Христа и Божьих благословений.

Вот ваша молитва: «Боже мой! я принимаю воскресшего Сына Твоего Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Прости то зло, которое я совершил в жизни, исцели мою душу, научи доброй жизни и веди в Вечную жизнь. За спасение, исцеление, Вечную жизнь благодарю Тебя Господь! Аминь! (да будет так!)»

Итак — в добрую жизнь через веру во Христа вы вошли, будьте благословенны!

В РУКАХ БОЖЬИХ

Много искушений у ищущих Истину, но от откровений Божьих они не удаляются. 
Те, кто не хранит слова Завета с Господом, отступают от Его заповедей.
Любящих повеления Его Бог, по милости Своей, оживляет. 
Основание Слова Божьего истинно, и навеки утверждена сила Его правды. 
Сильные мира сего преследуют ищущих Божьей воли, но сердце их боится лишь огорчить Господа. 
Вступившие в Завет с Богом радуются Его Слову; но близость к Господу не доступна, ищущим корысти. 
Те, кто следуют Божьим повелениям, ненавидят ложь и гнушаются ею, но они любят Божьи Откровения. 
Они непрестанно прославляют Бога за чудное действие Его, и за торжество Его правды. 
Велик мир в душе у любящих завет Божий, и нет им преткновения. 
Они возложили надежду на спасение Господа, и заповеди Его чтут. 
Душа их помнит откровения от Бога, и они любят их крепко. 
Они хранят повеления и откровения Господа, и, потому, вся жизнь их в руках Божьих. 
(по пс.118:157-168, пересказ)

 

ИИСУС - СПАСИТЕЛЬ

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Св. Евангелие от Иоанна 3:16-21)


425

ФЕЙКИ

Смотрим фото. На нем "жирный, наглый поп" с "косарем" в руках и бедная, худенькая женщина. Что сказать. Зажрались попы!
Теперь смотрим на другое фото. Опа. Священник в инвалидном кресле. Болен. Тяжело болен.
Теперь смотрим на третье фото. Ба! Так "косарь" прилепили в фотошопе! Нету никаких денег.
Ну и на конец, фотка священника с цветами. Тот же самый.
А теперь кто он? Это игумен Митрофан (Хаузер). Этнический немец. Служит в Германии. С 18 лет тяжело болеет диабетом.
Источник: https://www.instagram.com/p/CMjYpc9lhvt/?igshid=kfrtf1boxx7w







КОРМИЛИЦЫ

Все не понаслышке знают о том, что императрицам не позволено было самостоятельно вскармливать собственных детей. Однажды, императрица Мария Александровна высказала желание кормить своего ребёнка, но ей было отказано в этом.

В императорских семьях кормилицы были исключительно из крестьянских семей. Считалось, что деревенские бабы несли в себе исконно русские свойства, которые вместе с молоком передадутся детям (предрассудок).

Перед тем, как попасть во дворец и стать кормилицей в императорской семье, женщины должны были принять ряд условий. Им было категорически запрещено покидать дворец и навещать свою семью. Однако, за свой труд каждая мамка получала достойное жалование, а после окончания службы ей строили новую избу и выделяли средства для развития хозяйства.

Не мудрено, что не только ребёнок привыкал к женщине, которая его выкормила, но и сама мамка по своему любила своего воспитанника. Именно поэтому кормилицам было позволено навещать своих питомцев по большим праздникам и в день Ангела. Приезд мамок был большим событием и приносил радость всей семье.

Изначально женщин переодевали в новые парчовые сарафаны, а затем вели на поклон к императору и императрице. Только после этого они могли навестить детей: там и начинались слёзы, поцелуи и объятия.

Порой при встрече кормилица позволяла себе критику в адрес воспитанника: «Как Ты вырос, а носище-то, ногти плохо чистишь!» Ни одна кормилица не уезжала в деревню без подарка: обязательно готовили любимые сладости, а на новый год прятали под ёлкой сверток.
на фото- кормилица детей Царской семьи, не уточнено каких.

НЕУГОМОННЫЙ АКАДЕМИК

НЕУЛОВИМЫЙ АКАДЕМИК: КАК НЕМЦЫ ОХОТИЛИСЬ ЗА 88-ЛЕТНИМ СНАЙПЕРОМ

Этот пост посвящен невероятному подвигу почётного члена Академии наук СССР, директору Естественно-научного института им. Лесгафта Николаю Александровичу Морозову. В это трудно поверить, но в 88 лет его взяли на фронт снайпером. Он стал самым пожилым участником Великой Отечественной войны.
Биография:
Collapse )
В 1939 году 85-летний академик Морозов развлечения ради окончил курсы Осоавиахима, где обучился снайперской стрельбе.

Николай Александрович потребовал отправить его на фронт в самые первые часы войны. Но на просьбу старичка-академика даже не отреагировали. В военкомате лишь по-доброму усмехнулись и развернули его домой. Дотошный академик Морозов стал регулярно писать суровые письма в военкомат и даже угрожал, что дойдёт в своём вопросе до "самых верхов". В 1942 году под мощнейшим натиском учёного военные сдались и зачислили его добровольцем ровно на один месяц в одну из частей Волховского фронта. Так 88-летний академик Николай Морозов стал снайпером и защитником блокадного Ленинграда. В части его встретили настороженно и с недоумением: "Седая борода, очки! Вот тебе и снайпер!" - изумлялись бойцы.

Но делать было нечего, пришлось старика посвящать в дела и вводить в строй. Академик Морозов беспрекословно выполнял все команды, не требуя к себе особого внимания. Он ходил без трости, легко пригибался в окопе при обстрелах. Всех поразило, как он умело обращается с винтовкой, – как бывалый снайпер. Старик всегда тщательно выбирал себе позицию для стрельбы, обстоятельно изучал траекторию полёта пули в условиях влажной погоды и подолгу сидел в засадах в ожидании цели. Однополчане были изумлены, когда увидели, как замерзший академик Морозов с первого выстрела убрал высокопоставленного немецкого офицера. На удивительного старичка приходили смотреть бойцы из других частей. Он стал настоящей фронтовой звездой. О нём без конца рассказывали и писали в газетах, что самого академика жутко раздражало. Ведь он пришёл сражаться с врагами, а не в игры играть.

Неугомонный снайпер стал очень досаждать немцам. Вычисляя периодически его укрытия, они подвергали их особенно сильному обстрелу. Высшему военному руководству стало известно о том, что академик Морозов злит немцев, и его решили с фронта вернуть. Академика сердечно поблагодарили за службу Отчизне и настоятельно рекомендовали Николаю Александровичу вновь сосредоточиться на научной работе.

Академик Морозов, вкусив настоящей фронтовой жизни, был категорически не согласен с таким решением. С передовой его забирали чуть ли не насильно. Он потом ещё долго обивал пороги военкомата, буянил и грозил найти управу на тех, кто не позволил ему до конца исполнить долг перед Родиной.

«Я всё-таки поквитался с фашистами за ленинградцев, жаль, что мало. И я счастлив, что дожил до Победы над германским фашизмом», – написал академик Морозов Сталину 9 мая 1945 года.

В 1944 году после снятия блокады почётному академику Морозову вручили медаль "За оборону Ленинграда" и орден Ленина. В 1945-м он удостоился ещё одного ордена Ленина и медали "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941–1945 гг.".

Он умер год спустя после победы в возрасте 92 лет в родном посёлке Борок. В честь отважного академика и самого пожилого участника Великой Отечественной войны, до конца своих дней верного Отчизне, были названы улицы и даже малая планета и кратер на Луне.

САБЛИНСКИЙ ВОДОПАД

Здесь мои архивные фото Саблинского водопада. Водопад находится на реке Саблинка в окрестности поселка Ульяновка. Это Лен. область в 45 километрах от Петербурга.
Фото сделал в это же время в прошлом году: