March 23rd, 2021

БОГ ОЧИСТИТ

Нечистые дела и мысли облекают меня, но Ты, Боже, очистишь от нечистоты душу мою.
Счастлив тот, кого Ты избрал и приблизил, чтобы он жил там, где обитает правда. Он насытится благами из рук Твоих и прославит Тебя в нерукотворном Храме Твоем.
Боже, Ты страшный в правосудии для непокорных Слову Твоему; убоятся небесных знаков Твоих народы, живущие во всех пределах земли.
Услыши нас, Боже, Спаситель наш; Ты надежда искренних людей на всех концах земли, ибо нет предела могуществу Твоему.
(на основе 64 пс.)


Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ

Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. 
Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Иисуса благоуханным миром и отерла ноги Его своими волосами. 
Сестры послали сказать Иисусу: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. 
Он, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий. 
Иисус же любил Марфу, и сестру ее, и Лазаря. 
Когда же услышал, что Лазарь болен, то пробыл два дня на том месте, где тогда находился. 
После этого сказал ученикам: пойдем опять в Иудею. 
Ученики сказали Ему: Равви! давно ли Иудеи пытались побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? 
Иисус ответил: Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. 
Ученики Его сказали: Господи! если уснул, то выздоровеет. 
Иисус говорил о смерти его, а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. 
Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер; и радуюсь за вас, что Меня не было там, чтобы вы уверовали; но пойдем к нему. 
Придя в Вифанию, Он узнал, что Лазарь уже четыре дня во гробе. 
Вифания же была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати (ок. 2.5 км.); и многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в скорби о брате их. 
Марфа, услышав, что идет Иисус, вышла навстречу Ему; Мария же сидела дома. 
Тогда Марфа сказала Иисусу:
Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. 
Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. 
Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет, когда будет всеобщее воскресение, в последний день. 
Иисус сказал ей:
Я есть Воскресение и Жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет; и всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли этому? 
Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос (Мессия), Сын Божий, пришедший в мир. 
Сказав это, она пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. 
Мария, как скоро услышала это, поспешно встала и пошла к Нему. 
Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. 
Иудеи, которые были с Марией в доме и утешали ее; видя, что она поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла ко гробу плакать там. 
Мария же, придя туда, где был Иисус, и, увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. 
Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам наполнился душевной скорбью и волнением и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди и посмотри. 
Иисус прослезился. 
Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. 
А некоторые из них сказали: не мог ли, открывший глаза слепому, сделать, чтобы и этот не умер? 
Иисус же, скорбя в душе, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал приваленный к ее входу. 
Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. 
Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? 
Итак, отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел глаза к небу и сказал:
Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. 
Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь, выходи!
И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет. 
Тогда многие из Иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него. 
(по Евангелию от Иоанна 11:1-45, пересказ)

ДОБРОЕ НАСЛЕДИЕ ОТ БОГА

Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат (далее пересказ) —
отделившим себя для Бога через веру во Христа Иисуса:
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. Благодарим Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа, всегда молясь о вас, услышав о вере вашей во Христа Иисуса и о любви ко всем святым.
Вы приняли надежду на благословения уготованные вам на небесах, о чем вы прежде слышали в истинном слове благовествования,
которое пребывает у вас, как и во всем мире. Оно приносит плод, и утверждается между вами, с того дня, как вы услышали и познали истинные благие даяния от Бога.

Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Божьей, в духе премудрости и разумении духовном,
чтобы вы поступали достойно Бога, во всем угождая Ему, принося плод в добрых делах и возрастали в познании Бога,
укрепляясь духовной силою по действию славного могущества Его, в терпении и великодушии с радостью,
благодаря Бога - Небесного Отца, призвавшего нас к участию в светлого наследия святых.

Он избавил нас от власти тьмы и ввел в Царство возлюбленного Сына Своего Иисуса Христа,
в Котором мы имеем искупление Кровью Его и прощение грехов.
Он есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякого творения;
Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы владычества ли, господства ли, начальства ли, мировые власти ли, — все Им и для Него создано;
Он есть прежде всего, и все Им стои́т.
И Он есть глава тела Церкви - сообщества христиан; Он — начаток, первенец из мертвых, чтобы иметь Ему во всем первенство,
ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота…
(по Послание к Колоссянам 1:1-19, пересказ)

Примите эти слова как Апостольское благословение, того, кто утверждал учение Христа во всем мире; и ныне ходатайствует за нас перед Небесным Отцом.

БОЖЬЕ СПАСЕНИЕ

Слушайте Слово от Бога, все народы; будьте внимательны, все живущие во вселенной, - и простые и знатные, богатый, равно как бедный.
Уста Божьи изрекают премудрость, и размышление над Словом Божьим - это путь к духовному ведению.
Внимайте премудрости, изложенной в притчах; прославляющим Бога откроются разгадки тайн бытия.
Нет уже смысла в тревоге и боязни, когда беззаконие путей человеческих даст горький плод для уходящей в небытие души. И ухищрения надеющихся на силы свои и множество богатства своего не спасут их. Разве человек даст выкуп Богу за себя или искупит брата своего, чтобы Он избавил от власти ада и смерти?
Дорога цена искупления души человеческой, и не будет того вовек, чтобы человек силами своими и мздою спас себя от вечного мрака.
Не бывать тому, чтобы некто остался жить навсегда на этой земле и не увидел могилы. Каждый видит, что и умные умирают, равно как и невежды, и сильные погибают, как и немощные; и не знают, кто овладеет их имуществом.
Но в мечтах своих они вводятся в заблуждение, что они вечны; в мыслях у них, что домы их и накопленное ими в род и род по желанию их, и земли они называют своими именами, стремясь увековечить себя.
Но человек, погрузившийся в пустоту суетных стремлений, не наследует жизни; он уподобится животным, которые погибают. Этот путь есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их, чтобы польстить им.
Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их, и наутро праведники будут владычествовать над ними; сила их истощится; могила — жилище их.
Но Бог избавит душу от власти преисподней, обращающегося от зла, принявшего Божье спасение через Иисуса Христа, который принес полную цену искупления человеческой души. Да смирится душа перед Богом, обратится к Истине и делам праведности.

Потому, не ревнуй, когда неправедно богатеет человек, когда слава дома его умножается через ложь и насилие: ибо, умирая, не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его; хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют его льстецы за богатство и власть обретеннуют в земной суете.
Но он пойдет в небытие к роду ожесточивших сердца против Бога, который никогда не увидит света, ибо таковые неразумно живя земными утехами, услаждая себя честью и славой земной, уподобятся животным, которые погибают, обращаясь в прах.
(на основе пс. 48:1-21)

ПОД БОЖЬИМ ПОКРОВОМ

Храни меня, Боже, ибо я на Тебя надеюсь.
Я сказал Господу, Богу: Ты — Господь мой; блага земные Тебе не нужны, ибо Ты Сам посылаешь их живущим на земле.
А мое стремление к святым, у которых близость к Тебе есть наивысшее благо; к общению с этими удивительными людьми желание мое.

Умножают себе скорби поклоняющиеся кровожадным чужим богам; я не принесу кровавых жертв их и не помяну их божеств устами моими. Лишь Господь есть властитель жизни моей и источник благословения моего. Он держит судьбу мою в Своих руках. Он дает мне прекрасные места обитания, и наследие мое приятно для меня.

Благословлю Господа, вразумившего меня; и ночью Он учит меня во внутренности моей.
Всегда в разуме моем живет Господь, Он рядом со мной, потому я не поколеблюсь.
От того возрадовалось сердце мое и бодра речь моя; душа моя и тело мое успокоятся под покровом Господней защиты.
Ты, Боже, не оставишь души моей в аде и не дашь освященному Тобою увидеть тление. Ты укажешь мне путь доброй жизни, наполненной радостью и общением с Тобой. И душу мою никто не исторгнет из руки Твоей вовек.
(по Псалтирь 15:1-11, пересказ)


IMG_1755 — копия1 — копия — копия (2) — копия

НА ОСТРОВЕ МЕЛИТ

Из истории ранней церкви:
Корабль, на котором конвоировали Апостола Павла в Рим потерпел кораблекрушение, пишет Лука:

Спасшись от кораблекрушения, и, добравшись до берега, мы узнали, что остров называется Мелит. 
Жители острова оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас. Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, змея, выползая от жара, повисла на его руке. Иноплеменники, увидев висящую на руке его змею, говорили друг другу: очевидно, что этот человек — убийца, если его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить. Но Павел, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он бог. 
Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал. Отец Публия лежал, страдая жаром и болью в животе. Павел вошел к нему, помолился и, возложив на него свои руки, исцелил его. После этого события и прочие жители острова, имевшие болезни, приходили к Павлу и он их исцелял. Потому, нам оказывали много почести и при отъезде снабдили нужным. 
Через три месяца мы отплыли на Александрийском корабле, называемом Диоскуры, зимовавшем на том острове, и, приплыв в Сиракузы, пробыли там три дня. Оттуда отплыв, мы прибыли в Ригию; и так как через день подул южный ветер, прибыли на второй день в Путеол. Там мы нашли братьев-христиан, они упросили побыть у них семь дней; затем мы пошли в Рим. 
(по книге Деяния св. Апостолов 28:2-14, пересказ)

ЗЛОРЕЧИЕ

«Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.
(Св. Евангелие от Матфея 12:35-37)»

Сегодня я хочу обсудить вопрос о моральной правомочности русской матерщины. Слова злоречия вошли в сознание людей с самого детства. В общественном сознании для многим такая речь кажется вполне допустимой. Им кажется, что ничего худого в подобных словах нет, они говорят, что не со зла они их употребляют, утверждая, что матерщина помогает точно выразить мысли. Многие спокойно употребляют матерную речь в общении и с незнакомыми людьми, допускают ее элементы в обращении к массовой аудитории, например, в социальных сетях. Даже в среде российской гуманитарной интеллигенции, «особо одаренных» режиссеров, бытует мнение, что матерщина – исконно русский способ точного выражения мыслей.

СЛОВО – это великий дар людям; словом мы выражаем свои мысли, чувства, желания, слово имеет силу материализоваться, ибо действует на сознание людей даже помимо желания. Услышанное слово производит действие в душе человека, ибо входит подсознание человека. Заметьте, неважно, в каком контексте сказано слово, в гневе, или дружелюбно, или в качестве шутки. Слово производит действие в соответствии со своим смыслом, а не в соответствии с настроением изрекающего его.
Итак, если ваш лучший друг "посылает" вас любовно, то вы направляетесь именно туда, куда он вас направил. И тому будут способствовать все окружающие обстоятельства: власть, чиновники, жена, дети, любимая или любимый.
Соответственно, и вы обратите внимание на свою речь; ее следует контролировать, впрочем, как и все в жизни. Ведь и ваши слова, сказанные независимо от вашего расположения к собеседнику, будут производить именно то действие, которое заключено в смысле произнесенных слов.
Я не знаю другого разговорного языка, в котором злоречие было бы столь активно; не в этом ли одна из причин бедствий народа? Рассудите сами: если множество народа взаимно друг другу обращают слова, несущие зло и проклятия, то неразумно было бы обвинять в бедах власть или бюрократов.
Итак люди, давайте исправлять свою речь. В русском языке есть множество добрых слов с широчайшим спектром оттенков. Давайте благословлять людей добрыми словами, ведь и благословляемый и благословляющий наследуют благословение.
Ну а кто желает поспорить: вы же не будете использовать матерщину в присутствии матери или малолетних детей, как это предлагаете делать по отношению к добрым людям? Потому, было бы разумнее обращаться к честному народу добрыми словами!

ЦЕРКОВЬ АНДРЕЯ КРИТСКОГО, СПб


Церковь святого преподобного мученика Андрея Критского — действующий православный храм в Санкт-Петербурге. Был построен в 1892 году на Рижском проспекте, входит в комплекс исторических зданий Экспедиции заготовления государственных бумаг (ныне АО «Гознак»), является подворьем Константино-Еленинского монастыря. Внутри очень красиво:
Это мои сегодняшние фото:







Вид на церковь с Рижского проспекта:

ДОБРЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ

Вспоминает Стивен Кинг:
Однажды поздно вечером летом 1970 я перевернулся на бок и спросил лежащую рядом со мной девушку, хочет ли она выйти замуж.

- Мы поговорим об этом утром, - сказала она. – Сейчас мне надо поспать.

Утром она сказала, что женитьба – это не очень хорошая идея, а на самом деле, даже очень плохая, но она все равно согласна. Она была права: это была плохая идея. Молодая женщина Табита Спрюс еще не закончила обучение. Я выпустился, но не мог устроиться учителем. Я работал в промышленной прачечной, получая зарплату немногим превышавшую прожиточный минимум. У нас был кредит на обучение, никаких сбережений и никаких льгот. У меня было две пары нижнего белья, две пары джинсов, пара туфель, и проблемы с выпивкой. Мы помнили об этом, назначая дату: 2 января 1971 года.

Той осенью мы сели в автобус, идущий из Старого Города, где жила Табби, до Бангора, где находился известный ювелирный магазин Дейз. Мы попросили показать самый дешевый комплект из двух обручальных колец, который был в продаже. С великолепной профессиональной улыбкой, в которой не было ни капли снисхождения, продавец показал нам пару тонких золотых полосок за 15 долларов. Я достал бумажник, который тогда пристегивал байкерской цепочкой к шлевке джинсов, и заплатил за них. В автобусе по дороге домой я сказал: «Готов поспорить, они оставят зеленый след на наших пальцах». Табби, всегда колкая на язык, ответила: «Надеюсь, мы проносим их достаточно долго, чтобы узнать это».

Десять недель спустя или около того, мы надели эти кольца друг другу на пальцы. Костюм, который я надел, был слишком велик для меня - я взял его взаймы у будущего шурина, - а моим галстуком гордился бы сам Джерри Гарсия. Моя новоиспеченная жена была одета в голубой брючный костюм, несколько месяцев до этого служивший нарядом подружки невесты на свадьбе ее подруги. Она была великолепна и напугана до смерти. Мы поехали на свадебный прием (бутерброды с тунцом и содовая) на моей машине, стареющем Бьюике с дышащей на ладан коробкой передач. Я все время трогал большим пальцем кольцо на безымянном пальце левой руки.

Несколько лет спустя – три? пять? – когда Табби мыла посуду, ее кольцо соскользнуло с пальца и упало в сливное отверстие. Я вырвал заглушку слива, пытаясь найти его, но в темноте обнаружил лишь заколку. Кольцо исчезло. Тогда я уже мог купить вместо него новое, более изящное, но она все равно заливалась горькими слезами из-за потери первого настоящего кольца. Оно не стоило и восьми долларов - оно было бесценно.

Жизнь хорошо обошлась со мной в вопросе карьеры. Я написал бестселлеры и заработал миллионы долларов. Но я ни разу не снимал это дешевое кольцо с левой руки с того самого дня, как моя жена с дрожащими губами и руками и блестящими глазами надела его. Знаю, знаю, похоже на песню в стиле кантри. Но в жизни так часто и бывает. Кольцо служит напоминанием, как мы жили тогда: крошечная трехкомнатная квартирка, плохо работающая плита и шумящий холодильник, скрипящие половицы, дом с зимней осадкой, уличный шум по ночам и плакат над раковиной с надписью: ДРУГ МОЙ, У НАС СОВСЕМ НЕ ОСТАЛОСЬ СИЛ. Кольцо заставляет задумываться о будущем, помнить, что у нас было (почти ничего) и какими мы были (чертовски хорошими ребятами). Не дает забыть, что цена вещи и ее ценность - не обязательно одно и то же.

Прошло уже 42 года, а зеленого следа все ещё нет.

©️ Стивен Кинг