May 6th, 2021

НОВЫЙ ЗАВЕТ

«Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».
(Евр. 10:16-17)

Через веру в Господа Иисуса Христа из Ветхого завета "преступление - наказание", мы переходим в совершенный Божий завет "оправдание - исцеление".

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

КОРНИ

Мои фото сосен, растущих на крутом песчанном склоне реки Оредеж в Лен. области. Склон со временем осыпается, приходится "принимать меры".









ЗАПОВЕДЬ ЛЮБВИ

Иисус: Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
(Св. Евангелие от Иоанна 15:12,13)

О любви: Любовь - это не приятное чувство и эмоция, а осознание ценности, близости, единства с тем, что ты любишь. Например, подобие: если заболела голова, она доставляет неприятные чувства, но это не значит, что ты свою голову не любишь, ведь человек осознает, что он с ней единое целое. Подобно этому отношение к человеку, которого ты любишь.

СПАСИ, БОЖЕ

Благословен Господь, ибо Он услышал голос молений моих.
Господь дает крепость моей душе и защищает меня; на Него я возложил надежду, и Он помог мне; потому возрадовалось сердце мое, и я прославлю Его песнью моею.
Господь укрепляет надеющихся на Него, Он спасительная защита для тех, кто живет по Слову Его.
Спаси, Боже, людей Твоих и благослови тех, кто ищет правды; веди их по жизни и возвышай во веки!
(по Псалтирь 27:1-9, пересказ)


IMG_9069 — копия1 — копия (2) — копия1

ЕСТЬ ЛИ БОГ?

Поскольку с завидной регулярностью появляются все новые и новые «доказательства», можно предположить, что со старыми что-то не так.
https://civil-disput.livejournal.com/1068255.html
Основная ошибка рационального отношения к вопросу о Божестве заключается в том, что Бог не является частью Вселенной, потому, не поддается рациональному исследованию; Он вне вселенной, вне пространства, вне времени, и, даже, вне логики, ибо и пространство, и время, и логика (причинно-следственные связи) - это часть Его замысла, часть Его творения.


1479468895_connector2

БОЖЬЕ РЕШЕНИЕ

Публикую пересказ ветхозаветных текстов о древних пророках в Израиле. Хочу, однако, предупредить, что согласно ветхозаветному правилу наследования, древний Израиль и современный Израиль - два разных народа. Хотя, понятно, что человек может выбрать и приписать себе любую национальность, какая ему нравится.

Предыдущие тексты:
Collapse )
БОЖЬЕ РЕШЕНИЕ
В Израиле была жестокая засуха; по молитве пророка Илии Бог дал дождь после трех лет бездождья, но он приказал убить всех языческих жрецов, которые гневили Бога, и, которые были первопричиной засухи.

Царь Израильский Ахав пересказал своей жене Иезавели всё, что сделал Илия, и то, что он убил всех (языческих) пророков мечом. (А она была покровительницей всех их.)
Тогда послала Иезавель посланца к Илии сказать: пусть то и то сделают мне боги, и еще больше сделают, если я завтра к этому времени не сделаю с твоею душою того, что сделано с душою каждого из них.
Увидев это, Илия встал и пошел, чтобы спасти свою жизнь, и пришел в Вирсавию, которая в Иудее, и оставил отрока своего (который служил ему) там.
А сам отошел в пустыню на день пути и, придя, сел под можжевеловым кустом, и просил смерти себе и сказал: довольно уже, Господи; возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих.
Он лег и заснул под можжевеловым кустом. И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь.
Илия взглянул, и вот, у изголовья его печеная лепешка и кувшин воды. Он поел, напился и опять заснул.
Ангел Господень возвратился во второй раз, коснулся его и сказал: встань, ешь, ибо дальняя дорога предстоит тебе.
Илия встал, поел и напился, и, подкрепившись той пищею, шел сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива (Синай).
Там он взошел в пещеру и ночевал в ней. И было к нему слово Господне, сказал ему Господь: что ты здесь, Илия?
Он сказал: возревновал я о Господе, Боге Саваофе (Бог Небесных воинств), ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее.
И сказано было ему: выйди и стань на горе пред лицом Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь;
после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра.
Услышав это, Илия закрыл лицо свое милотью (верхняя одежда) своею, и вышел, и стал у входа в пещеру. И был к нему голос и сказал ему: что ты здесь, Илия?
Он сказал: возревновал я о Господе, Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили жертвенники Твои и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтоб отнять ее.
И сказал ему Господь: пойди обратно своею дорогою через пустыню в Дамаск, и когда придешь, то помажь (елеем) Азаила в царя над Сириею,
а Ииуя, сына Намессиина, помажь в царя над Израилем; Елисея же, сына Сафатова, помажь в пророка вместо себя;
кто убежит от меча Азаилова, того умертвит Ииуй; а кто спасется от меча Ииуева, того умертвит Елисей.
Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей; всех их колени не преклонялись пред Ваалом, и всех их уста не целовали его.

Илия пошел оттуда, и нашел Елисея, сына Сафатова, когда он пахал; двенадцать пар волов было у него, и сам он был при двенадцатой. Илия, проходя мимо него, бросил на него милоть свою.
И оставил Елисей волов, и побежал за Илиею, и сказал: позволь мне поцеловать отца моего и мать мою, и я пойду за тобою. Он сказал ему: пойди и приходи назад, ибо что сделал я тебе?
Елисей, отойдя от него, взял пару волов и заколол их и, зажегши плуг волов, изжарил мясо их, и раздал людям, и они ели. А сам встал и пошел за Илиею, и стал служить ему.
(Третья книга Царств 19:1-21, пересказ)

СЛАВИТЬ БОГА

Благо для живущих на земле славить Господа и петь имени Бога - Спасителя;
Благодарные Господу днем и ночью вспоминают милость Его и утверждают в сердце Истину Его.
Ты восхищаешь, Господи, творением Твоим, я удивляюсь делам рук Твоих.
Как велики дела Твои, Боже! дивно глубоки помышления Твои; человек несмышленый не осознает, и невежда не разумеет того.
Ослепленные невежеством, не представляющие Бога как Творца мира, впадают в беззаконие; потому отцветут как цветок полевой и исчезнут навеки.
Твои же дела, Господи, утверждены навеки! Ты созидаешь жизнь тех, кто возложил надежду на Тебя.
Пренебрегающие Тобой противники Твои, поступающие вопреки законам мироздания, рассыплются и погибнут.
Ищущие же праведности, оправданные Господом, расцветут во всей красе в доме Бога Своего и только смотреть будут как уходят в небытие ожесточившиеся души.
Те, кто доверился Господу, и в полные года плодовиты, сочны и свежи, чтобы возвещать, что праведен Господь; Он твердыня мироздания, и нет неправды в Нем.
(по Псалтирь 91:1-16, пересказ)

СТРЕМИТЬСЯ К СОВЕРШЕНСТВУ

Иисус учил:
Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего (ближнего своего) напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака», (т.е — пустой человек), подлежит судилищу; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной (месту мучений).
Итак, если ты принесешь дар твой Богу к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта (мелкая монета).
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну (буквально - место утилизации мусора в Иерусалиме, иносказательно - место мучений).
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную. А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. А Я говорю вам: не противься злому. Но, кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду, и кто принудит тебя идти с ним одно поприще (буквально — милю), иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и собирающие подати? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Матф. 5:21-48, пересказ)