June 7th, 2021

ДУХОВНОЕ УЧЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА

Иисус в Субботу проходил засеянными полями; ученики же Его проголодались и начали срывать колосья и есть.
Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в Субботу (по Иудейскому закону).
Collapse )

И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в Субботы?
Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в Субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Collapse )

За Ним последовало множество народа, и Он исцелил их всех, но запретил им объявлять о Нем,
да сбудется изреченное через пророка Исаию, который говорит:
«вот, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;
Collapse )

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.
И удивлялся весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?
Фарисеи же, услышав это, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.
Collapse )
Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение (небесный знак).
Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
Collapse )
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;
тогда говорит: «возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;
Collapse )
(Евангелие от Матфея 12:1-50, пересказ)

Своим учением Иисус возвестил о наступившем новом времени, когда свобода действий и поступков, совершаемых в Божьем Духе приходит на замену ограничений правилами и предписаниями древнего Закона Моисея.
И оказалось, что тот, кто принял предложенную Богом свободу во Христе становится исполнителем этого Закона.
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОЖЬЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ

Благословен человек, боящийся огорчить Господа и крепко любящий заповеди Его. Плодотворно будет действие его на земле; его дела Бог благословит.
Крепок будет дом его, и правоту его утвердит Господь.
Во тьме восходит свет правым, тем, которые поступают милосердно и праведно.
Добрый человек милостив и сострадателен; тверд он будет перед теми, кто отягощает его осуждением.
Он вовек не поколеблется; насытится от плодов добрых дел рук своих и не испугается худой молвы: сердце того, кто возложил надежду на Господа, будет твердо.
Утверждено сердце его, он не побоится, когда посмотрит на вознамерившегося оклеветать его, ибо об оправдании его печется Господь; и он будет прославлен Богом.
Возлюбивший нечестие, увидит это и будет досадовать, заскрежещет зубами своими и истает в огорчении; желание нечестивых не исполнится.
(по Псалтирь 111:1-10, пересказ)

СИСТЕМА ДУХОВНОГО ПОЗНАНИЯ

Приведу первые слова Библии:

« В начале сотворил Бог небо и землю. (Книга Бытие 1:1)»

Духовное учение дает нам знания, которые, в принципе, отличаются от современных материалистических представлений о мироустройстве. Я привел пример того утверждения, которое дает Священное писание в корне отличающееся от современного материалистического представления. Так, ученые говорят о нашей земле как о мельчайшей частичке в огромной вселенной, наполненной мириадами объектов. И они не понимают, как можно описывать начало мира, повествуя о мельчайшей по отношению к необозримой по физическим размерам вселенной объекту?

В этом материале я хочу писать о различии материального и духовного представления мироздания. Сразу поясню: материальный взгляд на мир описывается физическими величинами: длиной, массой, временем, соответственно, другими производными от них величинами. В ориентированном на материальный мир сознании взгляд на мир формируется через эти величины и соответствующими им материальными представлениями. Однако, открывается парадокс: кажущееся объективное представление о мироустройстве, на деле оказывается субъективным. Например: О! Гора большая, что по сравнению с ней песчинка!; или: О! История человечества столь продолжительна, что по сравнению с ней сегодняшний вечер! Так и по отношению к появлению земли: О! Земля — песчинка во вселенной, как значимость ее появления можно сопоставлять с формированием великой вселенной. Итак, объективный взгляд на мир, они пытаются выстраивать на основании субъективных по значимости величин: так для обывателя важно: нести ношу в 1 кг. или 30 кг. , или до рынка идти 1 км. или 10 км. Видите: величины веса или длины, будучи физически объективными, на самом деле субъективны по своей значимости. И вот на уровне таких обывательских субъективных представлений они выстраивают и градацию значимости параметров для вселенной. Однако, даже материалистов можно «поймать» на их логике.
Представьте себе: он нашел кусочек золота рядом с огромным булыжником, два физических объекта отличающиеся лишь химической формулой своего состава; но очевидно материалист бросится, чтобы схватить золото; но тогда где логика твоего мировосприятия? Чего ты его хватаешь, если он такой маленький и незначительный по сравнению с камнем, и почему до большого размера камня тебе уже нет дела? Таким образом, важный вывод: степень значимости чего-либо далеко не всегда связана с объективными физическими параметрами.

Итак, в начале Всевышний сотворил Небо и Землю. И это важно в духовном мировоззрении, если об этом говорится в Писании; ну что человеку до мириад звезд, если он просто хочет жить, быть здоровым душой и быть счастливым?
Человеку желающему что-то узнать о духовном учении, вовсе не актуально сопоставлять размеры и времена, ибо речь идет о духовно значимых понятиях, а не о физических параметрах. И Священное писание — это духовная книга, дающая ответы на духовные вопросы, а не способы расчета физических величин.

Законный вопрос: а зачем обращаться к понятиям, которые дает Библия, если меня вполне устраивает материалистическая картина мира?
Я понимаю, что рациональное познание дает ответы на множество вопросов и решает многочисленные проблемы: добраться быстрее, жить комфортно, долететь до Марса, больше мегабайтов, ярче картинка в смартфоне, и многое другое. И лично я отнюдь не противопоставляю духовные знания этим целям и и задачам. Духовное учение дает решение другим вопросам: как быть счастливым, добрые отношения с близкими людьми, духовная свобода, преодоление безысходности перед лицом смерти, и, главное о чем утверждает духовное учение - это вечная жизнь.
Духовное знание, в принципе, не должно навязывать себя: если у человека цель жизни узнать "есть ли жизнь на Марсе", духовное учение не должно лезть ему в душу, но оно должно быть доступным для того, кто обнаружил себя перед лицом духовных вопросов, и уже не видит другой альтернативы для их разрешения.

И последний вопрос: Хочу ли я сказать, что предполагая подобное разделение материального и духовного, я утверждаю доверие к той материальной картине Вселенной, которую выстраивают называющие себя "учеными"? Нет, конечно; как можно выстраивать верное понимание мироздания, исходя из бессмысленных предпосылок: типа, все произошло из ничего и само собой. В принципе, мне как обывателю, безразлично было бы, кто и как думает, и кто и как свое мировоззрение выстраивает; каждый имеет полное право думать как ему нравится. Я бы понял, если бы эти люди собирались, например, как филателисты за закрытыми дверьми, и услаждались любимым хобби, как говорится: "кому какое дело?" Но дело обстоит гораздо серьезнее: эти люди вторгаются в личное пространство и мировоззрение добрых людей, пытаясь стереть из сознания понятие Творца Вселенной.
Возможна встречная претензия: "Ты тоже пытаешься внести нечто в сознание людей."
В принципе, так и есть. Однако, есть глубокое различие: я предлагаю свои утверждения свободному сознанию, не утверждая своего личного авторитета.
Эти же люди поступают по другому: Основанием их утверждений есть не здравый смысл, а их авторитет. Доказательная база их строится на на двух догматах никак не соотносящихся с сутью вопроса: 1. "Я авторитет...", 2 "Ты никто...".
Соглашусь, что нередко такова аргументация и религиозных деятелей, но для меня лично неприемлемы любые методы зомбирования сознания добрых людей, в том числе и через демонстрацию почетных шапок или блеска регалий.

РИЖСКАЯ "СТАРАЯ" ЦЕРКОВЬ

В центральной части Риги высится кирпичное здание лютеранской церкви Св. Гертруды, покровительницы путешествующих, называемой "Старой". Впервые она упомянута в начале 15 века, тогда храм находился за городскими стенами, в нем путники молились угоднице перед дальней дорогой, просили о защите или благодарили за счастливое возвращение домой. За 600 лет здание 7 раз разрушали до основания и восстанавливали заново, нынешний вид оно приобрело в результате последней реконструкции в 1894 г.


IMG_6942 — копия1

IMG_6943 — копия1

IMG_6949 — копия1

IMG_6956 — копия1

IMG_6948 — копия1

АПОСТОЛЫ ХРИСТА

Иисус призвал Апостолов, которые имели главное предназначение: возвестить учение Иисуса Христа всему миру. Их учение отражено в посланиях Нового завета. В разноголосицах и спорах современных христиан человек ищущий пусть слушает только их учение, а то, что противоречит их словам, пусть смело отметает. И лишнего не надо ничего в поисках мнимой духовной глубины.

ХРИСТИАНИН

Христианин - это не просто человек, который хочет быть "хорошим". Разные люди, разных взглядов во все времена стремились быть "хорошими". Христианин же призван следовать евангельскому учению Христа, причем не "сглаженному" человеческими учениями и толкованиями, тянущими в сторону.
Многие скажут: "но это невозможно!" Вот! это и есть момент истины, когда человек становится христианином, ибо он готов принять силу от Бога.

ХРАМ

Храм - это место Божьего присутствия. Ныне Божий Храм - это Иисус Христос. Удивляют верующие люди, которые ждут некий каменный храм от Бога. Соответственно, если на неком месте собираются верующие во Христа люди - там место присутствия Христа, там Храм. А, не наоборот.

ХВАЛИТЕ БОГА

Хвалите Имя Господне, все почитающие Господа.
Да будет благословенно отныне и навеки Имя Бога - Спасителя.
От восхода солнца до запада его да будет прославлено Имя Господа.
Высок над всеми народами Господь; и над Небесами возносится слава Ему.
Кто подобен Господу, Богу нашему, Который, обитая на высоте,
приклоняется к Своему творению, чтобы хранить небо и землю, дело Своих рук, и творить праведный суд?
Он из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего,
чтобы посадить с князьями, с сильными народа его.
Он неплодную и скорбящую вселяет в дом матерью, радующуюся о своих детях.
(по Псалтирь 112:1-9)


IMG_1706 — копия1 — копия (2)1

СЛОВО БОЖЬЕ

Началом Творения Божия было Его Слово.
Все через Него появилось в мире, и без Него ничто не начало своего существования. Через Него и жизнь человека имела начало, и ныне только пребывая в Нем человек имеет истинную жизнь.
В назначенное Богом время Слово Божье пришло в мир во плоти в Лице Иисуса Мессии (Христа); Он обитал с людьми, наполняя мир добрыми делами от Бога; и Он был глашатаем Истины Божьей; через Свои дела Он прославил Бога. 
Иисус явил в мир Слово Бога, через Которое мир имел начало, но мир Его не узнал. 
Он пришел к тем, кто считал себя своими Богу, но они Его не приняли. 
А тех, которые приняли Его, уверовавшим в Него и в Имя Его, которое означает БОГ СПАСАЕТ, Бог сделал Себе детьми, возродив их Своим Духом.
Они родились не от людей и не от человеческого желания, но от Бога; таковые приняли полноту Божьих благословений.
Так и ныне, уверовавший в Иисуса принимается Богом как Его дитя, Его Бог духовно возрождает и наполняет его жизнь полнотой Своих удивительных благословений.
(по Евангелию от Иоанна 1 гл.)


496808_10001

АЛЬПИЙСКИЙ МАК

Цветки одиночные, на верхушках стеблей; до 5 см в диаметре, еще бывают розового, красного, жёлтого или белого цвета. Цветёт в мае-июне в течение более двух месяцев.