July 13th, 2021

Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

БОГ МИЛОСТИВ

Я сказал: Господи, помилуй меня, исцели душу мою, ибо согрешил я пред Тобою.
Ненавидящие путь правды говорят обо мне злое: когда он преткнется, и погибнет душа его?
Те, на кого я полагался, ныне укоряют меня. Ты же, Господи, помилуй меня и восстанови меня, и я прославлю Тебя; и они узнают о Боге - Спасителе моем.
Из того я узнаю, что Ты благоволишь ко мне, Боже, если я освобожусь от нечистоты, захватившей меня, и Ты сохранишь меня в целостности моей.
Ты поставишь меня пред Лицом Твоим, наделив благословениями на веки.
Благословен Господь Бог Всемогущий во все времена! Аминь!
(на основе 40 пс.)

ЯВЛЕНИЕ ЖИЗНИ

На основе слов Апостола Иоанна:
Пишу вам о том, что было от начала мира, что мы слышали, что видели своими глазами, что рассматривали, и что осязали руки наши, о Христе — воплотившемся Слове жизни. Ибо жизнь явилась в Лице Иисуса Христа (Мессии), и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам эту Вечную жизнь, которая была у Отца и явилась людям в Нем.
О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам. (И ныне) наше общение — с Небесным Отцом и Сыном Его Иисусом Христом, живущим во веки.
(на основе 1 Иоанн. 1 гл. пересказ)


ЭСТОНЦЫ

Эсто́нцы — прибалтийско-финский народ, большая часть которого проживает в Эстонии. Общая численность — примерно 1,1 млн человек, в том числе в Эстонии порядка 925 тыс. (2012). Основной язык — эстонский прибалтийско-финской группы финно-угорской языковой семьи.

Старое самоназвание - maarahvas, букв. «народ земли». В настоящее время называют себя eestlased (мн. ч.) по названию страны Eesti «Эстония», заимствованному из германских языков - ср. нем. Estland «Эстония», Esten «эстонцы», швед. est «эстонец», где этот корень обязан своим распространением прежде всего старой литературной традиции: впервые засвидетельствован у Тацита (I век н.э.) в форме Aestii - некий земледельческий народ, живущий на берегах Балтики восточнее германцев, отличающийся от них по языку, который, якобы, близок британскому (кельтскому).http://finno-ugry.ru/finnougricworld/est

Эти фото я сделал в Таллине ранее:













ОТ НАЧАЛА СУЩИЙ

Иисус сказал Иудеям:
Я отхожу, и будете искать Меня, и умрете во грехе вашем. Куда Я иду, туда вы не можете придти. 
Они говорили: неужели Он убьет Сам Себя, что говорит: «куда Я иду, вы не можете придти»? 
Он сказал им:
Вы от нижних, Я от вышних; вы от мира этого, Я не от этого мира. 
Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете в грехах ваших. 
Тогда сказали Ему: кто же Ты?
Иисус сказал им:
От начала Сущий, как и говорю вам. 
Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру. 
Не поняли, что Он говорил им о Боге-Отце. 
Итак Иисус сказал им:
Когда вознесете Сына Человеческого (говоря о Себе), тогда узнаете, что это Я и, что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю.  Он есть Тот, Кто послал Меня и Он всегда со Мною и не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно. 
Когда Он говорил это, многие уверовали в Него. 
(Иоанн.8:21-30, пересказ)

БОГ НЕ ОСТАВИТ

Иисус предупреждал Своих учеников:
Еще немного, и этот мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить.
В тот день вы узнаете, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас.
Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а, кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.
Иуда (не Искариот) говорит Ему: Господи! что это, что Ты хочешь явить Себя нам, а не миру?
Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель в нем сотворим.
Не любящий Меня, не соблюдает слов Моих; Слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.
Это сказал Я вам, находясь с вами.
Утешитель же, Святой Дух, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
(по Иоанн. 14 гл. пересказ)


БОЖИЙ ЗАВЕТ

Боже, если бы не Завет Твой был утешением моим, погиб бы я в отчаянии моем.
Вовек не забуду повелений Твоих, ибо ими Ты оживляешь меня.
Твой я, спаси меня; ибо я взыскал повелений Твоих.
Нечестивые подстерегают праведных, чтобы погубить их; а те углубляются в откровения Твои.
Они восхищаются совершенством заповедей Твоих, которые объемлют всю жтзнь тех, кто доверился Твоему Слову.
Они любят Завет Твой и непрестанно размышляют о нем.
Заповедью Ты делаешь простых благоразумнее мудрецов, ибо Слово Твое с ними.
Они становятся разумнее учителей мудрости, ибо полагаются на откровения Твои.
Тот, кто следует повелениям Божьим, становится сведущ более старцев,
ибо удерживает себя от всякого злого пути , и послушен Его Слову;
Те, кто принял Завет Божий не уклоняются от Его наставлений, ибо приняли руководство Господа в своей судьбе.
(пс.118:92-102)


IMG_9342 — копия (2)1

ОНИ ВСТАЛИ НА ЗАЩИТУ

10 июля 1943 года в районе села Молотычи (Фатежский район, Курская область) старший сержант Мансур Абдуллин в составе батареи отразил три атаки пехоты, поодерживаемой шестидесятью танками гитлеровцев. Прямой наводкой расчёт Абдуллина уничтожил восемь танков (из них три "Тигра") и истребил до батальона вражеской пехоты. Вместе со своим наводчиком орудия гвардии старший сержант Абдуллин М.И. стрелял до тех пор по пехоте и танкам врага, пока не вышло из строя орудие. В этом бою отважный гвардеец-артиллерист был тяжело ранен осколками снаряда.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 7 августа 1943 года старшему сержанту Мансуру Идиатовичу Абдуллину присвоено звание Героя Советского Союза с вручением медали «Золотая Звезда» и ордена Ленина.

После продолжительного лечения в госпитале, в октябре 1944 года лейтенант Абдуллин был уволен в запас. Учился на партийных курсах при Башкирском обкоме ВКП(б), затем в Башкирском государственном педагогическом институте. Более 40 лет проработал в школе, из них более 35 лет — директором.
Скончался 8 июня 1996 года. Похоронен в городе Уфе.

БОГ СПАСАЕТ

Господь творит дела великие и неисследимые, чудные без числа,
дает дождь на лице земли и посылает воды на лице полей;
униженных ставит на высоту, и сетующие возносятся во спасение.
Он разрушает замыслы коварных, и руки их не довершают предприятия.
Он улавливает мудрецов их же лукавством, и совет хитрых становится тщетным:
днем они встречают тьму и в полдень ходят ощупью, как ночью.
Он спасает бедного от меча, от уст их и от руки сильного.
(Иов 5:9-15)


п3319й2 — копия1

КНЯГИНЯ ОЛЬГА

Первая из женщина-правительница на Руси. Приняла власть как регент при сыне Святославе после убийства мужа князя Игоря восставшими древлянами. Лицемерно дав согласие на новый брак (предложенный древлянами согласно славянскому обычаю права победителя на имущество и титул убитого), княгиня приказала на следующий день закопать древлянских послов живьём.
Следующую делегацию древлянских послов Ольга сожгла в бане, а затем сама направилась к древлянам исполнить обычай проводов умершего воина - тризну. Приглашённые на тризну древляне были напоены и перебиты.
Последней данью памяти по мужу стало взятие и сожжение главного города древлян Искоростеня, оставшиеся в живых древляне были покорены и вновь обложены данью киевским князьям.
Ольга решила предотвратить злоупотребления во время сбора налога с подчинённых племён (за что Игорь и был убит) и предприняла ряд действий, или по современному провела налоговую реформу. Установила размеры податей в пользу Киева, сроки и периодичность их уплаты, а также систему центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор дани. Летописи сообщают о поездке Ольги в 947 году в новгородские и псковские земли и назначении там уроков (размеров выплаты дани), после чего княгиня вернулась к сыну Святославу в Киев.
В 957 году Ольга совершила поездку в столицу Византии. Во время пребывания в Царьграде-Константинополе княгиня прошла обряд крещения при содействии императора Константина VII Багрянородного.
Сына Святослава крестить Ольга не смогла, однако сама княгиня активно занималась внедрением христианства в своём государстве: обращала в новую веру славян и сносила языческие капища, возводя на их местах кресты.
Первый военный поход Святослав совершил в 964 году, внутренними делами государства продолжала заниматься Ольга.
В 968 году княгиня вместе с внуками находились в Киеве во время осады города печенегами и впоследствии, после того как Святослав прибыл с войском и разбил печенегов, она укоряла сына в оставлении столицы без должной защиты.
11 июля 969 года Ольга умерла и была похоронена по христианскому (православному) обряду, согласно собственному пожеланию.

Виталий Иванов