November 22nd, 2021

ВЕРУЮЩИЕ ВО ХРИСТА - НАСЛЕДНИКИ БЛАГОСЛОВЕНИЯ

Предисловие: В приведенных словах Апостола Павла, обращенных в письме к христианам - галатам, можно выяснить для себя духовное основание христианства, которое по сути отличается и от закона заповедей, и от бытовых представлений людей. Потому, когда говорят, что христианство вышло из Иудейского закона, то серьёзно ошибаются:

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
Это только хочу знать от вас: через дела ли закона Моисея вы получили Святого Духа, или через наставление в вере во Христа?
Так ли вы несмысленны, что, начав духовным, теперь оканчиваете плотским?
Столь многое претерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
Бог, подающий вам Святой Дух, и, совершающий между вами чудеса, через дела ли закона Моисея это производит, или через наставление в вере во Христа?
Так Авраам поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Познайте же, что верующие во Христа сонаследники Аврааму, уверовавшего в обещания Божьи.
И в Писании говорится, что Бог предвозвестил Аврааму: в тебе благословятся все народы.
Итак, верующие во Христа благословляются с верным Богу Авраамом; а все, утверждающие себя на делах закона Моисея, находятся под клятвою закона. Ибо написано: проклят всякий, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге Закона.
А, что исполнением закона Моисея никто не оправдывается перед Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
Исполнение же закона Моисея не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
Христос искупил нас от осуждения законом Моисея, приняв на Себя тяжесть осуждения, чтобы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на всех уверовавших, и, чтобы каждый мог получить обещанного Святого Духа верою в Него.
Ибо, если благословения Божьи наследуются по мере исполнения закона Моисея, то тогда они уже не по обещанию, а по делам; но Аврааму Бог даровал благословения по обещанию.
Для чего же ранее был дан закон Моисея? Он дан после произнесения обещаний по причине склонности людей к преступлениям, до времени пришествия веры во Христа, через которого наследуются благословения.
Итак, разве закон Моисея противен обещаниям Божьим? Нет! Но, если бы дан был закон, могущий животворить сущность человека, то подлинно праведность была бы от закона. Но Писание всех заключило под закон заповедей, раскрывающий греховность людей, чтобы удерживать страсти человеческие. По прошествии же времени в течение которого действовал закон Моисея, исполнение обещания верующим дано по вере в Иисуса Христа.
А до пришествия веры мы заключены были под стражею Закона до того времени, как надлежало открыться вере во Христа.
Итак, закон Моисея был дан до времени, пока люди не были готовы к вере в Христа, чтобы каждому оправдаться перед Богом верою в Него.
Когда пришла вера, мы уже не под руководством закона Моисея, ибо все мы стали сынами Божьими по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Если же вы, поверив Слову Христа, стали Христовы, то вы наследники благословений Божьих, как и Авраам, который поверил Богу.
(Послание к Галатам 3:1-29, пересказ)
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СЛАВА БОГУ

Славьте Господа, провозглашайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; пойте Ему,...; поведайте о всех чудесах Его;
хвалитесь именем Его святым; да веселится сердце ищущих Господа;
взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его…
(Первая книга Паралипоменон 16:8-11)

ГРЕХ? ТОЛЬКО НЕ ДЛЯ ИЗБРАННЫХ

Приведу одну цитату очень характерную для "двойных стандартов" в богословии:
https://pravoslavie.ru/94052.html
ПОЧЕМУ НАДО СРАВНИВАТЬ СОВРЕМЕННОГО КУРИЛЬЩИКА С ТАКИМИ ИЗВЕСТНЫМИ ПРАВЕДНИКАМИ, СО СВЯТЫМИ? ДА, ОНИ КУРИЛИ. НО, НАПРИМЕР СВЯЩ. НИКОЛАЙ КАСАТКИН ОДНОВРЕМЕННО ОСВАИВАЛ ОДИН ИЗ САМЫХ СЛОЖНЫХ ЯЗЫКОВ МИРА. МНОГО ЛЕТ УЧИЛ ЯПОНСКИЙ И СТАЛ ЗНАТЬ ЕГО В СОВЕРШЕНСТВЕ. К СТАТИ, ПОСОБИЙ, ИНФОРМАЦИОННЫХ МАТЕРИАЛОВ БЫЛО МАЛО В ТО ВРЕМЯ. А ЕСЛИ ОН ЕГО УЧИЛ ЧЕРЕЗ НЕМЕЦКИЙ ИЛИ ДРУГИЕ ЯЗЫКИ, ТО ЭТО ТОЖЕ ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ ТРУД.

2) МЫ ТОЛЬКО ОТДАЛЕННО ДОГАДЫВАЕМСЯ С КАКИМИ СЛОЖНОСТЯМИ СТАЛКИВАЮТСЯ МОНАХИ. И ТАКЖЕ СТРАННО СРАВНИВАТЬ СОВРЕМЕННЫХ ЛЮДЕЙ С МОНАХАМИ КОНЦА XIX НАЧАЛА XX ВЕКА. ТОГДА О ВРЕДЕ КУРЕНИЯ НЕ ГОВОРИЛИ ПРАКТИЧЕСКИ НА КАЖДОМ ШАГУ, КАК СЕЙЧАС. (Я так понял, что тоже курили)

3) ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ В МОЛОДОСТИ ОТЛИЧАЛСЯ ПОМИМО КУРЕНИЯ ОЧЕНЬ МНОГИМИ ДОБРОДЕТЕЛЯМИ И БЕЗУСЛОВНОЙ ЧИСТОТОЮ ЖИЗНИ. ДАЖЕ ЖАЛОБЫ В СИНОД НА НЕГО ПОСТУПАЛИ ОТ БЛИЖНИХ, КОТОРЫЕ НЕ СРАЗУ ПОНЯЛИ МЕРУ ЕГО.

4) КОГДА ПРИВОДЯТ В ПРИМЕР КУРЕНИЕ ГОСУДАРЯ НИКОЛАЯ II, ЭТО ВЫЗЫВАЕТ КАК МИНИМУМ НЕДОУМЕНИЕ.
МЕРА ОТВЕТСТВЕННОСТИ, МЕРА ИНФОРМИРОВАННОСТИ ЭТОГО ЧЕЛОВЕКА И КОЛИЧЕСТВО ТРУДНОСТЕЙ, С КОТОРЫМИ ОН СТАЛКИВАЛСЯ БЫЛА ОЧЕНЬ ТЯЖЕЛОЙ.

КУДА НАМ СЕБЯ СРАВНИВАТЬ С ЭТИМИ ЛЮДЬМИ.

Мы видим изобретательное слово в религиозной доктрине: оказывается, кому нечто есть грех, а избранным -не грех.

Что касается сути вопроса, грех ли курение? Я думаю так: если Вы назовете грехом пристрастие к сладкому, которое не менее вредно для здоровья, то и курение - грех.



То же касается и лицемерия по отношению к побочным половым связям: для одних - таковой блудник, а для других "фаворит". Не понимаю, как такая двойственность религиозной доктрины может привить к благочестивой жизни?

БОЖИЙ ЗАВЕТ

Боже, если бы не Завет Твой был утешением моим, погиб бы я в отчаянии моем. 
Держу в памяти обетования Твои, ибо ими Ты оживляешь меня, и я следую Твоим повелениям. 
Твой я, Боже, спаси меня; ибо я взыскал благословений Твоих. 
Нечестивые подстерегают ищущих правды, чтобы погубить их; а те углубляются в откровения Твои. 
Они восхищаются совершенством заповедей Твоих, которые стали основанием их жизни, ибо они доверились Твоему Слову. 
Они любят Завет Твой и непрестанно размышляют о нем. 
Заповедью Ты делаешь простых благоразумнее мудрецов, ибо Слово Твое с ними. 
Они становятся разумнее учителей мудрости, ибо полагаются на откровения Твои. 
Тот, кто следует повелениям Божьим, становится сведущ более старцев, ибо удерживает себя от всякого злого пути, следуя Его Слову; 
Вступившие в Завет Божий от сердца не уклоняются от Его наставлений, ибо они приняли руководство Божье в своей судьбе. 
(пс.118:92-102, пересказ) 


БОЖЬЕ РУКОВОДСТВО

К Тебе, Господи, возношусь душой моей.
Боже мой! на Тебя возлагаю надежду, да не постыжусь, да не поглотят меня порочные дела, да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; но, да будут постыжены творящие злое, и да не достигнут желаемого.
Укажи мне, Господи, дела, предназначенные Тобой для меня.
Ты Бог, спасающий меня; на Тебя надеюсь каждый день.
Излей щедроты Твои, Господи, и милости Твои, ибо они у Тебя хранятся от начала Творения.
Грехов юности моей и преступлений моих прежних не вспоминай, но излей милость на меня, ради доброты Твоей, Господи!
Полон благих даров и праведен Господь. Он наставляет заблуждающихся на добрый путь, направляет кротких к правде, учит смиренных праведным делам.
Все пути, предназначенные Господом, изобилуют Его милостью; они ведут к истине тех, кто хранит в сердце заповеди Божьи и наставления Его.
(по 24 Псалму, пересказ)


IMG_4134 — копия1

ПУТЕШЕСТВИЕ В РИМ

КОРАБЛЕКРУШЕНИЕ
Правитель Фест решил отправить Апостола Павла на корабле в Рим для Кесарева суда. Его и некоторых других узников поручили сопровождать сотнику Августова полка, именем Юлий. Мы взошли на Адрамитский корабль и отправились, намереваясь плыть вдоль Асийского побережья. С нами был Аристарх, Македонянин из Фессалоники. 
На другой день корабль пристал к Сидону. Юлий, поступая с Павлом человеколюбиво, позволил ему сходить на берег к друзьям и воспользоваться их заботой. Отправившись оттуда, мы приплыли в Кипр, по причине встречных ветров; и, переплыв море против Киликии и Памфилии, прибыли в Миры Ликийские. Там сотник нашел Александрийский корабль, плывущий в Италию, и посадил нас на него. Медленно плавая многие дни и с трудом поровнявшись с Книдом, по причине неблагоприятного нам ветра, мы подплыли к Криту при Салмоне. Пробравшись же с трудом мимо него, прибыли к одному месту, называемому Хорошие Пристани, близ которого был город Ласея. Но прошло немало времени, и плавание было уже опасно. Потому Павел советовал, говоря им: Мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни. 
Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, чем словам Павла. Collapse )
НА ОСТРОВЕ МЕЛИТ
Жители острова Мелит оказали нам немалое человеколюбие, ибо они, по причине бывшего дождя и холода, разложили огонь и приняли всех нас. Когда же Павел набрал множество хвороста и клал на огонь, змея, выползая от жара, повисла на его руке. Иноплеменники, увидев висящую на руке его змею, говорили друг другу: очевидно, что этот человек — убийца, если его, спасшегося от моря, суд Божий не оставляет жить. Но Павел, стряхнув змею в огонь, не потерпел никакого вреда. Они ожидали было, что у него будет воспаление, или он внезапно упадет мертвым; но, ожидая долго и видя, что не случилось с ним никакой беды, переменили мысли и говорили, что он бог. 
Около того места были поместья начальника острова, именем Публия; он принял нас и три дня дружелюбно угощал. Отец Collapse )

800px-Pavel_trip — копия

ПЕЩЕРЫ КАНЬОНА РЕКИ ТОСНА

Река Тосна протекает в Лен. области недалеко от Петербурга. Река интересна водопадом, водными перекатами, отвесными утесами, многочисленными пещерами. Мне удалось посетить не все, и тем более, не пытался проникнуть в их километровые проходы, но то, что видел, я представляю Вам:






еще 5 фото:
Collapse )

ЛЮБОВЬ ХРИСТА

Животворящая сила Христа хранит людей; одних в вере, других на пути к вере.

Какой же ответ человека, который стремиться ответить на любовь Христа? Я думаю такой: Почитать Бога и уважать людей:

ЕДИНЕНИЕ ПЕРВОЙ ЦЕРКВИ

У множества же уверовавших во Христа было одно сердце и одна душа. Никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех них. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землей или домами, продавая их и приносили их цену к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду.
Так Иосия, прозванный Апостолами Варнавою, что значит — сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов.
(по Деяния св. Апостолов 4:1-37, пересказ)

Это историческое описание первой христианской общины, основанной Апостолами Иисуса Христа в книге ДЕЯНИЯ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ повествует об удивительном единении первых христиан.
Так устроен человек, что материальные вопросы и вопросы собственности диктуют, нередко, и философию жизни и критерии благоразумия. Мы не знаем подробно о том, как протекала жизнь этой христианской общине, но знаем, что были трения в ней, в том числе, по материальным вопросам и вопросам обеспечения необходимым для жизни. Но мы знаем также, что первые христиане, не связанные собственностью, легко покинули Иерусалим перед угрозой римского вторжения, которое привело к полному уничтожению города, когда этот город сожгли и сравняли с землей.

ДВОРЕЦ "КОТТЕДЖ"

Дворец "Коттежд" построен по указанию императора Николая I в Петергофе (пригород Петербурга) в парке - поместье, который он позже назвал "Александрия" в честь своей супруги.
Дворец строился в два этапа:

1 этап постройки: 1826-1829, архитектор А. А. Менелас (1753-1831)

2 этап постройки: 1841-1842, архитектор А. И. Штакеншнейдер (1802-1865)

В середине XVIII века увлечение Средневековьем, связанное с началом романтического движения в Англии, быстро распространилось по всему миру и дало жизнь новому стилю – неоготике. "Коттедж" – главная постройка парка "Александрия" – выполнен именно в этом стиле.

Вступив на престол, император Николай I поручил шотландскому архитектору А. Менеласу построить неподалеку от парадного Петергофа "сельский домик" в духе английских загородных вилл. Он создавался для Александры Федоровны, жены царя, которая не выносила помпезных парадных интерьеров, и стал личным пространством императорской семьи, ворота которого были закрыты для посторонних.

Здание получилось необычным для своего времени. Со всех сторон его окружают балконы, террасы с ажурной чугунной аркадой, увитой зеленью.
В 1829 году император подарил окружающую дворец территорию Александре Федоровне, и в ее честь назвал поместье "Александрией". Ныне - это парк "Александрия".

Отличительной особенностью дворца есть то, что он лишен симметрии, и архитектурное решение - свое для каждой стороны дворца. Здание, несомненно красиво и гармонично вписано в пейзаж парка.

мои свежие фото:






Вид на Финский залив от "Коттеджа":

СУДЬБА ФАНТАСТА

Писатель-фантаст Александр Романович Беляев.

Это он придумал голову профессора Доуэля, летающего человека Ариэля, Ихтиандра...

B детстве Александр Беляев потерял сначала сестру — она умерла от саркомы. Потом утонул его брат. Потом умер отец, и Саше пришлось самому зарабатывать на жизнь — он еще был подростком. A еще в детстве он повредил глаз, что потом привело почти к утрате зрения. Ho именно в детстве он сам выучился играть на скрипке и на пианино. Начал писать, сочинять, играть в театре. Потом, в юности, сам Станиславский приглашал его в свою труппу — но он отказался.

Может быть, из–за семьи отказался. Кто знает? Он как раз женился в первый раз. Через два месяца жена его оставила, ушла к другому. Прошло время, рана затянулась и он снова женился на милой девушке. И одновременно заболел костным туберкулезом. Это был почти приговор. Беляева заковали полностью в гипс, как мумию — на три года. Три года в гипсе надо было лежать в постели. Жена ушла, сказав, что она ухаживать за развалиной не собирается, не для этого она замуж выходила. И Беляев лежал, весь закованный в гипс. Вот тогда он и придумал голову профессора Доуэля — когда муха села ему на лицо и стала ползать. A он не мог пальцем пошевелить, чтобы ee прогнать... Ho этот ужасный случай побудил Беляева написать роман. Потом, когда он все же встал на ноги, стал ходить в целлулоидном корсете. Полуслепой и некрасивый. A был красавец в молодости...

Он писал и писал свои знаменитые романы Фантазия его не иссякала, добро побеждало зло, люди выходили за пределы возможностей, летали на другие планеты, изобретали спасительные технологии, любили и верили. Хотя немного грустно он писал. Совсем немного. Если вспомнить, в каком он был состоянии...
Он женился потом на хорошей женщине. И две дочери родились. Одна умерла от менингита, вторая — тоже заболела туберкулезом. A потом в Царское Село пришли фашисты — началась оккупация. Беляев не мог воевать — он почти не ходил. И уехать не смог. Он умер полупарализованный, от голода и холода. А жену и дочь фашисты угнали в Германию. Они даже не знали, где похоронен Александр Романович.

Потом жене передали все, что осталось от ee мужа — очки. Больше ничего не осталось. Романы, повести, рассказы. И очки. K дужке которых была прикреплена свернутая бумажка, записка. Там были слова, которые умирающий писатель написал для своей жены: "He ищи меня на земле. Здесь от меня ничего не осталось. Твой Ариэль"...

© Анна Валентиновна Кирьянова

Судьба фантаста гораздо сложнее, в чем можно убедиться из его биографии.

А. П. ЧЕХОВ, ШТРИХИ

Самые необычные факты из жизни Антона Павловича Чехова

— Привез с острова Цейлон ручного мангуста по кличке Сволочь.

— В гимназии ради эпатажа носил под мундир брюки вызывающего цвета.

— В детстве переоделся в нищего, загримировался и получил милостыню от собственного дяди.

— Отдал городовому завернутый в бумагу соленый арбуз, сказав, что это бомба.

— Получил гонорар мебелью из редакции журнала «Будильник».

— Изучал портняжное ремесло при уездном училище. По просьбе своего щеголеватого брата Николая сшил серые гимназические штаны, да такие узкие, что их прозвали макаронами.

— Исполнял дома церковные песнопения. Что же касается голоса, Антон Павлович говорил громким басом.

— За ним всюду следовала армия фанаток. Когда в 1898 году Чехов перебрался в Ялту, многие его поклонницы последовали за ним в Крым. Как писали газеты, дамы буквально носились за писателем по набережным, лишь бы почаще видеть своего кумира, «изучали его костюм, походку, и старались чем-нибудь привлечь его внимание». Девушек за такую преданность местная светская хроника метко окрестила «антоновками».

— Входит в тройку самых экранизируемых в мире авторов. Более 287 экранизаций.

— С первого взгляда увидел в незнакомом ему человеке самоубийцу.

— У Чехова было около пятидесяти псевдонимов. Ну, один-то из них вам точно известен еще со школьных времен – Антоша Чехонте, конечно. Еще были: Шиллер Шекспирович Гете, Шампанский, Брат моего брата; Гайка № 6; Гайка №9; Грач; Человек без селезенки; Акакий Тарантулов, Некто, Архип Индейкин.

— Дед Чехова был крепостным, а сам писатель отказался от потомственного дворянства. Егор Михайлович Чехов смог выкупить себя и свою семью на волю. Впоследствии его знаменитый внук никогда не забывал о своем происхождении. При этом в 1899-м, когда император Николай II своим указом присвоил писателю титул потомственного дворянина и орден Святого Станислава третьей степени, Антон Павлович эту привилегию попросту…не принял. Высочайший указ так и остался без внимания и последствий – как и звание почетного академика Российской академии наук, которое Чехов тоже посчитал для себя бесполезным.

©️ Кейн, poembook