Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

БОГ СОХРАНИТ

Господи! в бедствии он искал Тебя; изливал тихие моления, когда наказание Твое постигало его.
Как беременная женщина, при наступлении родов, мучится, вопит от болей своих, так были мы пред Тобою, Господи.
Были беременны, мучились, — и рождали как бы ветер; спасения не доставили земле...
Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряньте и торжествуйте, поверженные в прахе: земля извергнет мертвецов.

Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев;
ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих.
(Исаия 26:16-21)


IMG_1692 — копия — копия — копия (4) — копия2
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ВЕЛИЧИЕ БОЖЬЕ

Боже наш, славим Тебя! Возвеличивается имя Твое, Спасающий Бог, по всей земле! Прославляют Тебя на Небе и превыше Небес!
А на земле те немощные, которые подобно младенцам, нуждаются непрестанно в Твоем попечении, славят Тебя, так что величающиеся своей силой и коварством молчат в досаде.
Когда я смотрю на Небеса Твои — дело Твоих рук, на луну и звезды, которые Ты поставил, то не могу уразуметь, кто есть человек, что Ты помнишь его, и дитя земных родителей, что Ты посещаешь его и трудишься над ним?
Не намного Ты умалил его по сравнению с Ангелами, славою и честью одарил его; поставил его владыкою над делами Твоих рук; землю и все, что на ней, отдал в его волю.
Господи, Боже наш! Как величественно имя Твое по всей земле!
(по Псалтирь 8:2-10, пересказ)

ДЕЛА ПРОРОКА ЕЛИСЕЯ 1

Публикую пересказ ветхозаветных текстов о древних пророках в Израиле. Хочу, однако, предупредить, что согласно ветхозаветному правилу наследования, древний Израиль и современный Израиль - два разных народа. Хотя, понятно, что человек может выбрать и приписать себе любую национальность, какая ему нравится.

Предыдущие тексты:
Collapse )

ДЕЛА ПРОРОКА ЕЛИСЕЯ 1
Одна из жен сынов пророческих (пророков) с воплем говорила Елисею: раб твой, мой муж, умер; а ты знаешь, что раб твой боялся Господа; теперь пришел заимодавец взять обоих детей моих в рабы себе.
Елисей ей сказал: что мне сделать тебе? скажи мне, что есть у тебя в доме? Она сказала: нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда с елеем.
И сказал он: пойди, попроси себе сосудов на стороне, у всех соседей твоих, сосудов порожних; набери немало,
и пойди, запри дверь за собою и за сыновьями твоими, и наливай во все эти сосуды; полные отставляй.
И пошла она от него и заперла дверь за собой и за сыновьями своими. Они подавали ей, а она наливала.
Когда наполнены были сосуды, она сказала сыну своему: подай мне еще сосуд. Он сказал ей: нет более сосудов. И остановилось масло.
Женщина вновь пришла к Елисею и пересказала, что сделала. Он сказал: пойди, продай масло и заплати долги твои; а что останется, тем будешь жить с сыновьями твоими.

В один день пришел Елисей в город Сонам. Там одна богатая женщина упросила его к себе есть хлеба; и когда он ни проходил, всегда заходил туда есть хлеба.
И сказала она мужу своему: вот, я знаю, что человек Божий, который проходит мимо нас постоянно, святой;
сделаем небольшую горницу над стеною и поставим ему там постель, и стол, и седалище, и светильник; и когда он будет приходить к нам, пусть заходит туда.
В один день он пришел туда, и зашел в горницу, и лег там,
и сказал Гиезию, слуге своему: позови эту Сонамитянку. И позвал ее, и она стала пред ним.
И сказал ему: скажи ей: «вот, ты так заботишься о нас; что сделать бы тебе? не нужно ли поговорить о тебе с царем, или с военачальником?» Она сказала: нет, среди своего народа я живу.
И сказал он: что же сделать ей? Гиезий ответил: да вот, сына нет у нее, а муж ее стар.
Елисей сказал Гиезию: позови ее. Он позвал ее, и стала она в дверях.
И сказал он: через год, в это самое время, ты будешь держать на руках сына. И сказала она: нет, господин мой, человек Божий, не обманывай рабы твоей.
И женщина стала беременною и родила сына на другой год, в то самое время, как сказал ей Елисей.
Ребенок подрос, и в один день он пошел к отцу своему, где тот был со жнецам.
И сказал отцу своему: голова моя! голова моя болит! И сказал тот слуге своему: отнеси его к матери его.
Тот понес его и принес к матери его. И он сидел на коленях у нее до полудня, и умер.
Она взяла его, пошла, и положила его на постели человека Божия, заперла его, вышла, позвала мужа своего и сказала: пришли мне одного из слуг и одну из ослиц, я поеду к человеку Божию и возвращусь.
Он сказал: зачем тебе ехать к нему? сегодня не праздничное Новомесячие и не Суббота. Но она сказала: "хорошо".
Она оседлала ослицу и сказала слуге своему: веди и иди; не останавливайся, доколе не скажу тебе.
И отправилась и прибыла к человеку Божию, к горе Кармил. Когда увидел человек Божий ее издали, то сказал слуге своему Гиезию: это та Сонамитянка.
Побеги к ней навстречу и скажи ей: «здорова ли ты? здоров ли муж твой? здоров ли ребенок?» — Она сказала: здоровы.
Когда же пришла она к человеку Божию на гору, ухватилась за ноги его. И подошел Гиезий, чтобы отвести ее; но человек Божий сказал: оставь ее, душа у нее огорчена, а Господь скрыл от меня и не объявил мне.
И сказала она: просила ли я сына у господина моего? не говорила ли я: «не обманывай меня»?
Елисей сказал Гиезию: опояшься, возьми жезл мой в руку твою, и пойди; если встретишь кого, не приветствуй его, и если кто будет тебя приветствовать, не отвечай ему; и положи посох мой на лицо ребенка.
И сказала мать ребенка: жив Господь, и жива душа твоя! не отстану от тебя. И он встал и пошел за нею.
Гиезий пошел впереди их и положил жезл на лицо ребенка. Но не было ни голоса, ни ответа. И вышел навстречу ему, и сказал: не пробуждается ребенок.
Елисей вошел в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его.
Он вошел, запер дверь за собою, и помолился Господу.
Затем поднялся и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка.
Затем Елисей встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся над ребенком. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои.
И позвал он Гиезия и сказал: позови эту Сонамитянку. И тот позвал ее. Она пришла к нему, и он сказал: возьми сына твоего.
Она подошла, упала ему в ноги, и поклонилась до земли; и взяла сына своего и пошла.
Елисей же возвратился в Галгал.

И был голод в земле той, тогда сыны пророков (пророки) сидели перед ним. И сказал он слуге своему: поставь большой котел и свари похлебку для сынов пророческих.
И вышел один из них в поле собирать овощи, и нашел дикое вьющееся растение, и набрал с него диких плодов полную одежду свою; и пришел и накрошил их в котел с похлебкою, так как они не знали их.
И налили им есть. Но как скоро они стали есть похлебку, то подняли крик и говорили: смерть в котле, человек Божий! И не могли есть.
Елисей сказал: подайте муки. И всыпал ее в котел и сказал Гиезию: наливай людям, пусть едят. И не стало ничего вредного в котле.

Пришел некто из Ваал‐Шалиши, и принес человеку Божию хлебный от начатка плодов — двадцать ячменных хлебцев и сырые зерна в шелухе. И сказал Елисей: отдай людям, пусть едят.
И сказал слуга его: что тут я дам ста человекам? И сказал он: отдай людям, пусть едят, ибо так говорит Господь: «насытятся, и останется».
Он подал им, и они насытились, и еще осталось, по слову Господню.
(Четвёртая книга Царств 4:1-44, пересказ)

ЕЛИСЕЙ ПРЕЕМНИК ПРОРОКА ИЛЬИ

Публикую пересказ ветхозаветных текстов о древних пророках в Израиле. Хочу, однако, предупредить, что согласно ветхозаветному правилу наследования, древний Израиль и современный Израиль - два разных народа. Хотя, понятно, что человек может выбрать и приписать себе любую национальность, какая ему нравится.

Предыдущие тексты:
Collapse )

ЕЛИСЕЙ ПРЕЕМНИК ПРОРОКА ИЛЬИ
Господь восхотел вознести пророка Илию в вихре на небо. Тогда шел Илия с помощником своим Елисеем из Галгала.
И сказал Илия Елисею: останься здесь, ибо Господь посылает меня в Вефиль. Но Елисей сказал: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли они в Вефиль.
Сыны пророков (пророки), которые в Вефиле, вышли к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь вознесет господина твоего над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.
И сказал ему Илия: Елисей, останься здесь, ибо Господь посылает меня в Иерихон. Елисей ему ответил: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пришли в Иерихон.
Подошли сыны пророков, которые в Иерихоне, к Елисею и сказали ему: знаешь ли, что сегодня Господь берет господина твоего и вознесет над главою твоею? Он сказал: я также знаю, молчите.
И сказал Елисею Илия: останься здесь, ибо Господь посылает меня к Иордану. Елисей ответил: жив Господь и жива душа твоя! не оставлю тебя. И пошли оба.
Пятьдесят человек из сынов пророческих пошли и стали вдали напротив их, а они оба стояли у реки Иордана.
Тогда взял Илия милоть (верхнюю одежду) свою , свернул ее и ударил ею по воде, и расступилась вода туда и сюда, и перешли оба посуху.
Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.
Илия сказал: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет.
Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.
Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части.
И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана;
Он взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде, и сказал: где Господь, Бог Илии, — Он Самый? И ударил по воде, и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей.
И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее. Они пошли навстречу ему, поклонились ему до земли,
и сказали ему: вот, есть у нас, рабов твоих, человек пятьдесят, люди сильные; пусть бы они пошли и поискали господина твоего; может быть, унес его Дух Господень и поверг его на одной из гор, или на одной из долин. Он же сказал: не посылайте.
Но они приступали к нему долго, так что наскучили ему, и он сказал: пошлите. И послали пятьдесят человек, и искали три дня, и не нашли его,
и возвратились к нему, между тем как он оставался в Иерихоне, и сказал им: не говорил ли я вам: «не ходите»?

Жители того города сказали Елисею: вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна.
Он сказал: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему.
И вышел он к истоку воды, и бросил туда соли, и сказал: так говорит Господь: Я сделал воду эту здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия.
И вода стала здоровою до сего дня, по слову Елисея, которое он сказал.

Оттуда Елисей пошел в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка.
Отсюда пошел он на гору Кармил, а оттуда возвратился в Самарию.
(Четвёртая книга Царств 2:1-25, персказ)

ЦВЕТЫ ЖИЗНИ

Я не думаю, что те люди, которые создают правильные семьи и растят детей, должны для этого прилагать героические усилия. Государство должно прилагать все усилия, чтобы рождение детей было счастьем для родителей. Я думаю, это один из основных критериев здорового общества.

СИЛА СВЫШЕ

Дети Божьи, воздадим Господу славу и честь, Он - Отец наш Сущий на Небесах.
Воздайте Спасающему Богу славу имени Его; поклонитесь Господу те, кто сокрыл свою жизнь в Нем и возложил надежду на Его спасение.

НОВОСТРОЙКИ ПЕТЕРБУРГА

Некоторые ребята активно выступают против многоэтажной застройки. Однако, на мой взгляд такая застройка имеет очевидные преимущества:
1. Относительная дешевизна. Понятно, что можно рассуждать о радужном будущем, но людям надо иметь дом, семью, растить детей СЕЙЧАС.
2. Шаговая доступность к комплексным торговым центрам, общественному транспорту, зонам активного отдыха, обширным детским площадкам. В этом районе даже площадка для тренеровки собак имеется.
3. Упрощенная возможность охраны.
Спокойно решается вопрос с парковками. Конечно, если критиковать только что сданные дома, то можно найти и неухоженные территории и столпотворение машин. Но, согласитесь, время и деньги решают все вопросы.
На фото видно, что запарковано много машин. Но кому они мешают? Строятся многоэтажные парковки в новых районах,





ДЕТСКАЯ ТЕМА

Два счастья:


Если вы несчастны, то вам пора в Монголию:


Новое поколение:


Чтобы не капало:


Благословение:


Любимый бычок:


Когда ты уже проснешься?


Масса эмоций:


Взяли с поличным:


Если ваш ребенок поел из миски кота, то это проблема кота...

ДЕТИ

Целых два счастья

А, если вы несчастны, то вам пора в Монголию:


Новое поколение:


Заботливая девочка:


"Ну, когда ты уже проснешься?..."


Велосипед сломался...


Взяли с поличным...


Что не так?


Надо терпеть:


Пастушок:

БОЖЬЕ НАСЛЕДСТВО (христианам)

Апостол Павел пишет:
Наследник, когда еще в детстве, находится в послушании, хотя и будущий хозяин всего;
он подчинен попечителям до срока взросления.
Так и мы, когда были в духовном неведении, были порабощены вещественным началам мира; но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от женщины и подчинился закону Моисея, чтобы освободить подзаконных, которые были не способны исполнить закон, и нам получить от Бога усыновление по Его обещанию.
А как вы — сыны Божьи, то Бог послал в сердца ваши Дух Святой, вопиющего к Богу: «Отец мой!»
Потому, ты уже сын, получивший наследство от Бога, и наследник Божьих благословений через Иисуса Христа.
Ранее, не знав Бога, вы служили духам, которых вы принимали за богов, но которые в по существу не боги.
Ныне же, познав Бога, или, вернее, получив познание от Бога, для чего вы возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным основам материального мира и хотите еще снова поработить себя им и наблюдаете дни, месяцы, времена и годы?
Дети мои, пишет Павел, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вашем сердце Христос!

Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому, что я в недоумении о вас.
Скажите мне вы, желающие быть под властью закона Моисея: разве вы не слушаете этот Закон?
Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
Но который от рабы, тот рожден по желанию плоти; а который от свободной, тот по обетованию Бога.
В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве Закону; а небесный Иерусалим свободен: он — матерь всем нам.
Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.
Мы, братия, дети Божьи по обещанию - так был рожден Исаак.
Но, как тогда рожденный по плоти, гнал рожденного по духу, так и ныне.
Итак, братия, мы дети Божьи, рожденные не для рабства, а для жизни в духовной свободе.
(Послание к Галатам 4:1-31, пересказ)