Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

ЛЕДОКОЛ "КРАСИН"

В 1928 году экспедиция под руководством Умберто Нобиле отправилась в полет на Северный полюс на дирижабле «Италия». Полет отлично стартовал и экипаж через какое-то время приземлился на Аляске. После покорения Северного полюса, экипаж отправился домой. Но 25 мая внезапно связь с дирижаблем оборвалась. О том, что же все-таки произошло, мир узнал спустя 9 дней.

Немного не долетев до Шпицбергена, корабль стал терять высоту, произошла утечка газа, и дирижабль стал снижаться. За считанные секунды произошла катастрофа, которая повергла весь мир в шок.

Корма дирижабля ударилась о скалы и разбилась. Несколько человек экипаж погибли на месте. 9 человек остались в живых и ждали помощи. На протяжении 10 дней они боролись за жизнь, и все пытались выйти на связь. Лишь спустя 10 дней – 3 июня 1928 года молодой механик Николай Шмидт поймал слабые сигналы из Центральной Арктики.

Вот таким образом весь мир узнал о трагедии. Позже было обнаружено точное местонахождение дрейфующей льдины с пропавшей экспедиции. Началась масштабная спасательная операция. В СССР за короткие сроки была сформирована спасательная экспедиция. В 1928 году «Красин» находился на длительной консервации, но трагические события заставили руководство страны пересмотреть свои планы. За 4 дня 7 часов и 45 минут корабль был оснащен всем необходимым для полярного похода. 12 июля ледокол был на месте и члены экспедиции были спасены. Мир узнал про ледокол «Красин».

В 1928 5 октября уже знаменитый на весь мир ледокол вернулся в Ленинград. Весь город вышел встречать своих героев, всем членам экипажа были выданы награды, а ледокол был удостоен орденом Трудового Красного Знамени.
© https://peterburg.center/maps/ledokol-krasin

Ныне ледокол пришвартован на набережной Лейтенанта Шмидта в Петербурге и служит плавучим музеем.

Мои фото на ледоколе:









Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

ДАВИД И ГОЛИАФ

Филистимляне (враги и поработители Израиля) собрали войска свои для войны и собрались в Сокхофе, что в Иудее...
А царь Саул и все Израильтяне собрались и расположились станом в долине дуба и приготовились к войне против Филистимлян.
И стали Филистимляне на горе с одной стороны, и Израильтяне на горе с другой стороны, а между ними была долина.
И выступил из стана Филистимского единоборец по имени Голиаф из Гефа; ростом он — шести локтей и пяди (2,9 метра).
Медный шлем был на голове его; и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его — пять тысяч сиклей меди (57 кг.); медные наколенники на ногах его, и медный щит за плечами его; а древко копья его, как навой у ткачей; а самое копье его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шел оруженосец.
Голиаф стал и кричал к полкам Израильским, говоря им:
Зачем вышли вы воевать? Не Филистимлянин ли я, а вы рабы Сауловы. Выберите у себя человека и пусть сойдет ко мне; если он может сразиться со мною и убьет меня, то мы будем вашими рабами; если же я одолею его и убью его, то вы будете нашими рабами и будете служить нам; сегодня я посрамлю полки Израильские; дайте мне человека, и мы сразимся вдвоем.
Услышали Саул и все Израильтяне эти слова Филистимлянина и очень испугались и ужаснулись.
Давид же был сын Иессея из Вифлеема Иудина, у которого было восемь сыновей. Этот человек во дни Саула достиг старости и был старший между мужами.
Три старших сына Иессеевы пошли с Саулом на войну; имена трех сыновей его, пошедших на войну: старший — Елиав, второй за ним — Аминадав, и третий — Самма. Давид же был меньший среди братьев. Трое старших пошли с Саулом, а Давид возвратился от Саула, чтобы пасти овец отца своего в Вифлееме.
И выступал Филистимлянин тот утром и вечером и выставлял себя сорок дней.
Тогда сказал Иессей Давиду, сыну своему:
Возьми для братьев своих ефу сушеных зерен и десять этих хлебов и отнеси поскорее в стан к твоим братьям; а эти десять сыров отнеси тысяченачальнику и наведайся о здоровье братьев и узнай о нуждах их.
Саул, и братья Давида, и все Израильтяне находились в долине дуба и готовились к сражению с Филистимлянами.
Давид встал рано утром, поручил овец сторожу, и, взяв ношу, пошел как приказал ему Отец. Он пришел к обозу, когда войско выведено было в строй и с криком готовилось к сражению.
Израильтяне и Филистимляне расположили строй против строя.
Давид оставил свою ношу обозному сторожу и побежал в ряды и, придя, спросил братьев своих о здоровье.
Когда он разговаривал с ними, единоборец, по имени Голиаф, Филистимлянин из Гефа, выступает из рядов Филистимских и говорит те слова, и Давид услышал их.
Все Израильтяне, увидев этого человека, убегали от него и весьма боялись.
Израильтяне говорили:
Видите этого человека? Он выступает, чтобы поносить Израиля. Если бы кто убил его, одарил бы того царь великим богатством, и дочь свою выдал бы за него, и дом отца его сделал бы свободным в Израиле.
И сказал Давид людям, стоящим с ним: что сделают тому, кто убьет этого Филистимлянина и снимет поношение с Израиля? ибо кто этот необрезанный Филистимлянин, что так поносит воинство Бога живого?
Народ сказал ему те же слова, говоря: вот что сделано будет тому человеку, который убьет его.
Елиав, старший брат Давида, услышал, что говорил он с людьми, рассердился на Давида и сказал:
Зачем ты сюда пришел и на кого оставил немногих овец тех в пустыне? Я знаю высокомерие твое и дурное сердце твое, ты пришел посмотреть на сражение.
Давид ответил: что же я сделал? не слова ли это?
Отворотился от него к другому и говорил те же слова, и отвечал ему народ по‐прежнему.
Люди услышали слова, которые говорил Давид, пересказали их царю Саулу, и тот призвал его.
Давид сказал Саулу: пусть никто не падает духом из‐за него; раб твой пойдет и сразится с этим Филистимлянином.
Саул отвечал Давиду: не можешь ты идти против этого Филистимлянина, чтобы сразиться с ним, ибо ты еще юноша, а он воин от юности своей.
И сказал Давид Саулу: раб твой пас овец у отца своего, и когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его; и льва и медведя убивал раб твой, и с этим Филистимлянином необрезанным будет то же, что с ними, потому что так поносит воинство Бога живого.
Господь, Который избавлял меня от льва и медведя, избавит меня и от руки этого Филистимлянина. 
И сказал Саул Давиду: иди, и да будет Господь с тобою.
Саул одел Давида в свои одежды, возложил на голову его медный шлем и надел на него броню.
Давид опоясался мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык к такому снаряжению; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя, а взял посох свой в руку, выбрал себе пять гладких камней из ручья и положил их в пастушескую сумку, которая была с ним; и с сумкой и с пращою в руке своей выступил против Филистимлянина.
Выступил и Филистимлянин, идя и приближаясь к Давиду, и оруженосец шел впереди его.
Голиаф взглянул и, увидев Давида, с презрением посмотрел на него, ибо он был молод, белокур и красив лицом.
И сказал он Давиду: что ты идешь на меня с палкой? разве я собака? И проклял Филистимлянин Давида своими богами; и сказал Давиду: подойди ко мне, и я отдам тело твое птицам небесным и зверям полевым.
Давид отвечал Филистимлянину:
Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которого ты поносил; ныне предаст тебя Господь в руку мою, и я убью тебя, и сниму с тебя голову твою, и отдам трупы войска Филистимского птицам небесным и зверям земным, и узнает вся земля, что есть Бог в Израиле;
и узнает все это множество людей, что не мечом и копьем спасает Господь, ибо это война Господа, и Он предаст вас в руки наши.
Когда Филистимлянин поднялся и стал подходить и приближаться навстречу Давиду, Давид поспешно побежал к строю навстречу Филистимлянину.
И опустил Давид руку свою в сумку и взял оттуда камень, бросил камень из пращи и поразил Филистимлянина в лоб, так что камень вонзился в лоб его, и тот упал лицом на землю.
Так одолел Давид Филистимлянина пращою и камнем, и поразил Филистимлянина и убил его; меча же не было в руках Давида.
Тогда Давид подбежал и, наступив на Филистимлянина, взял меч его и вынул его из ножен, ударил его и отсек им голову его. Филистимляне, увидев, что силач их умер, побежали.
И поднялись мужи Израильские и Иудейские, и воскликнули, и гнали Филистимлян до входа в долину и до ворот Аккарона (город Филистимлян). И падали поражаемые Филистимляне по дороге до Аккарона.
Израильтяне возвратились из погони за Филистимлянами и разграбили стан их.
Давид взял голову Филистимлянина и отнес ее в Иерусалим, а оружие его положил в шатре своем.
Когда Саул увидел Давида, выходившего против Филистимлянина, то сказал Авениру, начальнику войска: Авенир, чей сын этот юноша? Авенир сказал: да живет душа твоя, царь; я не знаю. Тогда сказал царь: так спроси, чей сын этот юноша.
Когда же Давид возвращался после поражения Филистимлянина, то Авенир взял его и привел к Саулу, и голова Филистимлянина была в руке его.
И спросил его Саул: чей ты сын, юноша? И отвечал Давид: сын раба твоего Иессея из Вифлеема.
(Первая книга Царств 17:1-58, пересказ)

СИГУЛДА

Сигулда - небольшой курортный городок в Латвии, недалеко от Риги. Это историческое место, здесь есть старинные крепости, а, также, уникальные природные достопримечательности - пещеры и водопады, протекает река Гауя.

Это мои архивные фото:


IMG_9700 — копия11

IMG_9702 — копия11

IMG_9740 — копия11

IMG_9919 — копия11

IMG_9912 — копия1

ОТВЕРЖЕНИЕ САУЛА И ПРИЗВАНИЕ ДАВИДА

ОТВЕРЖЕНИЕ ЦАРЯ САУЛА

Представляю очередную главу Первой книги царств, повествующую об ранней истории Израиля. Повторюсь, что книга дана нам, чтобы мы черпали духовные знания, а не становились судьями исторических событий. Новый нравственный закон нам дан через Благовестие Иисуса Христа и донесен через Апостолов Христа. 
Но, часто люди относятся к Божьим откровениям непоследовательно, согласно словам Иисуса: 

"С кем сравню людей рода сего? и кому они подобны? Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: «мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали». (Евангелие от Луки 7:31-32)"

Продолжение повествования:
Самуил - пророк, сказал Саулу - царю Израиля: Господь послал меня помазать тебя царем над народом Его, над Израилем; теперь послушай голоса Господа. Так говорит Господь Саваоф (Бог воинств небесных): вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта; теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла.
Тогда собрал Саул народ и насчитал их в Телаиме двести тысяч Израильтян пеших и десять тысяч из колена Иудина.
С войском дошел Саул до города Амаликова и сделал засаду в долине.
Саул сказал Кинеянам: пойдите, отделитесь, выйдите из среды Амалика, чтобы мне не погубить вас с ним, ибо вы оказали благосклонность всем Израильтянам, когда они шли из Египта. И отделились Кинеяне из среды Амалика.
И поразил Саул Амалика от Хавилы до окрестностей Сура, что пред Египтом; и Агага, царя Амаликова, захватил живого, а народ весь истребил мечом.
Но Саул и народ пощадили Агага и лучших из овец и волов и откормленных ягнят, и все хорошее, и не хотели истребить, а все вещи маловажные и худые истребили.
Тогда было слово Господа к Самуилу такое:
жалею, что поставил Я Саула царем, ибо он отвратился от Меня и слова Моего не исполнил
И опечалился Самуил и взывал к Господу целую ночь.
Самуил встал рано утром и пошел навстречу Саулу. Самуила известили, что Саул ходил на гору Кармил и там поставил себе памятник, и сошел в Галгал.
Когда пришел Самуил к Саулу, то Саул сказал ему: благословен ты у Господа; я исполнил слово Господа.
Самуил же спросил: а что это за блеяние овец в ушах моих и мычание волов, которое я слышу?
Саул ответил: привели их от Амалика, так как народ пощадил лучших из овец и волов для жертвоприношения Господу, Богу твоему; прочее же мы истребили.
Самуил сказал Саулу: подожди, я скажу тебе, что сказал мне Господь ночью. И сказал ему Саул: говори.
И сказал Самуил:
Не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главою колен (родов) Израилевых, и Господь помазал тебя царем над Израилем?
Тебя послал Господь в путь, сказав: «иди и предай заклятию нечестивых Амаликитян и воюй против них, доколе не уничтожишь их». Зачем же ты не послушал гласа Господа и бросился на добычу, сделав зло пред очами Господа?
Отвечал Саул Самуилу: я послушал гласа Господа и пошел в путь, куда послал меня Господь, и привел Агага, царя Амаликитского, а Амалика истребил; народ же из добычи, из овец и волов, взял лучшее из заклятого, для жертвоприношения Господу, Богу твоему, в Галгале.
Самуил ему отвечал:
Неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание голосу Господа? Послушание лучше жертвы, и повиновение лучше тука овнов; ибо непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление — то же, что идолопоклонство. За то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя, чтобы ты не был царем.
И сказал Саул Самуилу:
Согрешил я, ибо преступил повеление Господа и слово твое; но я боялся народа и послушал голоса их; теперь же сними с меня грех мой и воротись со мною, чтобы я поклонился Господу.
И отвечал Самуил Саулу:
Не ворочусь я с тобою, ибо ты отверг слово Господа, и Господь отверг тебя, чтобы ты не был царем над Израилем.
И обратился Самуил, чтобы уйти. Но Саул ухватился за край одежды его и разодрал ее.
Тогда сказал Самуил:
Ныне отторг Господь царство Израильское от тебя и отдал его ближнему твоему, лучшему тебя; и не скажет неправды и не раскается Верный (Бог) Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему.
И сказал Саул:
Я согрешил, но почти меня ныне пред старейшинами народа моего и пред Израилем и воротись со мною, и я поклонюсь Господу, Богу твоему.
И возвратился Самуил за Саулом, и поклонился Саул Господу.
Потом сказал Самуил: Приведите ко мне Агага, царя Амаликитского.
И подошел к нему Агаг дрожащий, и сказал Агаг: конечно, горечь смерти миновала.
Но Самуил сказал:
Как меч твой жен лишал детей, так мать твоя между женами пусть лишена будет сына.
И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале.
Самуил отошел в Раму, а Саул пошел в дом свой, в Гиву Саулову.
И более не видался Самуил с Саулом до дня смерти своей; но печалился Самуил о Сауле, потому что Господь раскаялся, что воцарил Саула над Израилем.
(Первая книга Царств 15:1-35, пересказ)


ПОМАЗАНИЕ ДАВИДА НА ЦАРСТВО

Бог отверг первого царя Израиля Саула за непослушание Его Слову и объявил об этом пророку Самуилу.

Господь сказал Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле, которого Я отверг, чтоб он не был царем над Израилем? Наполни рог твой елеем и пойди; Я пошлю тебя к Иессею Вифлеемлянину, ибо между сыновьями его Я усмотрел Себе царя.
Самуил сказал: как я пойду? Саул услышит и убьет меня.
Господь сказал:
Возьми в руку твою телицу из стада и скажи: «я пришел для жертвоприношения Господу»; и пригласи Иессея к жертве; Я укажу тебе, что делать тебе, и ты помажешь Мне того, о котором Я скажу тебе.
Самуил сделал так, как сказал ему Господь. Когда пришел он в Вифлеем, то старейшины города с трепетом вышли навстречу ему и сказали: мирен ли приход твой?
Он отвечал: мирен, для жертвоприношения Господу пришел я; освятитесь и идите со мною к жертвоприношению.
И освятил Самуил Иессея и сыновей его и пригласил их к жертве.
Когда они пришли, Самуил, увидев Елиава, сказал: верно, этот пред Господом помазанник Его!
Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце.
После того позвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.
Затем подвел Иессей Самму, и сказал Самуил: и этого не избрал Господь.
Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих, но Самуил сказал Иессею: никого из этих не избрал Господь.
Тогда сказал Самуил Иессею: все ли дети здесь? И отвечал Иессей: есть еще меньший; он пасет овец. И сказал Самуил Иессею: пошли и возьми его, ибо мы не сядем обедать, доколе не придет он сюда.
Иессей послал, и привели его. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь: встань, помажь его, ибо это он.
Самуил взял рог с елеем и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на младшем сыне Иессея Давиде с того дня и после; Самуил же встал и отошел в Раму.
А от Саула отступил Дух Господень, и возмущал его злой дух от Господа.
Слуги Сауловы сказали ему: вот, злой дух от Бога возмущает тебя;
пусть господин наш прикажет слугам своим, которые пред тобою, поискать человека, искусного в игре на гуслях, и когда придет на тебя злой дух от Бога, то он, играя рукою своею, будет успокаивать тебя.
Саул отвечал слугам своим: найдите мне человека, хорошо играющего, и представьте его ко мне.
Тогда один из слуг его сказал: вот, я видел у Иессея Вифлеемлянина сына, умеющего играть, человека храброго и воинственного, разумного в речах и видного собою, и Господь с ним.
И послал Саул вестников к Иессею и сказал: пошли ко мне Давида, сына твоего, который при стаде.
Иессей взял осла с хлебом, мех с вином и одного козленка и послал с Давидом, сыном своим, к Саулу.
Давид пришел к Саулу и служил пред ним, и очень понравился ему и сделался его оруженосцем.
Саул послал сказать Иессею: пусть Давид служит при мне, ибо он снискал благоволение в глазах моих.
И когда дух от Бога бывал на Сауле, то Давид, взяв гусли, играл, — тогда отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него.
(Первая книга Царств 16:1-23, пересказ)

БОЖЬИ ДЕЛА

Славлю Тебя, Боже, ибо Ты благ, и вовек милость Твоя.
Славлю Тебя, Господи, ибо власть Твоя над всеми небожителями, вовек милость Твоя.
Славлю Тебя, Господь, ибо Ты царствуешь над всеми правителями и судьями земли, вовек милость Твоя.
Только Ты творишь чудеса великие; Ты сотворил небеса премудро; Ты утвердил землю силой Твоего Слова.
Ты, Боже, сотворил светила великие: солнце — для управления днем, луну и звезды — для управления ночью.
Ты поражаешь отвергающих истину и ставших на губительный путь, но выводишь из бед послушных Слову Твоему.
Силой великой и Рукою крепкою Ты исполняешь Свою волю.
Ты изменяешь лицо Земли, чтобы исполнились Твои намерения.
Ты проводишь посреди бед возлюбивших Слово Твое.
Ты низвергаешь царей и судей земли, чтобы не сделали зла приближающимся к Тебе; проводишь через мрак во свете Лица Твоего ищущих волю Твою.
Ты низлагаешь сильных мира сего, чтобы они не смогли исполнить коварные замыслы свои; поражаешь без милосердия ожесточившихся во зле.
Тем, кто покорился Слову Твоему и возлюбившим Тебя, Ты даешь землю добрую, место жительства пространное.
К доброму наследию ведешь Ты, Боже, возложивших надежду на Тебя.
Ты видишь, когда унижают возлюбленных Твоих, но даешь потерпеть немного, чтобы совершились праведные суды Твои над нечестивыми.
Ты избавляешь искренних людей, любящих мир, от тех, кто готовит им преткновения и не дает жить доброй спокойной жизнью.
Ты посылаешь пищу обильно для души и тела тем, кто возложил надежду на Тебя; потому, славлю Тебя Боже, сущий на Небесах, ибо вовек милость Твоя!
(по Псалтирь 135:1-26, пересказ)

ЦАРЬ МИРА

Господу принадлежит все мироздание: земля, все что наполняет ее и все живущие на ней. Он поставил ее среди морей и испещрил ее реками.
Кто поднимет свой взор к Богу? или, кто предстанет перед Ним? Тот, у кого руки неповинны и сердце очищено Его Словом. Кто держит слово своего обещания, и кто не упоминает Господа бессмысленно, тот получит благословение и милость от Бога, Спасителя своего.
Таковы ищущие лица Божия, который есть Властитель Вселенной!

Распахнем двери сердца нашего, пусть откроется душа для правды, и войдет в нее Царь Мира, принявший Славу!
Кто этот Царь, принявший Славу? Он Спаситель крепкий и сильный, Христос (Мессия) Иисус, несущий людям Спасение – Он принял славу.
Пусть народы и племена распахнут ворота перед Ним; Он несет миру Божие Благословение; Он Царь, принявший славу.
(по Псалтирь 23:1-10, пересказ)

ПРОГУЛКА ПО ВАРШАВЕ

Первые укреплённые поселения возникли на территории нынешней Варшавы в IX веке, на протяжении многих столетий история города концентрировалась вокруг района под современным названием Старый город.

За свою историю город пережил ряд многочисленных эпидемий, нашествий и военных сражений, разрушительных пожаров, также подвергался запрету на дальнейшее расширение. Наиболее тяжёлыми испытаниями для Варшавы стали вторжение шведов (1655—1660), Северная война (1702, 1704, 1705), Война за польское наследство, Варшавская заутреня (1794), Штурм Праги (1794), Польское восстание (1830), Польское восстание (1863), Первая мировая война, Оборона Варшавы (1939) и воздушные бомбардировки во время её, Восстание в Варшавском гетто, Варшавское восстание (1944) с последующим превращением в руины немецкими оккупантами почти всего города.

Мои архивные фото из Варшавы:










еще 9 фото:

Collapse )

СОБОР ПЕТРА И ПАВЛА, ВИЛЬНЮС

Костёл Святых Петра и Павла в Вильнюсе выглядит снаружи достаточно скромно, однако это не мешает относить этот храм к жемчужинам среди памятников эпохи барокко Литвы.

Историки считают, что на том месте, где расположен храм, некогда существовало языческое святилище богини любви Милды. Позже на его месте Великий князь Литовский Ягайло (внук Гедимина) приказал возвести деревянный храм, который сгорел при пожаре в конце XVI в.

Здание костела Святых Петра и Павла в том виде, каком мы видим его сегодня было возведено в XVII в. влиятельным литовским магнатом Казимиром Пацем. Во время восстания своего войска он дал клятву, что если спасётся живым и невредимым, то обязательно построит собор в живописном месте. Стройка была начата в 1668 г. по проекту итальянского архитектора Джамбаттиста Фредиани, а вот её окончания Пац так и не дождался…

Перед смертью последней волей Паца было похоронить его под порогом собора под плитой, на которой должна была быть надпись «Здесь покоится грешник». Достоверно известен факт, что сто лет спустя в эту надгробную плиту угодила молния и расколола её. Тогда монахи сняли эту плиту и вмонтировали её в стену костела, справа от входа, где её можно видеть и сегодня.

Внутренне убранство костела Святых Петра и Павла поражает своей красотой. Такая ослепительная роскошь редко встречается в храмах. Над отделкой помещения трудились знаменитые итальянские мастера, которые создали удивительные произведения искусства. Их работе внутри принадлежат более двух тысяч исторических, библейских, аллегорических и мифологических персонажей, фигур животных и растений. Буквально каждый сантиметр отделки помещения является настоящим шедевром. Такой удивительной лепнины, возможно, нет больше нигде.

Вся отделка выполнена из белоснежного стукко, т.н. искусственного мрамора, известного еще со времен Древнего Египта. Глядя на великолепные картины и фигуры, просто поражаешься мастерству и таланту мастеров, которые всё это создали.
По материалам: https://yavashgid.ru/litva/kostyol-svyatyx-petra-i-pavla-vilnyus-litva.html

Предоставляю мои фото в храме:


IMG_5987 — копия1

IMG_5995 — копия1

IMG_6008 — копия11

еще 3 фото:
Collapse )

ПОКРОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ В НЕВСКОМ ЛЕСОПАРКЕ

Покровская церковь в Невском лесопарке расположена на правом берегу Невы недалеко от Петербурга. Церковь являет собой уникальное искусство деревянного зодчества.

Архитектура церкви - это воссозданная копия Покровской церкви постройки 1708 года, находившейся до 1963 года в Вытегорском погосте в Анхимове, Вологодская область. Проект восстановления был разработан Александром Ополовниковым сразу после гибели храма оригинала по обмерам, произведённым им в 1956 году. На прежнем месте храм не был построен, но был восстановлен здесь, вблизи Петрбурга.

Работы по заготовке леса и вырубке основного массива стен были начаты в пригороде Петрозаводска в декабре 2004 года. Там же изготавливались купола. В марте 2005 года начались работы по рубке стен колокольни, которая находится рядом. По достижении 18-го венца сруба храма в апреле 2005 года сруб был перевезён в Невский лесопарк, где были закончены работы по строительству фундамента. Венцы были доставлены на строительную площадку 8 мая 2005 года. Укладка первого венца состоялась 3 июня.

Торжественная закладка храма состоялась 4 октября 2005 года митрополитом Владимиром. В основание фундамента были заложены камни из фундамента сгоревшей Покровской церкви Вытегорского погоста. Освящение храма состоялось 14 октября 2008 года.

Церковь в основе имеет форму креста. Длина храма составляет 32 метра, ширина — 30 метров, высота — 19 метров. Церковь имеет 25 глав.

Мое архивное фото:

УТВЕРЖДЕНИЕ ЦАРЯ

ПЕРВАЯ ПОБЕДА ЦАРЯ САУЛА

Саул был посвящен царем в Израиле, но никак не проявлял себя как царь, и занимался обычными житейскими делами.

Пришло в Израиль войско народа Аммонитян во главе с Наасом и подступили они к Израильскому городу Иавис. Тогда сказали все жители Иависа Наасу: заключи с нами союз, и мы будем служить тебе.
Наас им ответил: я заключу с вами союз, но с условием, что я выколю у каждого из вас правый глаз и тем положу бесчестие на весь Израиль.
Старейшины Иависа ответили: дай нам сроку семь дней, чтобы послать нам послов во все концы Израильские, и если никто не поможет нам, то мы выйдем к тебе.
Тогда пришли послы в Гиву Саулову и пересказали слова эти народу; весь народ поднял вопль и заплакал.
В это самое время пришел Саул позади волов с поля и вопросил: что сделалось с народом, что он плачет? И пересказали ему слова жителей Иависа.
И сошел Дух Божий на Саула, когда он услышал слова эти, и сильно воспламенился гнев его; он взял пару волов, и рассек их на части, и послал во все концы Израиля через тех послов, объявляя, что так поступят с волами того, кто не пойдет вслед царя Саула и пророка Самуила на войну с Аммонитянами. И напал страх от Бога на народ, и выступили все, как один человек.
Саул осмотрел их в Везеке, и нашлось из Израиля триста тысяч и из Иудеи тридцать тысяч мужей готовых воевать.
Тогда сказали пришедшим послам: так скажите жителям Иависа Галаадского: завтра будет к вам помощь, когда обогреет солнце. Послы пришли в Иавис и объявили эту новость его жителям, и они обрадовались.
А Наасу сказали жители города Иависа: завтра выйдем к вам, и поступайте с нами, как вам угодно.
На следующий день Саул разделил народ на три отряда, и они проникли в средину стана Аммонитян в утренние часы и поразили Аммонитян до дневного зноя; оставшиеся рассеялись, так что не осталось из них двоих вместе.
Тогда сказал народ Израиля пророку Самуилу: кто говорил: «Саулу ли царствовать над нами»? дайте этих людей, и мы умертвим их.
Но Саул сказал: в этот день никого не должно умерщвлять, ибо сегодня Господь совершил спасение в Израиле.

Самуил сказал народу: пойдем в Галгал, и обновим там царство Саула.
И пошел весь народ в Галгал, там поставили Саула царем пред Господом, и принесли мирные жертвы пред Господом. Тогда весьма веселились Саул и все Израильтяне.
(Первая книга Царств 11:1-15, пересказ)


ЖИЗНЬ С ЦАРЕМ

Народ Израиля потребовал у пророка Самуила поставить им царя, и, хотя это желание не было правильным, Самуил, по слову Бога, поставил им царя Саула; и народ под руководством его совершил первую победу над Аммонитянами.

Самуил сказал всему Израилю:
Вот, я послушался голоса вашего во всем, что вы говорили мне и поставил над вами царя. И вот, царь ходит перед вами; а я состарился и поседел; и сыновья мои с вами; я же ходил перед вами от юности моей и до сего дня.
Вот я; свидетельствуйте на меня пред Господом и пред помазанником Его (царем), у кого взял я вола, у кого взял осла, кого обидел и кого притеснил, у кого взял дар и закрыл в деле его глаза мои, — и я возвращу вам.
Ему отвечали: ты не обижал нас, не притеснял нас и ничего ни у кого не взял.
Тогда сказал он им: свидетель на вас Господь, и свидетель помазанник Его в сей день, что вы не нашли ничего за мною. И сказали: свидетель.
Тогда Самуил сказал народу: свидетель Господь, Который поставил Моисея и Аарона и Который вывел отцов ваших из земли Египетской.
Теперь же предстаньте, и я буду судиться с вами пред Господом о всех благодеяниях, которые оказал Он вам и отцам вашим:
Когда пришел Иаков в Египет, и отцы ваши возопили к Господу, то Господь послал Моисея и Аарона, и они вывели отцов ваших из Египта и поселили их на этом месте.
Но они забыли Господа, Бога своего, и Он предал их в руки Сисары, военачальника Асорского, в руки Филистимлян и в руки царя Моавитского, которые воевали против них.
Но когда они возопили к Господу и сказали: «согрешили мы, ибо оставили Господа и стали служить Ваалам и Астартам (языческие боги), теперь избавь нас от руки врагов наших, и мы будем служить Тебе»,
тогда Господь послал Иероваала, и Варака, и Иеффая, и Самуила, и избавил вас от руки врагов ваших, окружавших вас, и вы жили безопасно.
Но увидев, что Наас, царь Аммонитский, идет против вас, вы сказали мне: «нет, царь пусть царствует над нами», тогда как Господь, Бог ваш, — Царь ваш.
Итак, вот царь, которого вы избрали, которого вы требовали; вот, Господь поставил над вами царя.
Если будете бояться Господа, служить Ему, слушать голоса Его и не станете противиться повелениям Господа, то будете и вы и царь ваш, который царствует над вами, ходить за Господом, Богом вашим (по добрым путям); а если не будете слушать голоса Господа и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас, как была против отцов ваших.
Теперь станьте и посмотрите на дело великое, которое Господь совершит пред глазами вашими: не жатва ли пшеницы ныне? Но я воззову к Господу, и пошлет Он гром и дождь, и вы узнаете и увидите, как велик грех, который вы сделали пред очами Господа, прося себе царя.
Воззвал Самуил к Господу, и Господь послал гром и дождь в тот день; и пришел весь народ в большой страх от Господа и Самуила.
Тогда сказал весь народ Самуилу: помолись о рабах твоих пред Господом, Богом твоим, чтобы не умереть нам; ибо ко всем грехам нашим мы прибавили еще грех, когда просили себе царя.
Самуил отвечал народу: не бойтесь, грех этот вами сделан, но вы не отступайте только от Господа и служите Господу всем сердцем вашим
и не обращайтесь вслед ничтожных богов, которые не принесут пользы и не избавят; ибо они — ничто;
Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего, ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим.
И я также не допущу себе греха пред Господом, чтобы перестать молиться за вас, и буду наставлять вас на путь добрый и прямой;
только бойтесь (огорчить) Господа и служите Ему истинно, от всего сердца вашего, ибо вы видели, какие великие дела Он сделал с вами;
если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете.
(Первая книга Царств 12:1-25, пересказ)