Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Про эпидемию:
Я, как христианин, принимаю, что болезни и глобальные эпидемии допущены Всевышним Богом для вразумления, исправления, наказания, духовного просветления. Я не думаю, что наше время это час глобального возмездия, ибо ныне свободно возвещается Евангелие Иисуса Христа - весть о Божьей любви, покаянии, прощении, духовном исцелении и возрождении.
Но, я думаю, эпидемия - это предупреждение от Бога, чтобы люди сердцем обратились к Его Слову и Его руководству.
И в Писании есть своеобразная пророческая метка, отражающая современные события:

"Я накажу мир за зло (говорит Бог), и нечестивых — за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей;
сделаю то, что люди будут дороже чистого золота, и мужи — дороже золота Офирского.
Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его.
Тогда каждый, как преследуемая серна и как покинутые овцы, обратится к народу своему, и каждый побежит в свою землю.
(Исаия 13:11-14)"

Этой меткой, на мой взгляд, служат слова:
"...каждый обратится к народу своему, ...и каждый побежит в свою землю."

Я не очень силен в истории, но не знаю такого социального явления, чтобы граждане находящиеся в чужих странах вынуждены были столь спешно возвратиться в свою страну.

Хотя, как я думаю, пророчества от Бога гораздо глобальнее, чем дискретные социальные явления, но человек, называющий себя "разумным" должен быть внимательным и к словам Писания и к тем событиям, которые происходят вокруг него, чтобы найти в этой жизни верный осмысленный путь.



материал публикуется повторно
Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

СЛЕДОВАНИЕ ИСТИНЕ

В христианском учении "следование истине" не означает некое безупречное богословие, которого, в действительности не существует, но добрая чистая жизнь, доброе отношение к людям и окружающему миру.

Апостол Петр пишет (пересказ):
Петр, Апостол Иисуса Христа, рассеянным по многим странам, избранным Богом Отцом, запечатленным Святым Духом, послушным Слову Христа, окропившего землю Своей кровью ради спасения людей: благодать и мир да умножатся вам.

Велик и славен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, который по великой Своей милости возродил нас через воскресение Иисуса Христа из мертвых к живой надежде для того, чтобы мы получили нетленное, чистое, неувядаемое наследство, которое хранится на небесах для нас, тех, которых Бог Своей силой через веру соблюдает ко спасению, готовому открыться в последние дни мира. 
Об этом радуйтесь, испытав скорбь теперь немного, если нужно, от различных испытаний, чтобы ваша вера оказалась драгоценнее тленного, хотя и огнем очищаемого золота.
И да прославится через ваше спасение явленный миру Господь Иисус Христос, Которого, до сих пор не видя, любите, и веруя в Него, радуетесь неописуемою радостью, достигая вашей верой спасения души.

Это Божье спасение исследовали, желая понять, пророки, которые предсказывали о назначенном нам добром даре от Бога. Они хотели узнать, на какое время явления Господа указывал живущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал им Христовы страдания и последующую за ними Его славу. Они узнали, что не им самим, а нам предназначено посылаемое с небес Благовестие, которое ныне проповедано вам. Даже Ангелы желают вникнуть в это Божье дело.

Поэтому, дорогие мои, храните в вашем разуме истину. Бодрствуйте душой и совершенно уповайте на подаваемое вам благословение от Бога через явление Иисуса Христа. Будьте послушны Слову Бога, и не погружайтесь в прежние греховные привычки, которые вы приобрели по неведению вашему. Но, по примеру призвавшего вас Святого Господа, будьте чисты во всех поступках. Ибо так заповедано Господом: "Будьте святы, потому что Я свят."

И если вы называете Отцом Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то благоговея перед Богом живите на земле. Помните, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, переданной вам предыдущими поколениями, но драгоценною Кровью Христа, подобие Которого для нас есть непорочный и чистый жертвенный ягненок. Он был предназначен стать жертвою за человеческие грехи еще прежде создания мира, но явился в последние времена для вас, уверовавших через Него в Бога. И Бог воскресил Христа из мертвых, дав Ему славу, чтобы вы имели через Него веру и надежду на истинного Бога.

Будьте послушны истине, слушая слова учения от Святого Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию. Постоянно любите друг друга от чистого сердца. Ибо вы возрождены не от тленного человеческого семени, но от нетленного Слова Божия, которое невозможно уничтожить никогда. Всякая плоть подобна траве, и всякая слава человеческая подобна цветам на траве: засохла трава, и цветы ее опали. Но Слово Господа пребывает вовек, а это есть то Слово, которое вам проповедано. (по 1 Петра 1 гл.пересказ)

ДУХОВНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ

Иисус говорил: Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
(Евангелие от Иоанна 3:7,8)

Нередко нравственную часть христианского учения представляют так: "Давайте будем стараться быть хорошими...", при этом надо постоянно укорять себя "какие мы плохие...". Но вы не найдете ничего подобного ни в словах Христа, ни в учении апостолов, посланных Им. Но учение Иисуса - это учение о духовном возрождении.
Человек призван принять от Бога дух праведности, Святой Дух, через веру в Иисуса Христа как своего Спасителя, дающего освобождение от власти греха и неправды, позволив исцелить свою сущность от нечистоты и зла. Это духовное перерождение есть перерождение сущности человека силой Божьей, которое, однако, принимается сознательно. Таковой человек становится другим, готовым исполнять Божью волю и принимать Божьи благословения, ибо он осознал их ценность. Уточню, что именно человек сам призван принять такое решение, но это не решение "быть хорошим", но решение позволить Богу его духовно переродить.

Апостол Петр пишет о таковых:
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас через воскресение Иисуса Христа из мертвых к надежде живой, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас…
(1 Петра 1:3,4, пересказ)

И это состояние духовного перерождение не есть некий венец жизненного пути христианина, как это бывает представляют, но это самое начало духовного пути, жизни с Богом.

Да, для того, чтобы встать на этот путь требуется мужество и смелость. Но они заключаются не в том, чтобы не есть, не пить, ходить в рубище, часами твердить мантры заученных молитв, но в том, чтобы принять обетования и благословения Божьи верой, хранить их в сердце, а жить нормальной жизнью, чисто и благоразумно. Хранить же себя есть от чего: от обольщения прежних дней и беззаконников нашего времени, от изощренных аргументов заслуженных атеистов и почетных религиозников.

Начинается духовный путь простым обращением простыми человеческими словами к Богу во Имя Иисуса того, кто жаждет чистой жизни и Божьего покрова. Обращаемся к Богу "во Имя Иисуса", потому что только безгрешный может обратиться к Нему без посредника. Это и есть начало духовной жизни, к которой призван человек живущий на земле.

БОГ - ВЕРНОЕ ПРИБЕЖИЩЕ

Возлюблю Господа, укрепляющего меня!
Господь — опора моя и прибежище мое. Он Избавитель мой, крепкое основание моей жизни, на Него я возлагаю надежду; Он защита моя, Спаситель мой и убежище от скорби. Призову Господа, Того, которому поклоняется вся Вселенная, и от зла спасусь.
Охватило меня мучение души, и земные беззакония устрашили меня; зло облекло меня, и сети смерти опутали меня. В тесноте души моей я призвал Господа и к Богу моему воззвал. И Он услышал из небесного жилища Своего голос мой, вопль мой дошел до слуха Его. Потряслась и поколебалась земля, дрогнули и двинулись с места основания гор, ибо разгневался Бог; поднялся дым от негодования Его, и из уст Его вырвался огонь всепоглощающий; горячие угли сыпались от Него. Он наклонил небеса и сошел, мрак под ногами Его, воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра, Он мрак сделал покровом Своим, скрыл Себя в облаках воздушных. Перед сиянием Его бежали облака, из них сыпался град и угли огненные. Прогремел на небесах Господь, и Всевышний дал Свой голос, пустил стрелы Свои – множество молний и рассеял их по земле. Явились источники вод, и открылись основания вселенной от грозного голоса Господа, от дуновения духа гнева Его.
Бог простер руку с высоты и взял меня, извлек из вод топивших меня. Он избавил от удушавшего зла и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня. Они восстали на меня в день бедствия моего, но Господь был мне опорою. Он вывел меня на пространное место и избавил, ибо Он благоволит ко мне. Воздал мне добром Господь, оправдывающий меня, по моему стремлению к чистоте вознаградил меня. Ибо, я помнил пути предначертанные Господом для людей и удалялся от нечестия перед Богом моим. Все заповеди Его предо мною, и я стремился душой следовать Его повелениям и учился поступать непорочно; остерегался, чтобы не согрешить мне.
(на основе 17 пс. Давида)


IMG_4272 — копия — копия

БЛАГОВЕСТИЕ ХРИСТИАНАМ

Среди христиан существует такое мнение: "развращение в мире великое...Евангелие проповедано...Все... ждем конца, Господь грядет..."
Да, Господь грядет, но Евангелие должно быть проповедано в силе Святого Духа, и как я понимаю, в единстве веры, единстве духа, в союзе мира и любви. Как и написано: "доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…(Ефесянам 4:13); Держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.(2Тимофею 2:22).
Ныне же, мед Благовестия Христова обильно сдабривается дегтем догматических склок между христианами, сопровождающихся взаимными анафемами и обвинениями в следовании "дьявольским" учениям. Ждущие конца, вы не забыли о том, что должно произойти единение веры, или в небесном царстве вы будете и дальше друг друга анафемировать?
И Вы же не думаете, что те, кто слушает христиан слепые и глухие? Разве не на глазах добрых людей происходит распря? Потому, обращаясь к миру в проповедью Евангелия христиане призваны говорить ОДНО. Это в собрании может быть обсуждение, НО только конструктивное, в форме диалога.
Павел много учил о том, что разномыслие будет, но в этом ничего страшного. Мысли так, до чего дошел, но не поноси другого, кто воспринимает по-другому.
Далее, чтобы не огорчать Господа и, чтобы была явлена Его сила, не следует за глаза критиковать духовное мировоззрение других. Типа, вот мы молодцы, а эти находятся в заблуждении. Вдумайтесь, происходит такая страшная вещь: учение начинает строится не на притягательной силе Святого Духа, а на конфронтации и разделении на своих и чужих.

Послушайте, дорогие христиане, скиньтесь между собой на пикник пастырей вашей церкви и соседних "неправильных": пусть где-нибудь на природе пообщаются, шашлыков вместе пожарят, но не выпускайте их из лесу пока не разойдутся в мире и согласии. Руководители церквей должны договориться, чтобы говорить одно Евангелие, а свое учение, отличное от учения других признать своей точкой зрения, своим представлением, уважая точку зрения других. Тогда, согласно учению Христа, Святой Дух будет действовать обильно и в церкви и в слове благовестия.

ПОД БОЖЬИМ ПОКРОВОМ

Храни меня, Боже, ибо я на Тебя надеюсь.
Я сказал Богу: Ты — Господь мой; блага земные Тебе не нужны, ибо Ты Сам посылаешь их живущим на земле.
А мое стремление к святым, у которых близость к Тебе есть наивысшее благо; к общению с этими удивительными людьми желание мое.

Умножают себе скорби поклоняющиеся кровожадным чужим богам; я не принесу кровавых жертв их и не помяну их божеств устами моими. Лишь Господь есть властитель жизни моей и источник благословения моего. Он держит судьбу мою в Своих руках. Он дает мне прекрасные места обитания, и наследие мое приятно для меня.

Благословлю Господа, вразумившего меня; и ночью Он учит меня во внутренности моей.
Всегда в разуме моем живет Господь, Он рядом со мной, потому я не поколеблюсь.
От того возрадовалось сердце мое и бодра речь моя; душа моя и тело мое успокоятся под покровом Господней защиты.
Ты, Боже, не оставишь души моей в аде и не дашь освященному Тобою увидеть тление. Ты укажешь мне путь доброй жизни, наполненной радостью и общением с Тобой. И душу мою никто не исторгнет из руки Твоей вовек.
(по Псалтирь 15:1-11, пересказ)


IMG_2818 — копия — копия1

ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ

Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой (Лазарь).
Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.
Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.
Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день.
Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет.
И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?
Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 11:21-27)

ЖЕРТВА ЗА ГРЕХ

Иисус принес Себя в жертву за грех, чтобы нам не нести на себе возмездие за совершенную неправду. Если же на человека возложить ответственность за последствия совершенного греха, то он не выдержит; его личность будет разрушена.
Но, на самом деле, закон справедливости не нарушается. Ибо тот, кто уверовал во Христа, действительно как бы "умирает" для греха этого мира, чтобы жить для правды во Иисусе Христе. Иисус помогает в искушении грехом. Он освобождает от власти греха. Когда Он освободит от власти греха? Как только человек его возненавидит.

СТЕФАН

В эти дни, когда умножились ученики Христа, произошел у Еллинистов (евреи из языческих стран) ропот на местных Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребного для жизни. Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: "Нехорошо нам, оставив слово Божие, заботиться о хозяйстве церкви. Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу, а мы постоянно будем совершать молитвы и проповедовать учение." Это предложение понравилось всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Святого Духа, Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного в веру из язычников. Всех их поставили перед Апостолами, которые, помолившись, возложили на них руки.
Проповедь слова Божия усиливалась, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие уверовали.
А Стефан, исполненный веры и духовной силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном, но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил. Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога; и этим возбудили народ и старейшин и книжников. Те, напав на Стефана, схватили его и повели в свое религиозное собрание - синедрион.
Были представлены ложные свидетели, которые говорили: "Этот человек не перестает говорить хульные слова на это святое место и на закон. Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит это место и переменит обычаи, которые передал нам Моисей."
И все, сидящие в синедрионе, смотря на Стефана, видели лице его, как лице Ангела.
Тогда сказал первосвященник: так ли это?
Стефан сказал: "Мужи братия и отцы! послушайте. Бог славы явился отцу нашему Аврааму в Месопотамии, прежде переселения его в Харран, и сказал ему: выйди из земли твоей и из родства твоего и из дома отца твоего, и пойди в землю, которую покажу тебе. Тогда он вышел из земли Халдейской и поселился в Харране; а оттуда, после смерти отца его, переселил его Бог в эту землю, в которой вы ныне живете. Он не дал ему на ней наследства ни на стопу ноги, а обещал дать ее во владение ему и потомству его по нем, когда еще был он бездетен. И сказал ему Бог, что потомки его будут переселенцами в чужой земле и будут в порабощении и притеснении лет четыреста. Но Я, сказал Бог, произведу суд над тем народом, у которого они будут в порабощении; и после того они выйдут и будут служить Мне на этом месте.
И дал ему Бог завет обрезания. После этого Авраам родил Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов. Патриархи, по зависти, продали Иосифа в Египет; но Бог был с ним, и избавил его от всех скорбей его, Он даровал ему мудрость и благоволение Египетского фараона, который и поставил его начальником над Египтом и над всем своим домом.
Пришел голод и великая скорбь на всю землю Египетскую и Ханаанскую, и отцы наши не находили пропитания. Иаков же, услышав, что есть хлеб в Египте, послал туда отцов наших в первый раз. А когда они пришли во второй раз, Иосиф открылся братьям своим, и известен стал фараону род Иосифов. Иосиф, послав, призвал отца своего Иакова и все родство свое, душ семьдесят пять. Иаков перешел в Египет, и скончался сам и отцы наши. И перенесены они были в Сихем и положены во гробе, который купил Авраам ценою серебра у сынов Еммора Сихемова.
По мере, как приближалось время исполниться обетованию, о котором клялся Бог Аврааму, народ Израиля возрастал и умножался в Египте. Воцарился иной царь, который не знал Иосифа. Этот, ухищряясь против рода нашего, притеснял отцов наших, принуждая их бросать детей своих, чтобы те не оставались в живых.
В это время родился Моисей, и был прекрасен перед Богом. Три месяца он был питаем в доме отца своего.
А когда был брошен, взяла его дочь фараонова и воспитала его у себя, как сына. И научен был Моисей всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах. Когда же исполнилось ему сорок лет, пришло ему на сердце посетить братьев своих, Израильтян. Увидев одного из них обижаемого, вступился и отмстил за оскорбленного, поразив Египтянина. Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они не поняли. На следующий день, когда некоторые из них дрались, он явился и склонял их к миру, говоря: вы братья; зачем обижаете друг друга? Но обижающий ближнего оттолкнул его, сказав: "Кто тебя поставил начальником и судьею над нами? Не хочешь ли ты убить и меня, как вчера убил Египтянина?"
От этих слов Моисей убежал и сделался пришельцем в земле Мадиамской, где родились от него два сына. Через сорок лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста. Моисей, удивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень: "Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова." Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть. И сказал ему Господь: "Сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и сошел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет."
Этого Моисея, которого они отвергли, сказав: "кто тебя поставил начальником и судьею?", Бог чрез Ангела, явившегося ему в терновом кусте, послал начальником и избавителем. Этот вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет. Это тот Моисей, который сказал сынам Израилевым: Пророка воздвигнет вам Господь Бог ваш из братьев ваших, как меня; Его слушайте. Это тот, который был в собрании в пустыне с Ангелом, говорившим ему на горе Синае. Он принял живые слова от Бога и передал отцам нашим. Но они обратились сердцами своими к Египту, сказав Аарону: сделай нам богов, которые предшествовали бы нам; ибо с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что случилось.
они сделали в те дни тельца, принесли жертву идолу и веселились перед делом рук своих. Бог же отвратился от них и оставил их служить воинству небесному, как написано в книге пророков: "Дом Израилев! приносили ли вы Мне заколения и жертвы в продолжение сорока лет в пустыне? Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали, чтобы поклоняться им: и Я переселю вас далее Вавилона."
Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне, как повелел Говоривший Моисею сделать ее по образцу, им виденному. Отцы наши с Иисусом Навином, взяв ее, внесли во владения народов, изгнанных Богом от лица отцов наших. Так было до дней Давида.
Этот обрел благодать пред Богом и молил, чтобы найти жилище Богу Иакова. Соломон же построил Ему дом. Но Всевышний не в рукотворенных храмах живет, как говорит пророк: "Небо — престол Мой, и земля — подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила все это?"
Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Святому Духу, как отцы ваши, так и вы. Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.
Слушая Стефана, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.
Стефан же, будучи исполнен Святого Духа, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего по правую руку Бога, и сказал: вот, я вижу небеса открытые и Сына Человеческого, стоящего по правую руку Бога.
Но они, закричав громким голосом, затыкали свои уши и единодушно устремились на него; выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла; и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: "Господи Иисусе! прими дух мой."
И, преклонив колени, Стефан воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав эти слова, почил.
(по Деяния св. Апостолов 6:1-15, 7:1-60)

БЛАГОСЛОВЕН БОГ

Благословляет душа моя Господа, и вся сущность моя прославляет святое Имя Бога - Спасителя моего.
Благословляет душа моя Господа и помнит все благодеяния Его.
Он прощает все беззакония мои, исцеляет все недуги мои;
избавляет от смерти и ада и душу мою, наделяет милостью и щедротами;
насыщает благами жизнь мою, вникает во все желания мои;
обновляются подобно орлиным перьям силы мои.
Господь творит правду и верный суд на земле;
Господь направляет на верный путь тех, кто доверил себя Ему.
Щедр, милостив Господь и долготерпелив: не до конца гневается, и не вовек негодует.
Не по совершенным беззакониям Он творит судьбу человеку, и не по грехам его воздает ему;
ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся огорчить Его;
как далеко восток от запада, так удаляет Он беззакония от возлюбивших Истину;
как праведный отец милует сынов, так милует Господь возложивших надежду на Его.
Ибо Он знает устройство наше, помнит, что мы сотканы из праха земного.
Земная жизнь человека подобна дням полевой травы и полевого цветка:
пройдет над ним ветер, и нет его, даже место его уже не узнает его.
Милость же Господня от века и до века к тем, кто внимателен к Слову Его,
и правда Его исполняется на потомках тех, кто хранит завет Его и помнит заповеди Его, чтобы исполнять их.
(на основе 102 пс.)